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小雪節氣的詩范文1

小雪節氣的養生知識你知道多少?小雪節氣前后，這段時間，天氣常是陰冷晦暗的。從中醫角度來講，此時身體內循環正處于陰盛陽衰的階段。共同閱讀2020年小雪節氣的養生知識，請您閱讀!

小雪節氣的飲食要點1、宜吃溫補性的食物:飲食方面要多吃熱量高、有健腦活血功效的食物。

宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。另外,還要多吃黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

2、飯前喝碗熱粥或熱湯:寒冷的氣溫下,喝上一碗熱乎乎的粥,不但會讓身體立刻感到溫暖,還能暖腸胃、喚醒消化系統,促進食欲。

尤其是雜糧粥還能幫助補充B族維生素和鉀等多種營養素。此外,冬季氣候干燥,更應補充水分,而喝粥也能讓你在不知不覺中喝下了很多水。除了熱粥,飯前喝碗少油少鹽的熱湯也是不錯的選擇。

3、零食首選堅果:堅果中含有豐富的維生素E、B族維生素,以及鐵、鋅、鈣等礦物質,還有一定量的蛋白質,都能幫助人們抵抗寒冷。

堅果的營養素密度較高,能在一定程度上彌補冬天食物種類相對較少的缺陷。因此,天冷的時候,不妨把餅干、點心等零食換成堅果。

小雪節氣該如何養生保健1、注意保暖,在冬季,注意保暖是一個永恒不變的話題。

很多年輕人,依仗身體強壯,而忽略的保暖,很容易導致身體出現感冒發燒的情況。還有就是一些弱勢群體,像老弱病殘孕這類人群,就更加需要注意保暖了,避免感冒生病。天氣漸漸進入真正的寒冷,多穿衣服來御寒,注意保暖是必不可少的,而一些特殊疾病的病人,就更應當保護好自己的身體。

2、注意保持好的心態,這點主要是和冬季的氣候有很大的關系。

總所周知,一旦到了冬天,隨著天氣越加寒冷,人的心情也會變得喜怒無常,這是自然的生理現象,但是也要好好的進行調節,否則很容易出現肝火旺盛的情況。還容易讓人產生抑郁情緒,一旦出現了抑郁的情況,那么不管對于個人,還是對身體的人來說,都是有很大的影響的。

小雪養生的小常識小雪紛飛，跳舞養心神

隨著小雪節氣的到來，中國北方的大部分地區寒氣逼人;而南方的天氣也很濕冷，因而感傷、落寞和惆悵等情緒很可能會隨之而來。按照傳統的養生理論，心情的悲喜會在一定程度上影響身體健康;同樣，身體的好壞也會直接影響情緒的變化。因此在小雪時節，應注意保持心情的樂觀開朗，并多參加一些體育活動，如跳舞就是一種不錯的選擇。

隨著美妙的音樂翩翩起舞，十分有益于人的身心健康。因為跳舞能夠促進血液循環，加快新陳代謝，使身體各個器官都得到充分的舒展和鍛煉，并能有效滋養肌肉組織;同時，在歡快和舒緩的樂曲中舞動身體，能夠使人忘記疲勞和緊張，不僅感到輕松愉悅、無限愜意，更得到了一份美的享受。因此，跳舞對人的生理、心理所起到的雙重調節作用是其他運動所不能比擬的。

雖然跳舞這項活動好處多多，但在氣溫寒冷的小雪時節，跳舞時應注意幾個問題：

第一，在跳舞時，不要因為想要“輕裝上陣”而一次脫掉過多的衣服，而是應在跳了一段時間后身體漸漸發熱時再逐漸脫衣。在出汗后要格外注意保暖，切莫穿著濕衣服待太長的時間，以防著涼感冒。

第二，盡量選擇人員較少、空氣循環暢通的場所跳舞，不宜去人擠人的地方“扎堆”，以防止因缺氧而賣到的身體不適。

第三，由于在天氣寒冷時人的血管彈性會變差，節奏過快的舞蹈會使人呼吸變急促、血壓驟然升高、心跳加快，容易誘發心血管類疾病，有相關病史的人還有可能因此加重病情。

第四，不要在吃得過飽后馬上跳舞。這是因為飽腹起舞會影響消化，容易誘發胃腸類疾病。

小雪節氣的詩范文2

本期以新課程理念為指導，以落實課程實施、促進教學方式和學習方式的轉變和提高為核心任務，開展教學研究、教學指導、信息反饋、經驗交流等工作，促使教師業務素質、專業水平和課堂教學技能的不斷提高。現將本期的主要工作做總結匯報：

本學期我組教學工作以素質教育理念為指針，在學校領導的關心指導下，以新課程改革為突破口，以提升教師專業化水平為目標，落實”八個精心”，深刻理解”導，學，議，練”的課堂教學模式，結合我們學片實際和學生情況，加強教學與研究，使本組研究工作又上一個新的臺階，取得了一定的成績，現總結如下：

一、注重理論學習，提高教育教學水平

只有不斷地提高教師自身文化素質和理論水平，才能更好地為教學服務。本學期，根據教研室提出的”導學議練”課堂教學理念結合我們學片的實際情況，我組教師認真學習相關的教育文件、教學理論。通過學習,大家明確了主要目標，增強了責任感和緊迫感，通過集體備說上評課，大家互相幫助，取長補短，運用現代化教學技術優化課堂教學，不斷創新教學手段，,從學生的學習興趣，生活經驗和認知水平出發，組織課堂教學，并倡導體驗、實踐、參與、合作與交流的學習方式和任務型的教學途徑，努力提高40分鐘的課堂教學效率。

二、強化常規要求，規范教學工作

本學期開學，本組制定了詳細的學習計劃，學習計劃從新課程的編排體系、新教材的編寫思路、結構、內容、要求，解決問題的新方法，新課程背景下學生的學習方式，教師的教學方式等方面作了詳細細致地分析，并且做到了有效的落實。要求每位教師每學期必須自學一本教育理論書籍，通過學習，交流、總結等系列活動，讓教師的觀念得到更新，知識得到長進，理論得到提升，真正做到學以致用，學有所長。”導學議練”培訓后，組內教師進行專題研討會，談學習”導學議練”課堂教學模式的反思和收獲。使老師們對”導學議練”課堂教學模式理解的更深刻更到位。進一步制定詳實的磨課計劃，確定本組研究專題：學生學習習慣的培養，然后集體備課，多方面收集與”磨課”課題密切相關的資料，共同編制學案，執教人依據自身情況修改后制定學案。規范教學流程，抓好導學議練課堂教學模式，備說上評的活動層面清晰：備課說課研討執教反思再研討二次備課再執教。課堂教學做到”四個一點”：”微笑和鼓勵多一點，發展智力，培養能力要求具體一點，讓學生施展才能的面廣一點，給學生活動及靈活安排的時間有一點”。

三、強化管理，落實措施，提高實效

1、加強教研組建設和管理

教研組是學校教學研究最基層的組織，是教師成長的搖籃，是教師進行教學和研究的主陣地。加強教研組建設，教研組活動做到兩個關注，關注專業理論學習，關注真實的課堂。真正使教研活動經常化、專題化和系列化。本學期初，我們組針對本學期”導學議練”課堂教學模式確立研究專題，鼓勵教師談自己的思想和見解。通過合作交流，探討反思，使我組教師在活動中得到錘煉。本學期，本組正常教研活動十二次，達到預定目標。

2、認真抓好教學檢查工作

教學規范是每位教師必須遵循的基本準則，是衡量一位教師是否勝任教學工作的基本標準。本學期，我組于期中、期末進行兩次認真檢查，對備課、作業批改、聽課記錄、磨課材料等進行嚴格要求和檢查。兩次檢查各有重點，每次都有小結反饋。

四、發現的問題：

1、在聽課過程中發現部分教師的基本功不夠扎實，新課改理念貫徹不夠，應加大對教師業務和理論的培訓，并組織一定的活動予以檢查。

2、教師信息技術的水平有待提高。

五、努力方向：

1．從我組教師的角度，繼續虛心學習：向書本學、向其他教研組學、不斷更新教育觀念，不斷提高、完善自己，開拓進取，把不斷學習，作為我們工作的重要一部分，用新的理念指導教學實踐。

2．繼續創造性的開展形式多樣的教研活動，不斷探索符合時代需要的教研模式，不斷提高本組教師的素質。實實在在的做學問，實實在在的搞好課堂教學，實實在在的提高課堂教學效益，實實在在的搞好課程改革。

3．繼續為青年教師創造展示自己才能的機會。充分發揮骨干教師的作用，以點帶面，使本組教師隊伍，形成一潭活水，努力提高課堂教學效益。

4．繼續牢固樹立服務意識，盡心竭力地搞好教學研究。

小雪節氣的詩范文3

關鍵詞 學徒制；文化傳承；校企文化

作者簡介呂林博（1985—），男，江西科技師范大學教育學院2011級碩士研究生，研究方向為職業教育原理。

（江西南昌 330013）

高職院校校企合作中校企文化對接的缺失或者是不到位，導致高職院校的畢業生畢業之后很難迅速融入企業，或者與企業文化格格不入，導致跳槽事件頻發。對于高職畢業生們而言，如何在進入崗位后適應企業規章制度，融入企業文化，是校企合作成功的重要因素之一。傳統學徒制不僅保證了文化的有效傳承，而且造就了很多優秀的老字號企業表現出強大的生命力，對現代校企文化的對接有很好的借鑒和啟示作用。

一、傳統學徒制及文化傳承

（一）傳統學徒制

傳統學徒制是師傅指導徒弟在操作中通過言傳身教習得技能的一種技藝傳授模式。學徒制是技藝傳承的的原始形態，強調在操作中學習。學徒制在我國由來已久，夏商時期的民間小作坊多為學徒制生產模式，當然早期的學徒制并非今天的學徒制關系，早期的學徒制是父傳子、子承父業的形式，隨著社會生產力的提高，作坊規模的擴大，開始招收少量學徒1。早期的師傅帶徒弟邊生產邊傳授技藝，受傳統儒家思想的影響，尊師重道傳承的很好，一般來說師徒關系比較密切，徒弟被視為養子或接班人，師傅會在生產中言傳身教，其中包括技藝的精髓和德行的教育。

（二）文化傳承

文化傳承是指文化在某種文化共同體的成員中從一代人縱向傳遞到下一代人的延續繼承過程。文化傳承保證了文化共同體中成員具有相同的價值取向和行為準則，文化在傳承的過程中具有以下特點：

1.穩定性。文化在縱向的傳遞過程中保證了文化原有的意識形態和價值取向，文化傳承的機制與方式保證了文化在向下一代的傳遞的過程中無形中要受到特有規則的約束與監督，這在一定程度上也保證了文化傳承的穩定性。

2.人為性。文化的傳遞是依靠人為載體，通過一代人向下一代人言傳身教，將被視為能夠代表某種意識形態的價值觀念按照某種標準傳承下去。文化的傳承可以不依靠文字，例如貴州省扁擔山布依族文化，通過口傳心授將民族文化代代相傳。

3.繼承性。文化的繼承性是指用辯證的觀點對行業意識形態的價值觀念進行選擇保留并繼承傳遞的特性。優秀的行業文化往往是保證行業長久不衰的動力源泉，傳統的企業能夠展現強大的生命力，不僅是一代代人對優秀行業文化的繼承，更是在繼承的基礎上去其糟粕，取其精華，進一步與時俱進的結果。

二、傳統老字號學徒制文化傳承

（一）北京同仁堂的學徒制文化傳承

作為中華老字號之一的北京同仁堂，300年來一代又一代的同仁堂師傅無不是從基層學徒做起，每一味中藥的選取、炮制、入藥等幾十道工序每個人都必須掌握，學徒跟師傅真正做到了“做中學”。同仁堂的文化發源于中國傳統的儒家思想，同仁堂將儒家的“仁、義、禮、智、信”的優秀文化精髓與自己的行業道德結合起來。以“炮制雖繁必不敢省人工”為工藝道德觀；以“修和無人見，存心有天知”為約束自己的自律道德觀；以“同修仁德，濟世養生”為生存的文化和理念，同仁堂以儒家優秀文化中的“仁愛、人本”思想作為生存的靈魂和凝聚力的源泉4。憑借這種生存的文化理念形成了一整套完善的規則和意識行為規范，才使得三百年來同仁堂形象深入人心，可見學徒制中企業文化對于品牌傳承和人才培養的重要作用。

（二）瑞蚨祥的學徒制文化傳承

老字號“瑞蚨祥”創辦于1862年，自從孟家在濟南開辦第一家商號以來，很快在全國以16家分號“瑞蚨祥”連鎖成為我國近代最大的以經營布匹、絲綢為主的商號，至今規模龐大，生機盎然。和其他傳統店鋪一樣，瑞蚨祥以學徒制作為員工的來源方式，繁盛時期職工達千人左右，各分店賬房會計、經理主事均從學徒的店員中提拔，這種方式不僅保證了新提拔的店員熟知業務流程，遵章守紀，更是在其他學徒之間起到了競爭上崗的積極作用6。

商業文化是商號的立號根基，瑞蚨祥以自己是孟子的后裔為據，一直以儒家文化作為自己立號的商業文化，商業上以“仁義禮智信”作為商業活動的理論依據，對店員進行“仁義禮智信”的教化，其中包含道德品行、服務態度、生活作風、請假制度和經營規則等。這種積極吸取優秀文化并不斷內化為自身文化的經營理念，對于規范商號管理、保障商號經營都有著積極的意義和重要作用。

三、傳統老字號學徒制文化傳承的啟示

（一）傳統老字號的文化傳承是建立在優秀文化基礎上的升華

傳統文化經過歷史的檢驗足以在人們的心中內化為人生的標尺和道德的準繩，企業的發展首先要贏得人們的認可，建立在一種人們普遍認可的文化基礎上無疑是企業文化最容易被接受的選擇。優秀文化的感染力和道德約束力使得企業在樹立被人尊重形象的同時也高標準的嚴格要求自己。

（二）傳統老字號學徒制注重文化熏陶和基層鍛煉

文化傳承的時間性決定文化不是一朝一夕的事，傳統老字號的人才培養都是一個漫長的文化熏染過程，學徒都是從最基層做起，這就令一個毫無相干的人在一個陌生的行業里接受基礎的技能訓練和行業文化培養，學徒剛開始可能就是做一些雜活，《上海近代百貨商業史》對學徒描述為：“一般清晨起床后，要承擔打掃商場、抹賬桌、揩柜臺、倒痰盂等清潔工作，在中小型商店的學徒，還要服侍業師起身，倒茶送水，買點心，有點還要買菜、燒飯、抱‘小開’、倒夜壺等，商店開門和打烊時，要掮排門板”。傳統學徒制中學徒的起點低是普遍現象，起點低往往入門容易，從基礎學起來的學徒往往有利于品格的磨礪和基本功的扎實掌握，行業中耳濡目染的文化熏陶也是企業文化傳承的基本途徑。

（三）注重在操作中對員工的文化培養

傳統老字號學徒制的培養往往強調在操作中將行業道德和行業文化一起隨技能傳遞給下一代。現代企業往往工作時講究效益和利益最大化，加上流水線的現代管理模式，很難將文化傳遞和技能傳承融合在一起傳遞給員工，現代企業的文化傳承往往是單獨的培訓和宣傳，注重外在的形象和品牌的影響。現代企業一定要從傳統老字號企業的文化傳承中吸取經驗，加強員工的企業文化素養，強化員工在工作中的責任感，要以對企業負責、對社會負責的態度投入到工作中，高標準要求自己。

四、校企文化對接的啟示

（一）開展優秀文化教育，校企文化共建

傳統學徒制的文化大多建立在傳統優秀文化的基礎之上，通過傳統經典文化的熏陶和約束，使行業文化有了共同的價值觀體系，在生產實踐中這種價值觀通過生產實踐體現出來。所以高職校園文化中要盡可能多的提高學生的經典文化素養，將優秀的文化根植于學生的價值觀體系中，用這種價值觀來教學生怎樣做人，如何做人，做什么樣的人。企業要對學生宣傳企業優秀文化事跡，定期到學生中舉辦講座，在學生中開展企業文化征文活動，舉行企業品牌展板活動，要讓企業優秀文化在學生當中潛移默化得到認可，并起到教育作用。

（二）重視師資文化，校企資源共享

校園文化的重要組成部分是和教師分不開的，一個高職院校師資的質量情況影響著學校學生整體素質的高低。因為教師是與學生接觸最親密的人，他們的言行舉止都會對學生產生潛移默化的影響。所以針對校企合作的師資問題我們可以采用：避免“散養”式大班教學，建立師徒互選機制。傳統的學徒制可以比喻成小班教學或者一對一教學，雖然效率不高，但靠著言傳身教、實踐中教學，師徒基本可以當面請教，答疑釋惑。現代學徒制可以借鑒高校導師互選機制，理論課集體教學，實習課分別由不同師傅帶領實訓，等師徒相互了解后再確定固定的師徒關系，有利于學生針對自己選擇不同風格的師傅，即傳統學徒制中的師徒“對脾氣”、“看著順眼”，有利于教學合作。企業的技師和經理可以走進校園將一線的經驗和企業的品牌文化普及到學生當中去。寒暑假期間，學校的老師也要走進企業補充專業知識，感受企業文化。

（三）校企文化對接要選好雙方的利益中間點

校企文化對接是一個整合兩種文化的過程，短期效果不明顯，因此雙方對此可能熱情不高，往往高職院校看到了其在學生今后就業和成長中的重大作用而重視的時候，企業往往不是太熱情，表現出不積極的樣子，最終會導致像“新余現象”中的學校積極，企業不積極的問題，關鍵在于沒有調動雙方的利益積極性，也就是沒有選擇好雙方的利益點。對于此問題，我們要從雙方的各自利益出發，對于企業中的技術骨干，多是從生產一線成長起來的普通工人，大多有技術無文憑，缺乏技術理論，而這些恰恰是高校的強項，為企業培訓員工，提高員工文化水平也是企業需求的。

（四）重視校園社團作用，加強企業的形象宣傳

高職院校的校園社團利用自身優勢獲取資源以及拓展空間，在校企合作中可以為企業反饋服務，可以與企業合作宣傳企業形象，在校企文化對接中高職校園社團起著推動中介，過濾等作用。特殊對口社團憑借其自身優勢推動校企文化的深入和發展。高職院校的自身文化包含在校園的各個環節之中，校園社團這種非正式的學生團體在信息的傳遞方面，精神激勵方面，個人發展發面的能力都是值得重視的。同時社團還是文化育人的鮮活載體。企業可以將自己的文化宣傳委托給社團。定期舉辦與校企文化有關的活動，組織社團參觀企業內部展廳，將企業文化中優秀的文化通過社團進行宣傳，這樣既增添了校園文化內容又推動了校企文化對接。

參考文獻

1李亞平，謝良才，張維佳，鄭晶.當代手工藝的學徒制傳承及其對職業教育的啟示J.中國職業技術教育，2012，（12）.

2孫曉嫻.淺談中國的用工荒問題J.現代商業，2012，（5）.

3李菁瑩.現代學徒制“新余試點”看上去很美N.中國青年報，2011，（8）.

4衛華誠.北京同仁堂文化的長壽基因J.企業改革與管理，2004，（4）.

小雪節氣的詩范文4

（新疆墨玉縣喀爾賽鄉中心小學　848100）

一、調動學生積極

“激發興趣，”是指教師在帶領學生去接受嶄新學科對新鮮事物時，幫助學生消除學習的疑慮，樹立自信，調動學生積極性，激發學生的潛在動力。興趣是最好的老師，只有當學生的積極性調動起來的時候，學生才樂意學，樂意接受新知識，所以當漢語以其陌生的面孔，異樣地走進少數民族學生當中，他帶給學生全身的好奇感。學生為自己吐出的每詞，每句而興奮，激動。當學生對學習產生興趣時，他總是積極主動而且心情愉快地投入學習。學習不是一種負擔。這在一年級開始教學漢語時我們都可以強烈地體會到。教材以其豐富的色彩，富于變化的節奏，教材所配的碟子的悅耳的音樂吸引著學生，學生在說說唱唱玩玩中通過角色表演，游戲活動等形式習得大量言語。筆者認為，根據教材的要求，要想培養學生學習韓語的興趣，應該注意以下幾點：

二、用各種方法豐富課堂教學

教師如果對教材的靈活性，意圖不能領悟到位，漢語課堂教學就會變得死板、枯燥。為了使小學漢語課堂教學豐富多彩，為了吸引學生的注意力，漢語教師應該設計各種活動輔助漢語課堂教學。如：動手做賀卡。教師往往在還沒講完步驟，學生早自愉自樂地通過自己對圖示的理解動手又動口。課堂成了一典型的美術小制作，在制作的過程中，如果引導學生邊做邊說。既可以活躍課堂氣氛，激發學生學習漢語的興趣，又給學生創造了動手動口的機會除此之外，為了提高學生的口語能力，教師可以花些時間精心設計課堂內容，設計一些兒歌，繞口令等內，教師這才記得需打開課本問學內容，這樣不但可以糾正學生的發音，鍛煉學生的口語能力，朗朗上口的兒歌還可以激發學生學生學習的興趣，活躍課堂氣。

三、立足課堂，向課堂要實效

在小學階段，小學生更多地是培養學生的各種習慣，興趣。如果在學習的過程中，學生沒有成就感，學習沒有效果，就很難激發學生學習的興趣。在學習中獲得成就感也是激發學生學習興趣的一大手段。那么，漢語教師在課堂上就應該在學習成效上下功夫，使學生的漢語學習有所收獲，有成就感，這樣學生的學習才會長生良性循環，才會逐漸產生興趣。平時學科分配的時間都較緊，所以我們教師只能向課堂主戰場取成效。精心設計好每一個教學環節，努力調動每一個學生的學習積極性，使課堂教學取得最大的成效。

四、創設自然情景，給學生提供發展空間，引導學生自主參與

由于語言來源于生活，每個人都在不同的交流環境中扮演不同角色，將真實生活情景引進課堂，既縮短了課堂教學與實際生活的距離，又使學生似乎回到了活生生的現實。如我在教語言點“你叫什么名字？”時，要求學生相互采訪一天的生活，采訪本組，采訪鄰組，采訪朋友。學生們個個積極開口，人人踴躍表達，在很短時間內，便掌握了語言，鞏固了短語，真實運用了語言，使學生學在其中，樂在其中。

五、關注學習過程，遵循無意與有意相結合原則

心理學告訴我們，小學生的無意注意占優勢，他們感覺的情緒性和無意性很明顯，對自己感興趣的知識能記得很牢，反之，則忘卻很快，他們的有意注意的時間很短，常常對學習過程，學習的外部活動和學習的形式感興趣。因此，我在教學中充分利用現代化多媒體手段，設計一些誘人的片斷，使學生在無意間對所學內容得到有意的認識。如我在教學生學“比”“這個詞時，為了能使學生更加清楚的理解“比”這個生字的含義，我用多媒體在顯示了一些動物，如：猴子，水牛，老虎，獅子，大象等動物，讓學生通過大屏幕，對這些動物進行比較后，讓學生幫助它們找到適合自己居住的房屋。這一些活動的設計，在一定程度上降底了非語言因素造成的理解難度，使學生體會到語言帶來的樂趣，又進一步激發和保持了他們學習漢語的興趣。學生的注意、感知、想象、思維、記憶等能力得到了培養，效果很好。

小雪節氣的詩范文5

小學綜合實踐課"回歸生活和社會”是堅持學生的自主選擇和主動探究，為學生個性的充分發展創造空間；面向學生的生活世界和社會實踐，幫助學生體驗生活并學以致用；推進學生對自我、社會和自然之間內在聯系的整體認識與體驗，謀求自我、社會與自然的和諧發展。因此，讓小學綜合實踐課回歸生活和社會，才會有知行和諧統一的可能，才會使小學綜合實踐課成為學生喜歡的一門生活課程。那么，如何才能使小學綜合實踐課回歸生活和社會呢？

首先，要選取貼近生活的課題，培養學生豐富的情感。

小學綜合實踐課強調有意義的學習，注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結合，陶冶情操，培養興趣。因此，學生的學習內容主要來源于兒童生活實踐經驗，以日常生活中的問題選取學習課題，建立與生活目的的聯系，使學生產生情趣，這是維系學習的原動力。因此，選取學習課題時，就應當使課程和學生的生活和社會實際相關聯，縮小與學生的距離，為學生的知行統一搭起一座橋梁，使它們得以溝通。

小雪節氣的詩范文6

關鍵詞：小學數學；啟發式教學

一、啟發式教學應重"導"而非"牽" "啟發"一詞，來源于我國古代教育家孔子教學的一句格言："子曰：'不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。'"朱熹對此解釋說："憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發，謂達其辭。"后來，人們概括孔子的教學思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為"啟發"或"啟發式".

二、啟發式教學應注重"啟"和"試"相結合 一切教學活動都必須以調動學生的積極性、主動性、創造性為出發點，引導學生主動探索，積極思維，通過自己的活動達到生動活潑的發展。這是因為"事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性".學生的發展歸根結底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉化為學生的內在需要，引起學生強烈追求和主動進取時，才能發揮其對學生身心素質的巨大塑造力。

例如，在教學"20以內的退位減法"，教師讓同桌二人分別扮演售貨員和顧客，商店里有15支鉛筆，賣出9支，還剩幾支？教師啟發學生可以通過各種途徑自己發現計算方法，學生積極主動地探求計算方法。有的用小棒一根一根地數，得出15-9=6；有的把15分成10和5先算10-9=1，再算1+5=6；有的把9分成5和4，先算15-5=10，再算10-4=6；有的先算15-10=5，再算5+1=6；有的想9 +（）= 15，因為9+6=15，所以15-9=6.這樣，人人動腦筋嘗試發現，方法多種多樣，人人都獲得了成功。接著教師出示同類的問題，啟發學生把這種算法應用到同類問題中。這樣教學，學生真正成為學習的主人，達到了學思結合。

三、啟發式教學應注重啟發點的"準"和"巧" 醫生治病講求對癥下藥，教師的啟發當然要點在要害處，撥在迷惑時，才能指給學生"柳暗花明又一村".因而，啟發式教學要真正達到啟迪思維，培養智能，提高學生素質的目的，還必須注重啟發點的優化。

一是要"準"，讓啟發啟在關鍵處，啟在新舊知識的聯接處。小學數學知識有很強的系統性，許多新知識是在舊知識的基礎上產生發展的。因此，在教學中教師要對學生加強運用舊知識學習新知識的指導。首先新課前的復習和新課的提問要精心設計啟發點，把握問題的關鍵，真正起到啟發、點撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識之間的聯系和發展，注意在新舊知識的連接點，分化點的關鍵處，設置有層次，有坡度，有啟發性、符合學生認知規律的系列提問。讓學生獨立思考，積極練習求得新知，掌握規律。然后教師引導學生把新舊知識串在一起，形成知識的系統結構。例如，推導平行四邊形與長方形的關系。教學時，在復習了長方形和平行四邊形的特征和長方形的面積公式之后，可以用出示下列圖形：寬 高 長 底 接著提問：

（1）平行四邊形和長方形的長有什么關系？

（2）平行四邊形的高和長方形的寬有什么關系？

（3）底與長，高與寬分別相等，那么這兩個圖形的大小會怎樣？

（4）用什么方法能證明這兩個圖形的面積相等？然后，教師引導學生用數方格和割補證明這兩個圖形重合，從而由長方形面積公式推導出平行四邊形的面積公式。以上啟發點利用長方形的面積公式，推導出了平行四邊形的面積公式，這樣的啟發點充分起到了遷移作用，使學生理解新舊知識的內在聯系，自然輕松的掌握了新知識，實現自主學習。

二是要"巧"，在學有困難學生盲然不知所措時，在中等生"跳起來摘果子"力度不夠時，在優等生渴求能創造性的發揮聰明才智時予以點撥，使其茅塞頓開。例如，教學"能化成有限小數的分數特征"，通過師生打擂臺，激發起學生的參與興趣后，師問："有的分數能化成有限小數，有的分數不能化成有限小數，這里面蘊涵著一個規律，這個規律是在分子中呢，還是在分母中？"學生一致認為規律在分母中。

這時，師又問："能化成小數的分數的分母有什么特征呢？"組織學生討論。當學生屢屢碰壁，思維出現"中斷""偏離"時，教師不再讓學生漫無目的爭論，而是適時地點撥指導，啟發學生："你們試著把分數的分母分解質因數，看能不能發現規律？"一句話，使學生一下便找到了思維的突破口，發現了特征："一個分數，如果分母中除了2和5以外不含有其他質因數，這個分數就能化成有限小數。"正當學生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質因數，它還能化成有限小數能？通過觀察分析，最后讓學生自己認識到所發現規律的前面，還得補充個前提"最簡分數".可見，課堂上巧妙靈活地啟發，不但能使學生更好地理解數學知識，而且能使學生積極思維，提高學生思維的靈活性、深刻性和創造性。

四、正確處理好啟發式教學與講授式教學的關系 有人認為：啟發式教學符合素質教育的需要，應大力提倡，講授式教學是應試教育的產物，應全盤否定，這就形成了這樣一種現象：人們一方面全力肯定啟發式教學而又理解不深，操作不透。另一方面極力否定講授式教學而又在時刻不由自主地動用。