国产一区二区三精品久久久无广告,中文无码伦av中文字幕,久久99久久99精品免视看看,亚洲a∨无码精品色午夜

關于母愛的散文范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了關于母愛的散文范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

關于母愛的散文

關于母愛的散文范文1

關鍵詞:蓄情;情感

中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2012)21-0156-02

散文是主情的文學樣式,它強調作者獨特情志的抒寫,王充在《論衡·超奇》中說:“精誠由中,故其文語感動人深”。這里所說的“精誠”,就是激動、真摯、深厚的感情。冰心在《關于散文》中亦云:“文章寫到了有風格,必須是作者自己對他所描述的人、物、景有著濃厚真摯的情感。他的抑制不住沖口而出的,不是人云亦云東抄西襲的語言,乃是代表濃厚真摯的情感、獨特的語言。”散文只有飽含著濃郁的情感,才能感動人,鼓舞人,打動讀者的心。可見,“情感”是散文的生命。

散文既有這樣的特質,那在具體教學中,教師如何啟導學生的情感必然是散文教學成敗的關鍵所在。實踐證明,充分的蓄情,能有效點燃散文教學的情感火焰。

蓄情,就是創設情境。情境,在語文教學中的合理運用很重要,它使有關教學的各種元素融合在一起,達到心靈溝通,思想撞擊,從而共同進入文本的境界。好的教學情境,可以讓學生找到新知識的停靠點、參與的切入點和思維的激活點,促使學生用已有的知識去探索新知識,激發學生的學習動機和興趣。創設情境就是教師用各種方法營造出情感的磁場,為學生和作者、編者心靈的溝通鋪平道路,架設橋梁。

一、充分蓄情,導入新課

新穎獨特的導入語可以起到一鳴驚人的效果,達到“一石激起千層浪”的作用。教師可以用語言導入創設故事情境,用音樂導入創設審美情境,用畫面導入創設直觀情境,用實物導入創設真實情境,用表演導入創設活動情境,用問題導入創設問題情境,用三維動畫導入創設虛擬情境等。當然,這些手段并不是孤立的,實際操作中往往可能兼用好幾種方法,只是有所偏重而已。在教育現代化建設步伐不斷加速的今天,多媒體更成為課堂的寵兒,為創設情境提供了更多的便利。例如學習《我的母親》時,可以這樣來創設情境:先播放《懂你》MTV,稍作停頓,然后深情地說:“同學們聽過這首歌嗎?喜歡這首歌嗎?知道它為什么會響遍大江南北嗎?因為它歌頌的是超越時空界限的、在天地間永恒激蕩的母愛。誰不是為人兒女?誰又沒有沐浴過母愛的光輝呢?今天,我們來學習鄒韜奮先生的《我的母親》,去認識一位20世紀初的一位平凡而偉大的母親。”在這里,有令人潸然淚下的弦律,有母親辛勤勞作的畫面,有如泣如訴的歌詞和導語,它們交織成一個令人感動、心酸,感覺真誠的情境,形成了歌頌母親的審美空間,有助于學生感受母親的“可愛的性格”、“努力的精神”和“能干的才具”,進而理解母愛的無私和偉大。

二、充分蓄情,朗讀課文

“讀書百遍,其義自見”,對于散文這種意蘊特別深厚的文體來說,讀顯得十分重要。散文教學時,要創設情境,朗讀是不二選擇。如教學《濟南的冬天》,除用張瞳的演讀渲染氣氛,引學生入境外,還可以多采用讀的方式,創設情境。在感受陽光朗照下的小山這一段,讓學生合上書本,聽老師的范讀,我們老師朗讀雖無名家之范,但至少能把握文章的感情基調,通過聽讀,學生感受到了濟南冬天陽光朗照下的小山慈善、舒適的特點,為體味語句打下基礎。在體會濟南冬天的水的特點時,可用配樂朗誦的手段,輕快的曲調,定下了贊美、驚嘆的感情基調,再加上幾遍的讀,水的特點、作者的感情不言而明。

再如品讀《春》中的“春風圖”一節:“‘吹面不寒楊柳風’,不錯的,像母親的手撫摸著你。”一句中引用的詩句讀得一字一頓,“母親的手”和“撫摸”兩處用重音連讀,讀得語重而情深,讓人感覺到春風的和煦、舒坦和柔情。“風里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。”這句讀得氣徐聲柔。“泥土的氣息”和“青草味兒”讀重音,給讀者以嗅覺上的美感。學生在教師的朗讀中進入角色,不僅仿佛置身于萬物復蘇、爭奇斗妍的春天之中,而且將從這篇散文的形象美、繪畫美、音樂美中受到強烈的感染熏陶,喚起感情的共鳴。

三、充分蓄情,展開聯想

有人說,聯想是散文的神經,沒有聯想就沒有散文。讀《濟南的冬天》,我們都有深刻的感受,老舍真不愧是一位語言大師,在許多看似漫不經心的文字下面,卻給我們營造出了許多美麗的意境。要感受這些意境,我們不妨創設一些情境,引導學生展開想象。如“一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和舒適地睡著,只等春風來把它們喚醒”,可以引導學生聯系想象這樣的畫面:一個老人,坐著搖椅,在暖融融的陽光下,瞇縫著雙眼。或想象冬天某個陽光朗照的午后,我們躺在草地上、黃草山上,曬著陽光的情景。 又如《荷塘月色》中有這樣一段描寫:“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影:彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上,塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”教師引導學生憑借語言的中介,進行聯想和想象:一幅光影相間,淡雅朦朧,明暗相宜的月下美景,并感受出景物中寄寓著一種至情至深的意境,正是在這個特定的景情中觸發了我們的情感,激起活躍的想象,仿佛隱約聽到遠處小提琴演奏的美妙旋律,琴聲飄忽不定,也仿佛感覺到月光與荷葉也顫動起來,但顫動又不十分分明,此時此刻學生便會不由自主地生發出一種喜悅和滿足,感到一種心靈的震顫。在散文教學中,為學生創設情境,引導他們展開聯想,有助于他們將已有的情感經歷,相似的生活情景聯系起來,從而進入文章的意境,并拓寬情境。

學生的散文學習是從情感喚起開始的,以情感體驗貫穿全過程,并以情感積淀和養成為最終結果。蓄情猶如交響樂中的序曲,有“轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情”的效果,它進行的是一個思維方向的引導,將各種各樣的情緒調整到與教學內容緊密相關的情境中,為引導學生開掘情感的源流提供了幫助。

關于母愛的散文范文2

關鍵詞:愛;回首;悲情

《項脊軒志》是明代散文家歸有光的代表作,也是古代抒情散文的典范之作。那么,震川先生要抒發的是怎樣一種“情”呢?課標前的《教師用書》分析得很明確:借項脊軒的興廢,寫與之相關的家庭瑣事和人遷,表達人物在三世變遷后的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。新課標版本下的《項脊軒志》被收錄在選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》中。單元旨要是“文無定格,貴在鮮活”,更側重于文本形象所帶來的情感體驗。不僅要帶給學生審美的享受,更重要的是一種精神上的共鳴和啟發。因此,不僅僅是一種怎樣的“情”的問題,更重要的是多維構建,知人論世,體會日常生活中的真情實感。

其實每個人的內心深處都會有一個最柔軟的角落,那便是愛的國度。身在項脊軒的歸有光曾經徜徉在這愛的國度里:夜起誦《孝經》時無盡的溫暖,祭掛族譜時眼前的光亮,低眉耳語時暈開的笑顏……當愛的影像在生活小事和平凡場景中明晰起來的時候,驀然回首,那已是一個個關于愛的回憶。歸有光深愛著這一個個回憶。因為在這些記憶的光芒里,有著深愛著他的人和他更為深愛著的人。而那曾經觸手可及的溫度卻早已轉到時光的背后,留下來的是那揮之不去的,卻又無法言說的傷痛。

所以,因為愛,回首;因為愛,傷悲。

課標下,重拾《項脊軒志》:以愛之名,再回首,書悲情。

站在原地的愛――悲之觴

在希臘神話里,該亞是大地之母。當地之子戰敗的時候,他們會趴伏下身子,親吻大地,從該亞那里汲取力量。那是一種怎樣的力量啊!極其溫柔,卻蘊含著無堅不摧的力量。這也便是母愛的力量。但母愛對于歸有光來說是模糊的。他已記不起母親的樣子了,母親離開歸有光太久了。那時的歸有光只有八歲,而他的母親也只有二十五歲。

歸有光的母親為多子女所累,而她卻在繁瑣的生活中堅強地站了起來,支撐著家庭的生計。

歸有光的母親默默地奉獻著自己,為沒落的家族、貧瘠的庭院撐起一方綠蔭,而在這方綠蔭庇護的世界中,唯獨沒有她自己。在希臘神話里,母親是大地;在中國傳說里,母親是河流。不管是大地還是河流,都滋潤過太多的綠葉,負載過太多的白帆,而作為她們自身,只是艱苦卓絕的付出和養育。

歸有光是母親的長子,是母親的驕傲、家族的希望。小小的有光依戀著母親,天陰雨濕,仍不肯留宿學堂。而母親也記掛著他。夜半醒來,仍不忘催促孩兒溫書。那一刻,母親應該是幸福的,小有光是母親艱難前行中的光亮;那一刻,小有光是豪邁的,終有一天他會實現書中的宏愿。而母親卻沒能守護著自己心愛的孩子,待到學成之時。一年之后,母親走到了生命的盡頭,結束了自己悲苦的一生。雖然母親為多子女而苦,為家庭所累,但她依然深愛著她的孩子們,為他們奉獻著一切,直到性命驟然而逝。

逐漸成長起來的歸有光是寂寞的,敏感的。十年的時間,束發讀書軒中的歸有光似乎已經習慣了沒有母親陪伴的日子。書聲從俯昂有致的身影后面飄逸下來,清朗的韻律,和著三五之夜的月光,流瀉到寂靜無人的角落,流淌在淡薄朦朧的世界里,那樣純凈、悠然。

而母親的訊息如風過門環,敲擊著歸有光的心。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗

亦泣。

通過轉述,為兒女每一聲哭泣所牽動的慈母的樣子出現在少年歸有光的眼前。那再簡單不過的一句話,沉淀著一顆母親的心,可憐天下父母心!“兒女的風吹草動,會凝聚成

疾風驟雨降臨在母親的心靈。當我們跋涉在人間的時候,母親的心追隨著我們,感應著我們,承載著我們的痛苦,分擔著我們的憂愁。”幼年喪母的作者只能從他人的言語中增加對母親的了解,同時也讓他意識到與母親相處的短暫、母愛的失落以及母親生命歷程的轉瞬即逝的哀傷。

那一處老地方,那一個老場景,凝結著的是母親寄放在原地的愛。歸有光是母親心頭永遠舍不得的痛,母親是歸有光心上永遠解不開的結。一段悲傷的終止,卻又是另一段悲傷的開始。

立在桌角的愛――悲之切

幼年時母愛的失落,仍會讓少年歸有光內心隱隱作痛,但也正是因為這種痛楚,讓他加深了對“家”的理解。因此,“項脊軒”既有追思懷遠之情,又有“脊梁”挺立之志。盡管舊南閣子狹小昏暗,但是經過作者的一番修葺,明亮暢然起來。修葺起來的,難道只是作者的小書房嗎?還應該有一顆蟾宮折桂的心。“學而優則仕”是中國傳統文人寒窗苦讀的目標。然而,這樣的目標能在破敗的家道環境中實現嗎?

歸氏家族本是鐘鳴鼎食之家,無奈家道中落。在《項脊軒志》中也有對這一家庭環境的記述:“先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。”作者寥寥數筆,淡然而平靜地記錄著環境的改變,家族的變遷。那一片無序和破敗的景象仿佛靜止在文字里,卻依然掩蓋不住文字背后的無奈與悲涼。家族成員的冷漠和融氛圍的破碎,再一次考驗著一顆年少的心。竹葉聲聲,蘭桂無語,在一片光影交錯的世界里,作者在找尋著方向。

“吾家讀書久不效”,是祖母歷經滄桑后的內心的悲涼。“兒之成,則可待乎”,是少年時的歸有光重新燃起祖母內心日漸干涸的希望。持象笏而至的祖母又給了在項脊軒中苦讀的歸有光重振家風,光耀門楣的勇氣。

“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”是疼愛,“兒之成,則可待乎!”是期望,“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”是信任,歸有光堅定了前行的方向。

而今,當年老祖母拿過來的象笏還放在桌角,而老祖母卻永遠地離開了歸有光。瞻顧遺跡,那份疼愛,那份信任,那份期望,讓歸有光再也控制不住自己了,長號不自禁。

愛之深,悲之切;情之至,行之堅!

種在樹上的愛――悲之深

歸有光二十三歲那年與妻子魏氏成親。這樁婚事是母親生前為歸有光定下來的。“如何讓我遇見你,在我最美麗的時刻。為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結一段塵緣。”每一個女子都對自己的婚姻報有無限的期許。魏氏是幸運的,在她最美麗的時刻,遇到了歸有光。歸有光也同樣是幸運的,仿佛是母親在冥冥之中對孩兒的補償。妻子的到來,給歸有光的單調生活增添了無盡

色彩。

吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”平實的話語卻隱藏不住妻子內心的喜悅與滿足。閣子里的那個人是妻子引以為自豪的如意郎君。這也給不得志的歸有光極大的鼓舞。賢淑乖巧的妻子走進了歸有光的內心世界,融入了歸有光的書齋生活,成了他不可缺失的一部分。妻子的愛,圈出了一片寧靜的港灣,讓不得志的歸有光重拾溫暖,再次揚起風帆。

然而,命運又一次將他深愛的人奪走。歸有光幸福的生活戛然而止。“其后六年,吾妻死,室壞不修。”再也看不到妻子問學時,崇拜和喜悅的樣子;再也聽不到妻子省親后,自豪與滿足的話語。歸有光離不開妻子,因為妻子已是歸有光生命的一部分。“室壞不修”是怕碰觸到破碎了一地的記憶嗎?還是因為那心底永遠縫合不了的裂痕。妻子的離開,讓歸有光的內心不堪重負。

“其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。”昔日夫妻共同生活的項脊軒已被重新修葺。沒有妻子陪伴的生活又該怎樣繼續?

想想妻子種這棵樹時的情景吧!她種的不僅僅是一棵樹,而是對丈夫甜蜜的愛。而今,歸有光站在亭亭的樹下,早已辨不出是樹影還是人影。如蓋的樹下,妻子為歸有光撐起一把天然的傘,為丈夫遮蔽住外邊的風雨,但卻遮不住歸有光落向心底的眼淚。

已過而立之年的歸有光,屢試不第,歷經了很多的仕途坎坷,他的心靈已經被種種辛酸和苦痛折磨得傷痕累累。感情的表達不再如十八歲那樣外露,而是一種而立之年歷經坎坷之后的含蓄和深沉。那段飽含溫情的往事,溫馨甜美,卻也飽藏著深深的傷痛。“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。”情有多深,痛有多深。

沉思往事細思量,當時只道是尋常往事如夢,徹痛心扉!“曾經在幽暗往復中追問,才知道平淡從容是最真。”

歸有光目睹了家族的變遷。破敗的環境,復雜的心理,很容易使年少的他在殘燈寒舍的暗夜里,懷戀母親溫暖的懷抱。一個關于母親的小細節,在這個時候都會讓人淚流滿面。

寒窗苦讀無人問,一朝封侯天下知。家道中落的痛苦、光耀門楣的責任、艱難度日的壓力,讓歸有光意識到肩上的重擔。軒中苦讀,只為找尋方向。祖母的舉動帶給歸有光心靈上的震動。是飽經滄桑的老祖母的信任給了歸有光繼續前行的動力,使歸有光堅定了“學而優則仕”的方向。瞻顧遺跡,感慨尤深。

而立之年,窮途末路之上,既找不到來路,又找不到出路。紅袖添香伴讀書的脈脈溫情便顯得格外溫馨。再回首,是妻子的溫情解開了沒落文人的惆悵,妻子用自己的深情鑄就了愛的避風港。簡單的敘述,總會讓人十分愉悅,卻又萬分悲痛。

歲月從歸有光的身邊偷走了很多的東西,卻將最珍貴的回憶留在了項脊軒里。那是一份份有關愛的回憶。沒有豪言壯語的堆砌,沒有轟轟烈烈的場景,只是平平淡淡,真真切切,卻也飽有化不開的濃情。正所謂:項脊軒見往事,平平淡淡;枇杷樹續前緣,真真切切。

能把生命偷走的是歲月,但能把生活守住的是我們自己。后來,歸有光開始了他的浮沉宦海之旅,很少回項脊軒了,但項脊軒卻從未與他分離過。因為項脊軒不只在一個老地方,在幾段文字里,最重要的是它在作者的心里。

有關項脊軒的回首,是以愛的名義,抒發人世莫測的悲情。

參考文獻:

關于母愛的散文范文3

【關鍵詞】張愛玲;蒼涼;家庭;時代;愛情

張愛玲是中國文壇上的一名奇女子,她的作品中總是充滿了滄桑感,“蒼涼”、“悲涼”、“凄涼”等字眼是她經常使用的詞語。在那個動蕩的年代,家庭沒落、個人不幸與國家危機不期而遇,在不斷的矛盾沖突中造就了張愛玲的蒼涼審美,因此她的筆下總是有說不盡的蒼涼的故事。

一、家庭醞釀的蒼涼之底

張愛玲的蒼涼首先來源于她的家庭。她的祖父是清末名臣張佩綸,祖母是李鴻章的長女。生于沒落的宦官之家的張愛玲沒有趕上家族的煊赫,這個虛浮的時代只留給她一個枯槁的背影。而父母離異之后,父親的暴虐和母親的冷漠讓她變得早熟而孤獨。

張愛玲的父親是個沾滿封建舊習氣而又脾氣暴戾的人。父親的房間里永遠都是下午,在那兒坐久了便覺得會沉下去,整個兒都是懶洋洋,灰撲撲,繚繞在鴉片的云霧里。”張愛玲在他那里感受到的封建家長的專斷、虐待遠遠多于父愛,因此在她的作品中父愛的缺失表現得尤為明顯:《茉莉香片》展示了一個人性扭曲,畸形變態的富家子弟聶傳慶的心理歷程,從一個兒子的角度否定了父親的偉大。《多少恨》中虞老先生拋妻棄女,而當女兒經過多年的苦苦掙扎,就要獲得幸福生活的時候,虞老先生又找上門來,苦苦的糾纏著女兒。

在童年時期,張愛玲的母親就拋棄了她。因此,張愛玲小說中基本沒有歌頌母親的作品,更多的是展示出母親冷漠、自私、殘暴的性情。《金鎖記》中的曹七巧是人性丑惡的直接表現者,變態得令人毛骨悚然,不寒而栗。《花凋》中的鄭母,怕暴露了自己的私房錢而放任女兒病死。《半生緣》中曼禎的母親在曼禎被姐姐姐夫奸囚禁后,拿著暴發戶女婿女兒的錢,甚至臨走都沒有想要去看下曼禎。在散文《談跳舞》里直接表達了她對母愛的厭煩:“母愛這位大的題目,像一切大題目一樣,上面做了太多的陳詞濫調。有些感情,如果把它戲劇化,就剩下戲劇了,母愛尤其是。”張愛玲的作品中有兩處關于母親的敘述,讓讀者尤為傷感:一是在母親家住了段時間后覺得“母親的家不復是柔和的了”,還有一處是她覺得觸碰到母親手的那一刻,有種生疏的刺激。

張愛玲在這種昏暗壓抑的家庭里孤獨地成長起來,她時刻感到無處可依,對這個世界充滿了抵觸和畏懼。在散文《我的天才夢》中,她說:“我不會削蘋果,經過艱苦的努力我才學會補襪子。我怕上理發店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。很多人嘗試教我織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車去醫院打針,接連三個月,仍然不認識那條路。總而言之,在現實的社會里,我等同于一個廢物。”她在敘述時用冷冷的筆觸直擊讀者的靈魂,而自己卻像是置身于茫茫蒼生之外,冷眼旁觀,而她作品中的人物大多是虛偽、勢力和扭曲的。

二、時代構建的蒼涼之行

中國上世紀二三十年代是一個動蕩不安、內憂外患、戰亂頻繁的時代。張愛玲經歷過戰爭的洗禮,更讓她感受到世事無常,加深了她的人生虛無荒涼感。一九四三年,珍珠港事件已經過去一年多,上海當時是日本軍事占領下的淪陷區,這種嚴峻、生死存亡之秋的感受,我們在許多作品中可以看到:老舍的《四世同堂》、巴金的《火》三部曲,在此之后還有蕭紅的《生死場》、路翎的《財主的女兒們》……張愛玲出生和成長的年代,正是中國某一個階層集體蛻變和沒落的時代,她滿眼看見的都是夢魘一樣的生活,戰爭給了她末世感和緊迫感。

張愛玲對這個時代有著自己獨特的領悟,她眼光超前,預見性地說過:“個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過去。如果我最常用的字是‘荒涼’,那是因為思想背景里有這惘惘的威脅”。正是她這種超前的心態,使她抓住了上海淪陷時期這個機遇。柯靈在《遙寄張愛玲》中寫道:“我扳著手指頭算來算去,偌大的文壇,哪個階段都安放不下一個張愛玲,上海淪陷,才給了她機會。”

蒼涼作為張愛玲作品中的底色,總是有種雪后天空的灰蒙,那是一種沉寂下去卻仍不乏活力的蒼涼。“她醉心于在古典的夢魔般的氛圍中構筑她的傳奇世界,在動蕩的社會背景上,細致地描繪滬港洋場社會中遺老遺少、太太小姐們的人生夢魔。一個又一個的蒼涼故事在她完美的結構、曲折的情節、繁復艷麗的意象中被不斷地演繹。”她總是著力于揭示心靈與肉體、感情與欲望之間的巨大沖突,這使得她的作品有著強大的張力,充滿了洞穿人生況味的冷靜與思索。

三、愛情造就的蒼涼之巔

張愛玲與胡蘭成,一個是當時上海最負盛名的女作家,一個是汪偽政府的要員,他們的相愛催化了張愛玲創作生涯高峰的到來。在胡蘭成首次拜訪張愛玲,談到彼此的寫作經驗時,張愛玲對于自己的寫作經驗是這樣描寫的:“雖然直接經驗不是創作題材的唯一源泉,但女人的活動范圍較受限制,所以作品大都取材于家庭和戀愛。”在和胡蘭成相戀的三年里,張愛玲走向了創作的巔峰。他們經常在一起討論時下流行作品,一談就是數小時,散文《愛》就是描寫胡蘭成庶母的故事。

在與胡蘭成婚姻失敗的那段時間里,張愛玲的作品中總是或多或少的流露出消極的愛情觀:愛情不是作為純粹的愛情結果而存在,而是作為經濟需求而存在。在《多少恨》中家庭女教師家茵與作者年紀相仿,父母離異。男主角夏宗豫和胡蘭成年齡相仿,是有婦之夫。最終家茵和宗豫還是分手了。張愛玲在處理人物,不經意間折射了她內心深處的想法。《十八春》中曼禎的命運十分悲慘:母女之情、姐妹之情、愛情婚姻都是不可靠的,所以她深刻地感到“生命卻是比死更可怕的,生命可以無限制的發展下去,變得更壞,更壞,比當初想想中更不堪的境界還要不堪”曼禎在多年后見到世鈞,說“世均,我們回不去了”這又何嘗不是張愛玲在經過時間的洗禮后對自己的感情的理解呢。

張愛玲對胡蘭成的愛是深刻的:“見了他,她變得很低很低,低到塵埃里……但她心里是歡喜的——從塵埃里開出花來!”她竟會在胡蘭成避難溫州、與另一女子同居的時候,千里迢迢地追隨了去;而在離開溫州的前一晚,坐在他與旁人同居的房里,看看他又看看她,直至深夜還舍不得走。但是這種愛又是決絕的,她對胡蘭成說:“我要是不得不離開你,我也不至于尋短見!我也不能再愛別人,我就只能是萎謝了!”于是,這場短短三年的戀情就這樣匆匆結束了。

夏志清對張愛玲有一句很好的總結:“我們看到一方面是雋永的諷刺,一方面是壓抑了的悲哀。這兩種性質的巧妙融合,使得這些小說都有一種蒼涼之感。”由于在殘破的家庭中生長,又在亂世中沉浮,又遭遇了一場深刻而失敗的愛情,使張愛玲對“人性”這部書有了太多的破譯和感悟,對人生悲涼的況味也有了獨到的領悟,這造就了她作品中無法抹去的蒼涼。

【參考文獻】

[1]余斌.張愛玲傳[M].北京:人民文學出版社,2013.

[2]柯靈.遙寄張愛玲[J].讀書,1985(4).

關于母愛的散文范文4

關鍵詞: 語文教學 生活實例 真情美感 用心傾聽 激趣

課堂教學自始至終都離不開“激趣”這一教學方法,而所謂“課堂激趣”就是教師運用一切巧妙的手段吸引、鼓動、激發學生的學習熱情,使讓學生真正成為課堂的主體,變被動為主動,使課堂輕松愉快,從而提高教學效率,取得教學成功。怎樣培養學生語文學習興趣呢?創造民主、輕松、和諧、濃郁的課堂氛圍,是激發學習興趣、煥發課堂活力的前提條件,如何營造輕松的語文課堂氛圍,激發學生的學習興趣呢?

1.舉生活中的實例來激趣

老師要把課堂融入生活的大語文中,把生活的大語文融入小學的語文課堂中。我曾上過作文課《媽媽我想對您說》,課前三分鐘我讓課代表帶領學生回顧學過的贊美母愛的詩,帶領學生讀關于愛的詞,進行課前鋪墊,營造文化氛圍。上課了,我抱一束鮮花,笑容可掬地走進教室,學生馬上大叫起來:“哇噻、太美了!”“這單元的課都講親情,鮮花是送給母親的。”“對,這一單元都學關于親情的文章,一定是送母親的。”學生議論紛紛,眼睛閃爍著喜悅的光芒,小臉上寫滿了興奮。我借機說:“今年的母親節我送了母親一束鮮花,在鮮花中我還留了紙條,紙條上有幾句話,大家想知道寫什么嗎?”“想!”整齊響亮的聲音在教室里回蕩。音樂響起,毛阿敏的《燭光里的媽媽》,動情的歌聲輕蕩在教室里。我讀起自己贈母親的話:“媽媽,您對我的愛是無微不至的,我說的第一句話是您教的,我邁出的第一步是您扶的,您教會我用湯匙,教會我扣扣子……”當我的聲音和音樂一起結束時,我看到全班每個孩子的眼睛里都閃爍著淚光。我說:“有哪個同學想跟老師說些什么嗎?”他們個個都舉起了小手,每雙眼睛都那么深情。學生A:“我深深理解了母愛!”學生B:“母親為我們付出太多太多了!”學生C:“母親一心只為兒女著想,唯獨沒想她自己!”還有個男孩激動地說:“實在太慚愧了,前天我因為媽媽沒能在7:00前叫我起床,沖媽媽發脾氣。”這種生活的氛圍、生活的情境,點燃了激情的火把,讓懂事的孩子用明亮的眼睛發現愛,讓他們釋放真情,袒露心跡。如果語文課堂離開了生活,只是為了學習而學習,就會失去課堂的靈魂,就會變得枯燥無味。

2.以真情實感來激趣

語文是一門通過抽象文字表情達意的學科,這就決定了教師的語言具有情感性。試想,如果一位教師面無表情,語氣呆滯,平淡地朗誦《啊!你在哪里》時,如何使學生動情呢?富于感情的語言不僅使學生易于理解地接受知識,還會使他們心靈受到震動,情緒深受感染。如《海燕》是一首充滿革命激情的散文詩,我范讀這篇課文時,就以激情感染學生,讓學生仿佛看到海燕與風暴搏斗的雄姿,體會到革命先驅者的英勇無畏。那些充滿激情的語言引起了學生的共鳴,他們情不自禁地跟著朗讀起來。

3.用心傾聽來激趣

以往的課堂教學多是教師掌握“主講權”,學生只能以聽為主,此種教學方式教學效果并不理想。轉化成學生“講”教師“聽”既可以使教師更好地了解學生,又可以真正使教師領悟“教學相長”的真諦,還可以很好地鍛煉學生。學生越說越會說,越說越想說,越說越自信,課堂成了他們發揮的舞臺,這更激發他們學習的興趣,煥發出課堂活力。世界教科文組織指出:未來的文盲不是不識字的人而是不會學習的人。這種學生多講、老師多聽的教學模式正是“授之與漁”、“操練捕魚”的有效途徑。在整個學習過程中始終是學生主角,極大地調動學生的學習積極性和探究興趣,使學生的學習狀態保持活躍,使語文課堂呈現無窮的活力與魅力。

4.采用鼓勵來激趣

關于母愛的散文范文5

我凝思地,微微答以一笑。

是的,太沉默了!然而我不能,也不肯忙中偷閑;不自然地,造作地,以應酬為目的地,寫些東西。病的神慈悲我,竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除了一天幾次吃藥的時間,是苦的以外,我覺得沒有一時,不沉浸在輕微的愉快之中。——庭院無聲,枕簟生涼。溫暖的陽光,穿過葦簾,照在淡黃色的壁上。濃密的樹影,在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切,都已拋棄隔絕,一室便是宇宙,花影樹聲,都含妙理。是一年來最難得的光陰呵,可惜只有七天!

黃昏時,弟弟歸來,音樂聲起,靜境便砉然破了。一塊暗綠色的綢子,蒙在燈上,屋里一切都是幽涼的,好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣,竟悄然地覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴,顫動著,生澀地,徐徐奏起,兩個歌喉,由不同的調子,漸漸合一,由悠揚而婉轉,由高亢而沉緩的時候,怔忡的我,竟感到了無限的悵惘與不寧。

小孩子們真可愛,在我睡夢中,偷偷地來了,放下幾束花,又走了。小弟弟拿來插在瓶里,也在我睡夢中,偷偷地放在床邊幾上。——開眼瞥見了,黃的和白的,不知名的小花,襯著淡綠的短瓶。……原是不很香的,而每朵花里,都包含著天真的友情。

終日休息著,睡和醒的時間界限,便分得不清。有時在中夜,覺得精神很圓滿。——聽得疾雷雜以疏雨,每次電光穿入,將窗臺上的金鐘花,輕淡清澈地映在窗簾上,又急速地隱抹了去。而余影極分明地,印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫,這是第一次。

得了許可,黃昏時便出來疏散,輕涼襲人。遲緩的步履之間,自覺很弱,而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上,——我完全不記得了,是母親告訴我的,——眾人都暈臥,我獨不理會,顛頓地自己走上艙面,去看海。凝注之頃,不時地覺得身子一轉,已跌坐在甲板上,以為很新鮮,很有趣。每坐下一次,便喜笑個不住,笑完再起來,希望再跌倒。忽忽又是十余年了,不想以弱點為愉樂的心情,至今不改。

一個朋友寫信來慰問我,說:“東坡云‘因病得閑殊不惡’,我亦生平善病者,故知能閑真是大工夫,大學問……如能于養神之外,偶閱《維摩經》尤妙,以天女能道盡眾生之病,斷無不能自己其病也!恐擾清神,余不敢及。”

因病得閑,是第一慊心事,但佛經卻沒有看。

一九二二年六月十二日

(本篇最初發表于《晨報副鐫》,后收入詩、散文集《閑情》。)

賞析:

別樣的人生態度

《閑情》寫的是因病得閑的一段心情,其背后是作者對人生的一種態度,而這人生態度又和她的人格與藝術修養息息相關。細細品讀不難辨認出冰心創作關于“大自然·童真·母愛”三大主題的痕跡。

散文開篇便把我們帶到一種溫馨的氛圍中,手足間的親情躍然紙上。《閑情》所敘,全是由病而得的“最清閑最幽靜的七天”中的事情與感受。和冰心早期的其他作品一樣,《閑情》也充滿著對童心,對大自然的謳歌。“弟弟歸來,音樂聲起……”“小孩們天真可愛……都包含著天真的友情。”隨著她娓娓動聽的敘述,幾個充滿詩意的畫面接連展現在我們面前。歌頌童心,是冰心著名的“愛的哲學”的一部分。她的心向往著天真爛漫的童年,因為在她看來童年是人痛苦的一生中的黃金時代。然而,對于她來說,這一時代已不可復得了,她便只有去追慕一切的孩子,回憶自己的童年。文中對于“小時在海舟上”跌倒嬉笑的回憶,正表現了這種純真的稚氣。

關于母愛的散文范文6

而制約教學效率的通常有兩塊短板:教學目標和反饋練習。教學目標指導和制約著教學活動,促使教學活動追求明確目的,達到明確結果;反饋練習反作用于教學活動,促使教師調整教學方法,從而實現教學目標高效達成。據此,提高中考現代文閱讀復習效率,就應該解決教學目標和反饋練習問題。

一、尋找有效的教學目標

“標”在哪里?一是國家《語文課程標準》,二是考綱,三是根據教學實際和中考要求總結出的目標點――考點。知道了“標”在哪里,就要善于尋找,將其挖掘出來,展示在復習教學中。尋“標”的具體行動如下:

(一)解讀《語文課程標準》,弄清現代文閱讀教學和考查的一般要求

新課標在“課程目標”部分規定,初中生閱讀的目標有15條,其中第4、8、9、10條是針對現代文閱讀作出的重要規定。解讀之,就可以尋找出現代文閱讀理解的基本考查要求。

比如,第4條是“在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容,體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”。

解讀:這是現代文閱讀的通則,考查學生的整體感知、梳理思路、了解內容和品味語言等能力,這就是閱讀教學及檢測目標。

(二)解讀考綱,把握現代文閱讀復習和中考考查的方向

考綱是中考的方向,規定著中考考查的范圍與內容。這是中考復習根據,解讀之,可以把握中考現代文閱讀的考查范圍和題型。

以解讀南京市考綱為例。

南京市每年中考前會有《南京市中考指導書》,其中有關于中考的“考試說明”,也有考試主管部門對于中考命題方向的講解,叫“中考說明宣講”。這樣的“說明”和“講解”,就是南京市中考考綱,對當年中考起著導引作用。

比如,對于閱讀文學作品,課標規定“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領會作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言”。而南京市2011年的“考試說明”對此有自己的具體說明,考查的要求是“閱讀文學作品,能理清文路,感受形象,能分析作品的創作特色,品味作品中富有表現力的語言,領悟作品的情感和內涵”。解讀南京市的“考試說明”要求可知,指導南京考生進行文學作品閱讀, 要關注以下內容:(1)小說要理清情節發展,散文要弄清寫作思路;(2)小說要分析人物形象,敘事散文分析“人”的形象,寫景散文分析“物”的形象;(3)了解小說和散文的創作手法,比如對比、欲揚先抑、襯托等;(4)品味語言;(5)把握散文中作者的情感,把握小說和散文的主旨。

再比如,南京市近年“中考說明宣講”,規定了中考現代文閱讀考查方向:原則――課內外勾連,穩中有變;選材范圍――課外,篇數不定;文體――散文、小說、議論文、說明文(詩歌、戲劇、童話、寓言不考);考查范圍――整體感知、理解文意、信息篩選、分析綜合、鑒賞評價、質疑探究。解讀“中考說明宣講”,現代文閱讀復習就可以有的放矢。

(三)解讀中考試卷,歸納“考點”

解讀當地近幾年的中考試卷,準確把握考點,針對考點進行現代文閱讀復習,可以提高“命中率”,有效提高閱讀達標率。

以解讀南京市2009―2011年三年中考試卷,歸納散文閱讀考點為例。

2009年散文《薔薇幾度花》基本考題是:(1)挑糖擔的老人具有怎樣的品性?(2)第⑥段中的“記憶”和“稀奇”分別指什么?(3)品味文中兩處畫線句,按要求答題。(4)簡析“薔薇”在文中的作用。解讀考題,可知考點是:感受形象、分析重要詞語的含義、品味賞析語言、分析某一物在文中反復出現的作用(寫法)。

2010年散文《天窗》基本考題是:(1)文章圍繞“天窗”,寫了哪些體現母愛的事情?(2)品味文中兩處畫線句,按要求答題。(3)說說文章以“天窗”為題的作用。(4)下列對文章理解和分析有誤的一項是什么(選擇題)解讀出的考點是:概括事情、品味語言、分析標題的作用、理解文章內容。

2011年散文《雪地烤紅薯》基本考題是:(1)根據文中男人的行為,完成下面的填空。手忙腳亂紅薯打起精神稱紅薯高聲吆喝紅薯不聲不響吃紅薯。(2)文中的男人對兒子(平頭少年)的父愛表現在哪些方面?請舉例說明。(3)文中有兩處關于雪的環境描寫,說說這樣寫的好處。(4)第⑨段“他沒有剝皮,感覺到了烤紅薯的微澀與甘甜”中的“微澀”和“甘甜”意蘊豐富,請揣摩并寫出平頭少年的內心活動。解讀出的考點是:梳理文路、分析人物、環境描寫的作用、想象能力(揣摩心理活動)。

通過解讀南京市近三年中考散文閱讀題型,可以總結出中考散文閱讀的基本考點:分析標題作用(或含義)、理清文路、概括內容(或事情)、分析人物、分析環境的作用、品味語言(句子和詞語)、理解重要詞語或句子的含義和作用。

二、進行有效的反饋練習

有了目標,現代文閱讀復習就有了很強的針對性,從而避免“無效”勞動;為了強化目標,促使目標有效達成,提高達成率,還需進一步進行鞏固目標的反饋練習。而這種練習需要在有限的時間內,提高效率。

(一)注重反饋練習的系統性,以“精”取勝

1.分類分點,全面覆蓋

中考復習時間緊迫,更要科學合理地制定復習計劃、安排復習時間和內容。比如,計劃用30課時進行現代文閱讀復習,對散文、說明文、小說和議論文閱讀進行分類訓練,分好課時進行。比如散文10課時,說明文6課時,小說6課時,議論文8課時,分類展開,避免盲目性。

對某一文體進行閱讀訓練,還要分點展開,點點相連,覆蓋該文體閱讀的絕大部分考點。以說明文閱讀復習為例,說明分點式練習的運用。

選擇南京市2010年中考說明文《云錦,世博會上的南京名片》作為閱讀材料一。該閱讀五道考題,其中常規考題三道:(1)閱讀第②節,說說南京云錦的“雍容華美,內涵豐富”表現在哪些方面。(2)第③節介紹《九龍圖》有什么作用?(3)第④節畫線句中加點的“最多”一詞能否刪去?為什么?這三道考題分別包含了說明文閱讀的篩選信息、說明方法(舉例子)的作用、品析語言等考點。選擇南京市2006年中考試題《古詩詞中的華夏春天》作為訓練材料二。該閱讀有這樣兩道考題:(1)閱讀全文,概括我國春天氣候的三個特點。(2)第四段中兩處引用了古詩來說明我國春天的氣候特點。作者為什么先引用吳濤的《絕句》,后引用蕭立的《春寒嘆》?這兩道考題包含了說明文閱讀的另外題型:篩選信息、概括內容和說明文的邏輯順序。那么,進一步選擇說明文閱讀材料時,就要考慮選擇含有說明文其他題型的材料。比如試題要包含說明文標題的作用、理清說明思路以及分析說明文的語言特點等題型。

這樣選出的三、四個閱讀材料,基本覆蓋了說明文閱讀的題型和考點。用之進行反饋練習,可避免大量的重復性訓練,從而提高效率。

2.有效整合,查缺補漏

中考前,各地一般會進行一模和二模考試。一模、二模考試結束后,許多教師會將大量的一模、二模試卷印發給學生做。這樣一味地做試卷,耗時耗力,往往收效甚微。

那怎樣做呢?根據實際學情和一模、二模考試中普遍存在的問題,對以前的中考試卷和一模、二模試卷進行有效整合,或刪減或增加,整合出有針對性的新試卷,進行查漏補缺和鞏固練習,以有效提高閱讀答題的正確率。有知識點缺漏的,就選做包含這些知識點的試題;有錯誤率高的,就選做該知識點進行鞏固。

3.突出重點,關注“新”點

現代文閱讀復習,既要針對當地歷年中考都出現的常規題型,進行重點練習;還有根據當年中考的新考綱,關注“變”的部分,進行“新”考點練習。

以南京市2008年、2009年、2010年中考散文閱讀為例,進行分析。這三年中考,散文閱讀都考了語言的品味賞析;2008年散文《田野上的白發》、2009年散文《薔薇幾度花》都考了分析人物品性;2008年散文《田野上的白發》和2010年《天窗》都考了概括事情。這些是基本考點,要重點掌握。2010年考了散文標題的作用,2011年考了環境描寫的作用。較之以前,這是不斷出現的新考點,需要當年復習時予以關注。

解讀本地前幾年的中考閱讀考題,可以了解基本考點,還可以預測當年新考點。抓住這些,中考效果就有了。

(二)注重點評的指導性,以“巧”取勝

中考現代文閱讀復習,重在精練精講,尤其注重反饋點評的指導性。點評反饋練習,反對只對答案不講方法的做法,也反對教師一言堂講解的做法。點評重視師生互動,重視歸納總結方法,突出點評的普遍指導性和適用性。

以點評語言品味賞析題為例。

南京市2009年中考《薔薇幾度花》的語言賞析題是:賞析句子:“(薔薇)起先只是不起眼的一兩朵,躲在綠葉間,素素妝,淡淡笑。”指導學生品味賞析這一句,可以引導學生思考如下問題:這句描寫的對象是薔薇,采用什么方法來寫的?寫出了薔薇的什么特點?用這種方法寫收到了怎樣的表達效果?這樣寫表達了作者怎樣的感情?參考答案“運用擬人手法,生動形象地表現了薔薇花的不張揚、素雅,表達了作者對薔薇的喜愛之情”,可以回答這些問題。指導學生可以采用“問問題”方式賞析句子,歸納出賞析寫景句子的一般方法:修辭手法 + 景物特點和表達效果 + 表達情感。

這樣學生在做賞析句子的考題時,至少可以知道從哪里入手了。有方法才有效率。

三、編制有效的復習材料

在專題閱讀訓練進行之后,指導學生編制中考現代文閱讀方法總結材料。總結材料的基本內容包括:閱讀題型(考點)、解析、答題方法和例子,所選例子最好是學生最近所做的閱讀練習中的例子或中考例子。將幾種文體的閱讀方法總結材料匯編成冊,作為中考復習材料使用,會收到很好效果。

主站蜘蛛池模板: 老熟女重囗味hdxx70星空| 亚洲中文字幕日产无码| 国产又粗又硬又大爽黄老大爷视频| 国产精品天干天干在线观看澳门| 撕开?吸奶头?进| 麻豆精品一卡二卡三卡| 午夜福利片1000无码免费| 国产精品久久久久久久久久红粉| 久久精品aⅴ无码中文字字幕蜜桃| 国产午夜影视大全免费观看| 亚洲精品无码久久久久y| 国产sm调教折磨视频| 少妇无码吹潮| 久久婷婷狠狠综合激情| av无码精品一区二区三区四区| 久久婷婷香蕉热狠狠综合| 四川少妇被弄到高潮| 亚洲精品久久久久av无码| 成人区人妻精品一区二区三区| 久久婷婷五月综合色欧美| 扒开腿狂躁女人爽出白浆| 丝袜无码一区二区三区| 色欲香天天天综合网站| 亚洲国产精品无码久久九九大片| 秋霞无码一区二区| 国产艳妇av在线观看果冻传媒| 中文无码伦av中文字幕| 国产精品??码一本A片| 大屁股人妻女教师撅着屁股| 国产又色又爽又刺激在线观看| 亚洲精品一线二线三线无人区| 精品无码av一区二区三区| 久久亚洲日韩av一区二区三区| 亚洲中文字幕无码久久2017| 久久精品国产99精品最新| 中文天堂在线www| 在线成人爽a毛片免费软件| 午夜不卡av免费| 亚洲欧美成人一区二区三区| 国产成人a人亚洲精v品无码| 国产亚洲一区二区手机在线观看|