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小寒食舟中作范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了小寒食舟中作范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

小寒食舟中作范文1

關于清明的經典詩句

1、棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。——出自于:白居易《寒食野望吟》

2、春事到清明,十分花柳。——出自于:辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》

3、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。——出自于:李清照《念奴嬌·春情》

4、春水船如天上坐,老年花似霧中看。——出自于:杜甫《小寒食舟中作》

5、日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。——出自于:高翥《清明日對酒》

6、清明時節雨聲嘩。——出自于:張炎《朝中措·清明時節》

7、清娥畫扇中,春樹郁金紅。——出自于:溫庭筠《清明日》

8、車聲上路合,柳色東城翠。——出自于:孟浩然《清明即事》

9、梨花自寒食,進節只愁余。——出自于:楊萬里《寒食上冢》

10、帝里重清明,人心自愁思。——出自于:孟浩然《清明即事》

11、巾發雪爭出,鏡顏朱早凋。——出自于:王安石《壬辰寒食》

12、花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。——出自于:孟浩然《清明即事》

13、客思似楊柳,春風千萬條。——出自于:王安石《壬辰寒食》

14、才過清明,漸覺傷春暮。——出自于:李冠《蝶戀花·春暮》

15、宿草春風又,新阡去歲無。——出自于:楊萬里《寒食上冢》

16、未知軒冕樂,但欲老漁樵。——出自于:王安石《壬辰寒食》

17、清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。——出自于:杜牧《清明》

18、惻惻輕寒翦翦風,小梅飄雪杏花紅。——出自于:韓偓《夜深》

19、日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。——出自于:韓翃《寒食》

20、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——出自于:杜牧《清明》

21、夜深斜搭秋千索,樓閣朦朧煙雨中。——出自于:韓偓《夜深》

22、春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。——出自于:韓翃《寒食》

23、寒食后,酒醒卻咨嗟。——出自于:蘇軾《望江南·超然臺作》

24、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。——出自于:王禹偁《清明》

25、佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——出自于:黃庭堅《清明》

26、懷家寒食夜,中酒落花天。——出自于:趙長卿《臨江仙·暮春》

27、貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。——出自于:孟云卿《寒食》

28、桐花半畝,靜鎖一庭愁雨。——出自于:周邦彥《瑣窗寒·寒食》

29、二月江南花滿枝,他鄉寒食遠堪悲。——出自于:孟云卿《寒食》

30、舞煙眠雨過清明。——出自于:晏幾道《浣溪沙·二月和風到碧城》

31、花燃山色里,柳臥水聲中。——出自于:范成大《清明日貍渡道中》

32、況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——出自于:程顥《郊行即事》

33、獨繞回廊行復歇,遙聽弦管暗看花。——出自于:白居易《清明夜》

34、西園日日掃林亭。——出自于:《風入松·聽風聽雨過清明》

35、黃昏疏雨濕秋千。——出自于:李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

36、江淮度寒食,京洛縫春衣。——出自于:王維《送綦毋潛落第還鄉》

37、綠柳朱輪走鈿車。——出自于:歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

38、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。——出自于:白居易《清明夜》

小寒食舟中作范文2

初開曦光燦暖陽,寒冬漸去韻猶長。

凍蕊微綻荒野綠,稀疏枝頭柳嫩黃。

醉弄清風放紙鳶,羞待粉蝶戲花崗。

情心已然懷春*,擷來新柔入心房。

2、雨水

雨落寒去乍暖時,嫩芽初上綴疏枝。

花蕾無聲鳥歡語,農家屋檐見燕姿。

陌上依稀茵茵草,耕田歸來說春遲。

忙把千野播新種,笑聲如歌過小溪

3、驚蟄

時報雷聲大地驚,蘇生萬木醒百蟲。

煙霞輕罩蒙細雨,草色遙看郁青青。

燕隨和風當空舞,紙鳶紛飛白云中。

煮酒唱賦賞新柳,盎然春意九州同。

4、春分

日垂赤道暖光照,晝夜分領十二時。

江河開潮嘯清爽,長天云淡煦風吹。

北國風光悄隱去,萬紫千紅說明媚。

更見輕衣舞俏麗,還將春*入相思。

5、清明

先飲寒食思賢忠,雪白梨花落清明。

云色陰沉香煙裊,淚飛還說思緒縈。

遠山默默繚塵霧,蒼松哀哀長風鳴。

祖德宗功垂青墓;偉業自有后人承。

6、谷雨

布谷聲聲催農忙,暖雨頻來好栽秧。

浮萍茂盛生千綠,風吟霧潤綻嫩黃。

野嶺遙看色爛漫,蝶舞花叢蜂銜香。

戴勝鳥兒鳴桑樹,春播美景寄情長。

7、立夏

斗指東南時序循,如岱遠山深綠催。

秀麥呲牙笑春去,蛙聲初鳴報夏來。

喜看農家遍鋤地,欣指糧囤添新排。

更揮櫻鞭放長牧,還將靜水弄魚肥。

8、小滿

風吹沃野壯青苗,麥稻初熟穗勾腰。

云偎藍天說溫熱,寒涼不覺漸隱消。

鷗鷺翔飛湖照影,西窗聽雨看色嬌。

醉斟明月空杯飲,紫云鄉里樂逍遙。

9、芒種

爭時還看農家忙,汗浸衣衫收麥糧。

機聲轟鳴奏豐韻,萬頃浪動燦金黃。

且將辛苦育新苗,好教心雨孕新芳。

夕煙縷縷縈期望,猶待秋歌滿村鄉。

10、夏至

穹天日照北歸線,白晝至極夜漸長。

陰雨放任欺半夏,熱風助紂縱驕陽。

東萊舊人煮新麥,平陰大地祭祖忙。

蟬聲初鳴說煩躁,橫舟釣月好乘涼。

11、小暑

小熱已是天如火,稻淑千重翻金黃。

牛閑南山石陰臥,鳥棲東海林中涼。

孩童沐雨喜外出,情侶牽手月荷塘。

花醒夜半享清靜,風吹幽簾入夢鄉。

12、大暑

晝如火爐夜烤墻,毒熱何須有日光。

農家苦累田中事,抗旱排澇個中忙。

螢生腐草亂夜色,無常風雨弄禾桑。

長夜煩心無清夢,庭院徘徊納月涼。

13、立秋

萬野千山花始落,臨夜風涼報已秋。

紅葉零星留,老柳微黃破綠稠。

悶氣循循無奈去,淡云飄飄爽清幽。

陌上好看果園里,豐收喜悅滿枝頭。

14、處暑

天高云淡日漸涼,寒笛孤音柳先傷。

秋風蕭瑟疏枝影,煙雨陰沉霧迷茫。

林苑幽深花色暗,雁欲南征鳴倉惶。

年輪又將刻凝重,香閣飲泣是徐娘。

15、白露

晨草帶露秋色茫,碧茵消瘦半萎黃。

多有西風吹清月,秋雨飄零打枯桑。

懶上南山覓菊影,對天觀云雁南翔。

幾人暮年說豪邁,落葉歸根思還鄉。

16、秋分

陰陽相伴氣清爽,雷聲始收露默寒。

鷗鷺嘶啞鳴霞落,荒野空谷鴉聲殘。

蟄蟲陸續歸隱去,寂水始涸流影單。

竊喜層林盡染處,風華正茂點江山。

17、寒露

群雁成排南下征,雀鳥深居少飛行。

菊始黃華金光爍,楓葉漫山傲深紅。

北國江天寒露白,南國依然看蔥蘢。

神洲奏凱豐收樂,華夏盡在歡歌中。

18、霜降

長夜孤寒風吹冷,千頃白霜掩秋翁。

冰雨無情摧殘菊,星辰寂寥望月宮,

草木凌亂無人動,農家小院幾綠蔥。

蹣跚移步籬笆下,俯拾落花默鞠躬。

19、立冬

孤寞寒煙落草蓬,百花已殘嘆凋零。

大地盡褪艷鮮色,蒼天冷云刷長屏。

騷人低吟無新韻,墨客展紙情亦封。

孤立荒野遠山望,回憶舊時感溫馨。

20、小雪

寒氣薄雨凝紫氤,冷風嘯鳴掠暗塵。

碎雪飄零梅姿韻,霜掛綠竹搖玉筠。

野山靜默夢未醒,海濤洶涌弄陰沉。

大地紅妝芳菲盡,北國風光慨偉人。

21、大雪

鵑鷗不嗚怯寒凌,江河失聲冰玉凝。

荔挺新芽綻嫩碧,虎心萌動騰。

蒼穹多變宜應早,小飲濁酒敵凍風。

擷來新梅釀清韻,獨留春心踏歌行。

22、冬至

陽生初始長至節,小期十日即元旦。

蚯蚓蜷縮待和煦,清泉漸流戲山嵐。

素潔冰天說純美,飛雪俏舞罩宇寰。

揮筆且把地作紙,畫寫斑斕好過年。

23、小寒

殘柳垂枝凝冰霜,北風陣來透心涼。

遠山松鳴迎亂雪,佳人尋梅采暗香。

玉閣帳暖情思蘊,妝臺弄粉春心藏。

盡賞初寒蓄長志,劍膽琴心寫華章。

24、大寒

朔風飛雪鎖北疆,紅妝素裹看蒼茫。

江河濤聲無奈去,冰封萬里燦冬陽。

小寒食舟中作范文3

關鍵詞:中國古典詩歌;高中生;人文素養

眾所周知,中國古典詩歌中優秀作品數量眾多,是思想與藝術的完美結晶。在當今這個社會浮躁、靈魂虛化感極為嚴重的時代,中國古典詩歌教學對高中生人文素養的培養有重要的意義。但當前一些高中學校的古典詩歌教學陷入困境,仍然存在諸多問題,并未發揮出古典詩歌教學的應用作用。本文基于筆者多年的教學經驗,對高中古典詩歌教學常見問題、古典詩歌具備的審美元素、如何通過古典詩歌教學來提升高中生的人文素養三方面加以論述。期待在提升自身教學能力同時,也與眾多高中語文教師相互借鑒。

一、簡析高中古典詩歌教學所存問題及形成原因

《普通高中語文課程標準》指出:高中語文課程需充分發揮自身優勢,弘揚民族精神,從而使學生受到優秀文化的熏陶。中國古典詩歌中蘊含著豐富的人文內涵,歷來成為提高學生人文素養的有效載體。但當下一些高中學校的古典詩歌教學狀況令人堪憂,主要存在三種問題:一是學生學習興趣不高,很多高中生雖然認識到中國古典詩歌具有傳承民族傳統與激發愛國情思的重要作用,但學習時的興趣不高,甚至存在畏懼心理;二是教學成效不夠理想,隨著新課程改革的推行,高考試題中古典詩歌鑒賞方面的分值增加,題型也趨于完善,但學生的得分情況卻不如人意,教學成效偏低;三是教師及家長存在認識錯誤,一些高中語文教師片面追求分數,注重傳授給學生應試解題技巧及詩歌評論術語,對培養學生的實際詩歌鑒賞能力重視程度不夠,很多家長只關注學生所取得的分數,不能正確看待古典詩歌所具有的人文教育作用。

綜上所述,當前高中語文教學中古典詩歌鑒賞方面所存問題較為突出,中國古典詩歌教學陷入了困境。究其原因,可歸納為三點:一是當下全球化趨勢促進不同地區與民族間經濟、文化的交流與融合,對我國民族文化也形成巨大沖擊,中國古典詩歌首當其沖;二是中國古典詩歌具有文字含義的不確定性與詩詞意境的內隱性兩個特性,這使得人們不易于把握古典詩歌的文體特征;三是雖然古典詩歌教學評價方式不斷完善,但仍然存在單一性特點。明晰上述問題及成因后,筆者注重挖掘中國古典詩歌中蘊含的人文及審美內涵,實現對該領域教學的規劃與完善。

二、中國古典詩歌所呈現的人文及審美內涵

中國古典詩歌所用語言精粹而凝練,與小說、散文、戲劇其他三類文體相比有著不容替代的人文與審美教育作用,仔細品味與揣摩優秀的中國古典詩歌作品,能夠總結歸納其所蘊含的人文及審美內涵,主要分為如下三個層面:

1.具有語言美

中國古代先人們運用精粹而凝練的語言構建出無數膾炙人口的詩篇,這些詩歌凝練、含蓄而具有跳躍性,既朗朗上口,又值得揣摩與回味。古典詩歌的語言美主要源于如下三個因素:

(1)中國古典詩歌講究押韻。以李白《靜夜思》為例,詩中選用“光、霜、鄉”三字作為韻腳,押了“āng”的韻,使整首詩歌變得音調和諧而節奏優美。一般而言,格律詩要求嚴格押韻,對一三五句不做硬性規定,但二四六句務必講求押韻。

(2)善用“疊詞”或連綿詞。如杜甫《小寒食舟中作》中有“娟娟戲蝶過閑幔,片片輕鷗下急湍”的詩句,運用“娟娟”、“片片”兩個疊詞,讓鑒賞者體悟到蝴蝶翩躚、海鷗輕盈的美感,朗讀起來更具音韻之美。

(3)借用多種修辭及手法。如韓愈《晚春》中有“草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”的詩句,其中,“知”、“斗”運用了擬人修辭手法,百花盛開,萬紫千紅,它們仿佛知道春天不久即將歸去,所以極為珍惜當下美好的時光,盡情舒展生命機能,使詩歌具有意蘊美。

2.具有畫面美

中國古典詩歌往往為鑒賞者營造出美妙無比的畫面,有自然畫面和人文畫面兩類。如王之渙《登鸛雀樓》中有“白日依山盡,黃河入海流”的詩句,詩人位于鸛雀樓之上,遙望中一輪落日向連綿起伏的西山沉去,直至消失;而黃河也奔流向東入海而去。這兩句詩容納了上下、遠近、東西的眾多景物,自然畫面顯得壯闊遼遠而又充滿雄壯之美。再如杜甫《江村》中有“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”的詩句,既描繪出老妻畫紙為棋局的憨態可掬,又描繪出稚子敲針作釣鉤的可愛無邪,反映出詩人暫得棲息后愜意的生活畫面。

3.具有情思美

就如嚴羽《滄浪詩話》中所言:“詩者,吟詠性情也”,古典詩歌具備著深厚的真摯情思內涵,主要表現為四類:一是愛國情懷,如李白《塞下曲》中有“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的詩句,表現出戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概與愛國情思;二是男女情思,如秦觀《鵲橋仙》中有“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的詩句,反映出愛情的最高境界;三是朋友情誼,如高適《別董大》中有“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的詩句,反映出臨別之際詩人對友人的美好祝福;四是故國情思,家鄉及親人是令人牽腸掛肚的地方,王建《十五夜望月》中有“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的詩句,將故國情思刻畫到了極致。綜上所述,古典詩歌所具有的美好情思易于引發讀者情感的共鳴。

三、如何利用古典詩歌提升高中生的人文素養

眾所周知,良好的古典詩歌教學能夠有效提升高中生的人文素養,在日常教學過程中,筆者首先學會鑒賞古典詩歌,引領學生們體悟古典詩歌蘊含的人文之美。簡要概述如下:

1.感悟古典詩歌的藝術美感

古典詩歌是一種生動、高雅而富有感染力的文學藝術,是文學作品中的奇葩,具有深厚的審美價值。古典詩歌浩瀚如海,其中很多詩句都富含藝術美感,如“明月松間照,清泉石上流”;如“去年今日此門中,人面桃花相映紅”;再如“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。這些極具藝術魅力的詩歌能夠激發學生們的熱情及共鳴,獲得心靈上的滿足。除此之外,筆者引導學生吟詠、想象、感悟古典詩歌作品的優美意境,思考不同事物的本質,提高學生的感受力、認知力與辨別力。

2.感悟古典詩歌的抒情特征

眾所周知,高中生正處于情感與情操充分發展階段,他們的內心世界極為豐富,但他們仍然幼稚而年輕,缺少閱歷與涉世經驗。中國古典詩歌有豐富的抒情特征,學習和鑒賞古典詩歌能夠有效彌補學生們在內在情感方面的欠缺,增加學生們的人生體驗。如同是詠蟬詩,虞世南借“居高聲自遠,非是藉秋風”贊揚品質高潔的人;駱賓王借“露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?”抒發自己被誣陷的悲憤心情;李商隱借助蟬的高潔來自警,也抒發了身世淪落飄零之感。筆者引導學生領悟古典詩歌中的抒情特征。

3.感悟古典詩歌的道德內涵

傳統古典詩歌教法是教師就詞講詞,但古典詩歌呈現的不光為物質世界,更有一個豐富的心理世界,古典詩歌中蘊含著中國傳統美德,涉及道德品質的諸多方面,在授課過程中,筆者飽含情感,運用動人的語言引導學生學習鑒賞古典詩歌,除了傳授給學生知識,更重要的是引導學生感悟古典詩歌豐富的道德內涵,從心理上感染他們,使他們具有愛心、進取心、真心與善心。

四、結語

綜上所述,古典詩歌教學是提高高中生人文素養的有效途徑,高中語文教師應優化古典詩歌教學過程,做到以情育人,結合“知人論世”原則來引導學生領悟詩歌中所蘊含的情感,增強學生間的交流,啟發學生進行反思,引導學生確立高尚的情操與健全的人格,全面提升高中生的人文素養。(作者單位:河北省遵化市堡子店中學)

參考文獻:

[1]魏巍巍.詩歌誦讀教學之情感認知解讀[J].大眾文藝,2012(8).

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