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端午節(jié)別稱范文1

關(guān)鍵詞 端午 別稱 語源

中圖分類號：G04 文獻標(biāo)識碼：A

On Nickname and Etymology of South Korean

and Chinese Dragon Boat Festival

WEN Yu

（School of Oriental Language and Literature， Sichuan International Studies University， Chongqing 400031）

Abstract China and South Korea since ancient times because inextricably linked to the political， economic， and cultural aspects， which in many ways the two countries share a common culture and customs. Dragon Boat Festival is one of them. This article will discuss the two countries during the Dragon Boat nickname and etymology has done a listed and analyzed. Korean learners can make them understand and recognize.

Key words Dragon Boat Festival； nickname； etymology

中國與韓國由于在地理位置上十分接近，從古代開始兩國的交流就異常的頻繁。古代中國作為東亞的最大國， 對亞洲各國而言，在文化、政治、經(jīng)濟等多方面都有著十分巨大的影響。在這樣的影響下，中國在吸引大量外國留學(xué)生來到中國學(xué)習(xí)的同時也把中國的文化和風(fēng)俗帶到了周邊各國。在如此頻繁的文化交流下，中韓兩國不僅擁有了許多共同的文化及風(fēng)俗，也對雙方產(chǎn)生了深遠的影響。而陰歷五月初五日的端午就是在這種背景下被中韓兩國自古代起就傳承下來的一個共有的歲時風(fēng)俗。本文將對中韓兩國端午的別稱和語源做一個簡單的羅列以及比較，以便從中可以找出作為中韓共有歲時風(fēng)俗――端午的相同點和不同點。為韓語學(xué)習(xí)者提供一些幫助。

1 中國端午的別稱和語源

端午之名，最早見于晉――周處（242-297）的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”關(guān)于端午的別稱在中國有大約四十個：端午節(jié)，端五節(jié)，端陽節(jié)，端節(jié)，重五節(jié)，重午節(jié)，午日節(jié)，天中節(jié)，夏節(jié)，五月節(jié)，采藥節(jié)，送藥節(jié)，艾節(jié)，菖節(jié)，蒲節(jié)，菖蒲節(jié)，龍舟節(jié)，龍舟節(jié)，沐蘭節(jié)，浴蘭節(jié)，斗草節(jié)，小兒節(jié)，娃娃節(jié)，香包節(jié)，粽子節(jié)，解粽節(jié)，粽包節(jié)，午日節(jié)，女兒節(jié)，地蠟節(jié)，惡日節(jié)等。但是，其中有許多都指的是相同的意思。比如：采藥節(jié)，送藥節(jié)，艾節(jié)，菖節(jié)，蒲節(jié)，菖蒲節(jié)。這是因為五月是菖蒲成熟的季節(jié)，因此，五月也稱為蒲月。

端午在中國原來叫做“端五”。因為在古代，“五”和“午”同音，所以端午節(jié)也叫端五節(jié)。而“端”是開端或結(jié)尾的意思，加上“五”和“午”同音，因此端午也有初五的意思。又因“五”和“午”同音，五月五日也可以叫做午月午日。兩個“五”（“午”）相重疊也可以叫做重五節(jié)或是重午節(jié)。而在有的地方，由于端午節(jié)是在五月的節(jié)日，所以叫做五月節(jié)也是有的。另外，端午節(jié)也可以稱做天中節(jié)的。這是因為端午節(jié)是在五月五日午時舉行大型慶典，祭祀的節(jié)日，午時（即中午11點到1點）是太陽在天空中位置最高的時候，陽五行說午即意味著火。所以可以說太陽到達午的位置時正是其威力最極致的時候，正因為這樣，所以端午節(jié)也可以叫中天節(jié)或端陽節(jié)。

在中國端午節(jié)被稱為龍舟節(jié)這是因為家喻戶曉的楚國偉大詩人屈原①的故事。每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

再有，在中國端午節(jié)也可以叫做女兒節(jié)，這是因為明朝的沈榜在《宛署雜記》上曾說“五月女兒節(jié)，系端午索，戴‘曖葉’，②五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼女兒節(jié)。”除此之外，端午節(jié)因為有用蘭草沐浴以祈愿健康的風(fēng)俗，也可以稱為沐蘭節(jié)，浴蘭節(jié)，浴蘭令節(jié)。另外，道教稱端午節(jié)為地臘節(jié)。③東漢道教有陰歷“五月五日為地蠟”的記錄。

而在所有的別稱中五月被稱為“惡月”可以說是中國所獨有的。古人把農(nóng)歷五月當(dāng)作“惡月”，不但此惡月萬事不吉利，甚至連五月五日所生之子，亦視為不祥之兆。《風(fēng)俗通》云：“俗說五月五日生子，男害父，女害母。”王充《論衡?四諱》也記載當(dāng)時風(fēng)俗：“諱舉正月、五月子。以正月、五月子殺父與母，不得舉也。”

通過如此多樣名稱我們可以了解到關(guān)于端午節(jié)的各種由來和風(fēng)俗。端午節(jié)可以說是中國所有傳統(tǒng)名節(jié)中別稱最多的名節(jié)。

2 韓國端午節(jié)的別稱和語源

相對于中國關(guān)于端午的別稱而言，韓國的端午節(jié)別稱就要少的多了，而其中很多都和中國相同。在韓國，端午節(jié)叫做天中佳節(jié)。端午節(jié)也有天中節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)及端陽節(jié)等許多別稱這些多樣的名稱都是從中國傳過來的。而端午在韓國地道的說法應(yīng)該為“”，即戌衣日或是水獺日。這里的“”在韓國語固有詞中是“高”，“上”，“神”的意思，“”，“”指的就是供奉神的日子。“”作為端午節(jié)的名稱之一，第一次是出現(xiàn)在高麗歌謠《》④中。另外，根據(jù)朝鮮時代在上所記載的，韓國人之所以把端午稱為水獺日是因為在這天把米飯扔給水獺以此用來紀(jì)念屈原。而同時代的所作上記載“”在韓國固有詞中稱為“”。在端午這天用艾草做成車輪樣子的綠色艾糕來食用，所以這天也叫做戌衣日。這樣的記載也同時出現(xiàn)在《京都雜記》和《東國歲時記》中。除此，根據(jù)《京都雜記的》的記載，在韓國端午的“端”也是開端和末尾的意思。古代時“五”和“午”的發(fā)音也相同，所以端午同樣也叫“初五”或“端五”。

3 比較

以上所言及的關(guān)于中國與韓國關(guān)于端午的別稱和語源之所以有很多相似之處，最根本的原因還是因為兩國都處在相同的漢字文化圈中，兩國具有許多相同或是相似的文化背景，在這樣背景的影響下就出現(xiàn)了端陽節(jié)，重午節(jié)，重五節(jié)，天中節(jié)等等許多共同的別稱。但是比起韓國，中國關(guān)于端午的別稱要多許多，并且在內(nèi)容上也更為豐富。我們通過這些多樣的別稱可以看到中國多樣的端午風(fēng)俗。而韓國端午也有自己獨有的別稱即“”。通過這個別稱我們可以知道端午在韓國就是神的節(jié)日。

通過對中韓端午別稱和語源的羅列以及比較，我們也可以看出兩國在對端午認識上的不同之處。在中國，陰歷五月被稱為“惡月”，而五月五日則被稱為“惡日”。因此，五月初五這天是個非常不吉祥的日子，在這天人們需要處處，時時小心謹慎，嚴(yán)格注意自己的一言一行。而在韓國，端午被稱為“”。上文也提到過，“”即為神的日子，是百姓供奉神的日子。因此在韓國，人們會在端午這天唱歌跳舞，將歡樂帶給神。所以這天在韓國是個吉祥歡樂的日子。

注釋

① 屈原（大約公元前340-前278），中國東周戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人，漢族。出生于楚國丹陽（今湖北省秭歸縣），名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。著有《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

② 即艾葉。

端午節(jié)別稱范文2

1、端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

2、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

3、岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。

4、千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

5、過端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

6、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

7、中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。

8、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

9、中國歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因為我端午節(jié)過得最快樂。

10、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

12、包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團圓、歡歌笑語、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心

13、今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風(fēng)俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。

14、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來，據(jù)說端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習(xí)俗呢。

16、端午中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。

17、每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

18、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

19、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今，端午節(jié)在中國人民心中仍是一個十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

20、端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

21、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)

22、在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，（）成為中華民族的節(jié)日。

23、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸

24、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

端午節(jié)別稱范文3

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。 過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多

（來源：文章屋網(wǎng) ）

端午節(jié)別稱范文4

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

端午節(jié)別稱范文5

20xx端午節(jié)禮物推薦溫馨的端午節(jié)禮物——“花卉”

端午節(jié)禮物還可以送花送情意。在這個紀(jì)念屈原的節(jié)日里適合贈送的花卉有：劍蘭、龍船花、文心蘭、黃百合。因為它們對應(yīng)的花語有：劍蘭的花語：避邪鎮(zhèn)災(zāi)、性格堅強;龍船花的花語：爭先恐后;文心蘭的花語：快樂;黃百合的花語：快樂、喜慶。花卉較適合作為端午節(jié)禮物贈送外籍員工或是年輕時尚的員工。

民族特色的端午節(jié)禮物——“民間工藝品”

親戚朋友是跟我們最熟悉不過的人了，對于我們的這些朋友，端午節(jié)除了送粽子外還可以送一些有特色的小禮品，如香包、香囊等端午節(jié)特有的民間工藝品。雖然禮物很小，但是一般都很小巧精美，最重要的是不是很貴，像端午節(jié)這種大節(jié)，相互拜訪一下，更能加深彼此間的情誼，使相處更融洽。

禮物貼心指數(shù)：

小編點評：小禮物，大情誼。雖不貴重，但能體現(xiàn)你的真誠用心。

實用的端午節(jié)禮物——“生活用品”

端午節(jié)禮物還可以實用生活用品作為端午節(jié)員工禮品，也是較普遍的單位員工端午節(jié)禮品。例如家庭裝的洗浴用品，糧油等，還可以贈送家紡、小家電等，一些特產(chǎn)食品類的也可作為端午節(jié)員工禮品。

禮物貼心指數(shù)：

小編點評：對于送禮的你，我只能說你真的夠?qū)嵲凇?/p>

健康的端午節(jié)禮物——“茶禮”

端午節(jié)禮物粽子是首選之外，端午節(jié)員工禮品還可送茶送健康。我國古代北方人們喜歡端午采集嫩樹葉等制成茶葉，端午喝茶，有益健康，且端午吃粽子多油膩易積食，喝茶可以促進消化、減少油膩感。茶作為贈予端午節(jié)禮品，既上檔次又實惠。

禮物貼心指數(shù)：

小編點評：茶禮作為中國社交圈禮品已有久遠歷史，好處自然不言而喻，唯一不足之處就是新鮮感低了些。

20xx端午節(jié)創(chuàng)意禮物1給長輩老人送禮：

給長輩、老人送禮，其實送禮就應(yīng)該送一些實用的禮品，例如：雜糧、大米、山珍、茶葉、雞蛋等，多吃五谷雜糧對老年人的身體健康很重要。

2給親戚送禮：

自家親戚是我們最熟悉不過的人啦，所以端午節(jié)除了送粽子外還可以送一些特色的小禮品，如香包、香囊等端午節(jié)特有的民間工藝品。端午節(jié)親戚相互拜訪一下，更能加深彼此間的情誼，使相處更融洽。

3給領(lǐng)導(dǎo)送禮：

領(lǐng)導(dǎo)是我們工作中接觸最頻繁的人，端午節(jié)給領(lǐng)導(dǎo)送禮并不是送的禮重好，而是在于心意。可以選送端午節(jié)禮品冊，送禮時可在工作上多和領(lǐng)導(dǎo)交流、請教，這不僅加深了感情，還給領(lǐng)導(dǎo)留下了深刻的印象。

4給朋友送禮：

朋友，和我們是無話不談的好朋友，可以送一瓶紅酒、太陽鏡等，有閑暇時間，約朋友一起吃飯、戴著炫酷的墨鏡出游，可以增進朋友之間的友誼。

端午節(jié)介紹農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

端午節(jié)別稱范文6

端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；“端五”的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月初五，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。

Dragon Boat Festival, also known as Duanwu, is one of the largest traditional festivals in China. The meaning of "Duan" is the same as that of "Chu". The name of "Duan five" is just like that of "Chu five"; the word of "Duan five" is connected with "Wu". It is calculated according to the order of branches, and the month of "Wu" is in May. And because the noon is "Yang Chen", the end of the five is also called "Duanyang". On the fifth day of May, both the month and the day are five, so it's called Chongwu, also known as Chongwu. In addition, Dragon Boat Festival has many other names, such as summer festival, Yulan Festival, daughter's day, Tianzhong Festival, Dila Festival, poet's day and so on. There are so many other names of Dragon Boat Festival, which indirectly explains the difference of the origin of the custom of Dragon Boat Festival. Up to now, there are at least four or five kinds of theories, such as: the theory of commemorating Qu Yuan; the theory of totem sacrifice of Wu and Yue nationalities; the theory of three generations of summer solstice; the theory of evil moon and evil day repelling, and so on.

其中影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃慵苤蹔^力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后來改用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣子。

The most influential view of the origin of Dragon Boat Festival is to commemorate Qu Yuan's theory. In the field of folk culture, the Dragon Boat Race and eating zongzi in the Dragon Boat Festival are all connected with Qu Yuan. It is said that after Qu Yuan threw himself into the river, the local people hurt him and died, so they set up boats to rescue him. Because of the custom of race, they said that people often put food into the water to sacrifice Qu Yuan, but most of it was eaten by Jiaolong. Later, they used neem leaves to wrap rice, wrapped with colored silk, to make zongzi.