前言：中文期刊網精心挑選了中秋節古詩詞范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

中秋節古詩詞范文1

1、風雨滿城，何幸兩重陽之近。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

2、無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。——曹松《中秋對月》

3、娥何事太多情，今宵故誤年時約。——陳德武《踏莎行·中秋不見月》

4、孤兔凄涼照水，曉風起、銀河西轉。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

5、永結無情游，相期邈云漢。——李白《月下獨酌》

6、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。——蘇軾《西江月》

7、花間一壺酒，獨酌無相親。——李白《月下獨酌》

8、細數十年事，十處過中秋。——范成大《水調歌頭·細數十年事》

9、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》

10、野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

11、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——徐有貞《中秋月·中秋月》

12、殘雨如何妨樂事，聲淅淅，點斑斑。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

13、謂洋海底問無由。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

14、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

15、一輪秋影轉金波。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

16、天應有意故遮闌。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

17、更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

18、可憐今夕月，向何處、去悠悠。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

19、永夜閑階臥桂影。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

20、乘云徑到玉皇家。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

21、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

22、待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

23、銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——《永遇樂·乙巳中秋風雨》

24、人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還。——《思佳客·閏中秋》

25、今宵樓上一尊同。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》

26、秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷》

27、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

28、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——《月夜》

29、試自判此生，更看幾度，小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

30、舉杯邀明月，對影成三人。——《月下獨酌四首·其一》

31、但恐同王粲，相對永登樓。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

32、謂洋海底問無由。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客。》

33、素娥無賴，西去曾不為人留。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

34、只今聊結社中蓮。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

35、何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

36、偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》

37、圓魄上寒空，皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》

38、何處樓高，想清光先得。——《尾犯·甲辰中秋》

39、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

40、東籬展卻宴期寬。——《思佳客·閏中秋》

41、好處時光，須用著些難。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

42、月黑雁飛高，單于夜遁逃。——盧綸《塞下曲》

43、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

44、偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》

45、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

46、是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

47、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》

48、天應有意故遮闌。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

中秋節古詩詞范文2

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

中秋節古詩詞范文3

又是一年月圓夜，月下為你許三愿：一愿美夢好似月兒圓，二愿日子更比月餅甜，三愿美貌猶如月中仙。：）

正逢中秋之際，祝您位高權重責任輕，錢多事少離家近，每天睡到自然醒，工資數到手抽筋，獎金多到車來運，別人加班您加薪！

讓最圓的明月陪伴你和我,讓明月傳達我的心愿與祝福…祝福中秋佳節快樂,月圓人圓事事圓滿.

舉杯仰天遙祝：月圓人圓花好，事順業順家興。

日圓，月圓，團團圓圓！

官源，財源，左右逢緣！

人緣，福緣，緣緣不斷！

情緣，心愿，愿愿隨心！

一個月亮一個你，二個影子我和你，三生有幸認識你，四個月來好想你，五湖四海尋找你，六神無主迷戀你，七星伴月圍繞你，八月十五我等你。

網緣！情緣！月圓！中秋夜語寄相思，花好月圓情難圓。帶去問候和思戀，心想事成愿緣圓。

在這特別的日子里，送一份淡淡的清香，為你灑脫繽紛的祝福！遠方的你，中秋節快樂！

中秋快樂！如果有什么值得慶祝的話，那一定是團圓；如果有什么值得慶幸的話，那就是平安

中秋了月圓了是祝福的時候了祝你永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂，只有微笑天使沒有你純潔花兒沒有你燦爛 .

明月幾時有，把餅問青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉，我欲乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠處不勝寒。

朋友,不管你現在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個愿吧很可能就會實現哦! 中秋快樂!

相思是一種濃濃的酒，總在舉杯時散發出醉人的芬芳；鄉愁是一份厚厚的情，總在月圓時輕喚起難言的惆悵。

明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托。舉杯邀明月，請她對你說：福多！錢多！快樂多！

明月本無價，高山皆有情。路遙千里，難斷相思。人雖不至，心向往之。衷心祝愿您和家人團圓美滿,幸福安康.

明月清風寄相思！讓月兒捎上我的祝福傳遞給你；讓思念化作一縷輕風，柔柔的吻過你的臉！

月是中秋分外明，我把問候遙相寄；皓月當空灑清輝，中秋良宵念摯心；祝愿佳節多好運，月圓人圓事事圓！

月到雙節分外明，節日喜氣伴你行。人逢喜事精神爽，人團家圓事業成。節日愉快身體硬，心想事成您準贏。

月圓了，家圓了，肚子圓了，最好錢包也圓了……節日快樂，萬事如意，合家團圓美滿！！

中秋到了，月兒圓了，一群猴子撈月去。一會從下往上撈，一會從上往下撈。一只小猴在偷懶，拿著手機看短信。

關掉你的手機，慢慢的閉上眼睛，想想我，想想月餅，你會發現我和月餅一樣可愛！！！中秋節快樂！！！

后羿忙射日，嫦娥偷奔月。月老不曾老，自古情難了。中秋月兒掛，心中圓往事。玉兔伴嫦娥，絹帶千古繞相思。

春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。朋友：中秋快樂！

中秋節古詩詞范文4

古詩里的故事作文(1)

在充滿書香氣息的家庭影響下，從小，我就喜愛朗誦古詩文，并常常陶醉于其中，樂而忘返。

中秋節，與家人坐在一起享受著團圓，恍惚之間，我竟走入了東坡先生“何事長向別時圓?”的思鄉情緒中。

中秋佳節，他獨自一人，卻無法與親人相聚。所以，他舉杯問青天，明月究竟幾時會有?又埋怨月圓時分，他卻與親人離別。我陶醉于其中，與他一起感傷月亮的不公，她“不應有恨”哪!但先生的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”終究喚醒了我。是啊，何不帶著美好的愿望，以積極樂觀的心態面對現實呢?“但愿人長久，千里共嬋娟”!

錦瑟，她是誰?商隱前輩，那是你的意中人嗎?所以你會“一弦一柱思華年”?是因為太思念她了吧，所以“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，連無情的事物也因你的癡情而變得有情，想必，它們也和我一樣，陶醉在你“此情可待”的追憶里了吧!而我更是可惜你的“只是當時已惘然”……

李清照，這是一位令我敬慕的女詩人。我常陶醉在她“誤入藕花深處”的池塘中，與她一起“爭渡，爭渡”，看著“驚起一灘鷗鷺”，我不自覺的就心情舒暢。有時，想著她“日晚倦梳頭”“人比黃花瘦”的憔悴面容，我心生憐惜，不禁也“欲語淚先流”。即使曾經發出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語，如今的她，作為一個女人、一個妻子，失去了以往相親相愛的丈夫，怎能承受得住這“物是人非事事休”的痛苦?親愛的夫君，你該陪在我的身旁，許我一個依靠的肩膀啊!我沉浸在那痛苦中，多想替清照這樣呼喚啊!

古詩文里的故事，充滿了怎樣的魅力?我竟能如此的的陶醉于其中!

古詩里的故事作文(2)

今天的語文課上，我們學完了《別董大》這首詩后，做完課堂作業，老師還給我們講了關于汪倫與李白的故事，這個故事是書上沒有的。

故事內容是：在唐朝時，汪倫和李白是一對非常要好的朋友。有一天，汪倫想，李白是個大詩人，又是我的好朋友，可從來沒為我寫過一首詩。于是，他把李白請到他家對他說：“朋友，請你為我做一首詩吧。”李白答應了，就在汪倫家住了下來。汪倫每天都拿出好酒好菜招待他，可奇怪了，李白卻作不出詩來了。

一天，汪倫出去做事了，李白想，我在朋友這里這樣大吃大喝，真不好意思，于是他決定回家。他走了一會兒后，汪倫回家發現李白不見了，就想：李白這樣不辭而別，一定是我沒有拿出最好的熱情招待他，所以他不跟我道別就走了。對了，不是說李白喝酒后就能作出詩嗎?于是，汪倫拿出兩壇最好的酒挑著去追李白，他來到桃花潭邊發現李白正要乘船回家。汪倫大喊：“喂——船家停一停!”這時，站在船頭的李白望著趕來送行的朋友脫口而出《贈汪倫》這首詩：

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

伍老師的故事講完后，我們都開心地笑了。接著老師又告訴我們《贈汪倫》這首詩和《別董大》一樣，也是一首送別詩。我想，老師的知識真多呀!

古詩里的故事作文(3)

記得我牙牙學語的時候，每天晚上睡覺之前，爸爸總要教我念幾句古詩詞，但是到了第二天便忘得一干二凈。那時候我覺得古詩詞就是沒有兒歌、童謠那么好聽。要說在我記憶里能夠留下一丁點美好印象的，也許就是上幼兒園的時候了，有一次聽著老師一邊讀著“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌……’’一邊學著鵝游水的樣子，逗得小朋友們哈哈大笑。那時，我發現古詩詞原來還是蠻有趣的。

中秋節古詩詞范文5

《月下獨酌》 （唐）李白

花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。《中秋》 （唐）李樸

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。

中秋節神話傳說

嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有10個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下9個多太陽，并嚴令最后1個太陽按時起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里。 小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。 傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進3步，無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時

最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

吳剛伐桂

相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有500多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差事，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

玉兔搗藥

傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。 一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒， 它立即飛奔回家。 兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！” 孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。 小玉兔告別父母和姊妹們，到月宮陪伴嫦娥住了！

玉兔入月宮

相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，

把兔子送到月宮內，成了玉兔。陪伴嫦娥,為其下凡的搗靈藥

中秋節由來

農歷八月十五是我國的傳統節日，中秋節與春節、清明節、端午節并稱為中國漢族的四大傳統節日。據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節期為農歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因這個節日在秋季八月，故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“仲秋節”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、古代秋報拜土地神的遺俗。

中秋節古詩詞范文6

關鍵詞：傳統文化；外來文化；語文教育

中國傳統文化是中國人的驕傲，作為小學語文這一科目來說，已經被賦予了弘揚我國傳統文化的使命，在向小學生傳播文化中起著重要的作用。語文教師作為文化的主要傳播者，應該采用一系列教育措施來弘揚傳統文化。

一、在語文教學中來傳播文化

課堂是傳播文化的主要陣地。在平時的教學中，教師應添加上我國的傳統文化，不斷地結合優秀文化的精神讓學生深刻地理解文字美、思想美等概念，將其深入到語文教學中去，加深學生的理解。

小學生處于識字階段，是教師弘揚傳統文化最好的時期。低年級學生是開發記憶的關鍵時期，教師可以抓住這一特點，將傳統文化融入識字的教學中去。《三字經》和《弟子規》是體現了傳統文化的優秀作品，教師利用《三字經》的文字讓學生學習，不僅學會了識字，還背誦了解了傳統文化。這些著作字里行間都流淌著我國優秀文化的血液，作為小學生應該將它們傳承下去。教師可以利用先進的教學技術讓學生對傳統文化產生興趣。例如，教師可以將《弟子規》中的故事做成動畫的形式讓學生觀看，增強了學生學習的興趣，還能加深學生理解文著的含義，使其在一點一滴中感受文化的熏陶。

在進行書寫教學時，不得不提的就是我國的書法。教師應將書法融入學生書寫中去，使其練得一手好字。在小學語文教學中，書寫占著很大的篇幅，從甲骨文到形聲字，從繁體字到簡體字，時代賦予了文字豐富的文化，所以很多字不是多抄寫幾遍就能深刻理解的。中國的書法經過了數千年的積淀，通過學習可以更好地讓學生了解到文字的產生和發展的過程。在教學過程中，教師可以引導學生賞析各朝代書法的不同，以及各字體的特點，開展臨摹的比賽活動，讓學生在競爭中不斷加深對于書法的理解，還可促進其書寫的美觀性。

中國古詩詞從春秋戰國至今，有著豐富的文化歷史，詩詞也是了解朝展變革的一個輔證，學習古詩詞可以陶冶學生的情操，通過詩詞與古人對話，了解他們的所感所想，對于今后的寫作也有很大的幫助。學習古詩詞莫過于興趣，興趣是學生最好的老師，作為教師應該激發學生對于學習古詩詞的熱情。在課前先做出課文引導，例如，在學習《憫農》時，讓學生觀看有關農村種植莊稼的圖片，了解耕種的情況，然后進入到詩詞的學習，逐詞給學生翻譯，讓他們理解古文對應現代漢語的意思，最后學生自己體會詩詞所要表達的含義，掌握節約光榮、浪費可恥的中心思想。如此一來，既增強了學生的興趣，也做到了語文詩詞的教學。

詩詞中的音律美也是學生應該掌握的一方面。古代詩詞都是唱出來的，所以富有節奏感和韻律感。在教學過程中，教師應該教導學生多多誦讀，根據詩詞的音律不斷體會古人所表達的思想，逐漸體會到其中的意境。詩詞讀起來朗朗上口，通過反復誦讀，背誦也就不成問題了。學生也比較喜歡這樣的背誦方式，死記硬背過于死板，不利于學生對傳統文化知識的掌握。

二、在語文活動中感悟傳統文化

組織活動可以調動起學生學習的積極性。例如，舉辦語文詩詞背誦比賽、古文默寫比賽等。活動的組織可以消除課堂中的沉悶感，增強學生的參與程度。在活動中教師可以穿插一些傳統文化的引導，可以讓學生學習到傳統節日的由來、朝代變更的歷史等。引導學生學習語文，挖掘語文課本中文化的因素，讓學生在學習中受到傳統文化的傳播，激發學生對于傳統文化的學習，將其傳承下去。

在過中國傳統節日時，可以讓學生動手制作節日食物和紀念品。中秋節可以組織學生進行月餅的制作，端午節可以學習包粽子等。因為外來文化的傳播，越來越多的中國人不重視我國傳統節日，所以教師應該教導小學生多多了解對于傳統節日的認識，再通過傳統節日學習傳統文化精神，通過營造節日的氣氛來感受我國文化的特點，做華夏子女的繼承人。

三、在現代生活中欣賞傳統文化

周杰倫的《青花瓷》是利用傳統文化中的青花瓷所創作的一首民族風歌曲，將中國文化與現在歌曲結合起來，經過廣泛流傳，讓中國乃至外國人更加了解到中國文化的博大精深。教師可以讓學生在現代生活中欣賞傳統文化，多聽些民族風歌曲，多看些有關詩詞歌賦方面的節目，在生活中不斷學習。

總之，在教學過程中教師要學會引導，將傳統文化深入到課堂中來，讓小學生從小受到文化的熏陶，日后將我國傳統文化弘揚光大。

參考文獻：