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關(guān)于梅花的詩詞范文1
梅花的美在于凌寒脫俗的本性。 “冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”元代詩人王冕將混世芳?jí)m的普通桃李與冰雪林中的白梅對(duì)比，從而襯托出梅花的素雅高潔。詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志；梅花的美在于未動(dòng)意先香。宋代人陸游在《卜算子?詠梅》里如此詮釋：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”超越了生命的花季，梅屬于冬天，卻用火的青春與生命，向人們展示出春意里的情懷；梅花的美還在于形韻凝神質(zhì)。“怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”蘇軾筆下的《紅梅》通過幾個(gè)對(duì)比就將它的神韻一覽無遺的反襯出來。
如果說雪是冬天的精靈，那么梅就是冬天的風(fēng)骨。在詩人的筆下梅和雪往往相攜出場(chǎng)，點(diǎn)綴著季節(jié)的意境。“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分香。”冬天因梅與雪的相依相伴，少了幾許孤寂和冷清，而多了幾許畫意。同樣是宋代詩人盧梅坡《雪梅》的另一首寫道："梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"寥寥幾筆就將雪和梅的特性勾勒得淋漓盡致，梅風(fēng)雪韻里的濃與淡，被一個(gè)“遜”一個(gè)“輸”描得入木三分，又高雅脫俗，成就了冬季里最經(jīng)典的顏色。
梅花是人間的使者，是我們中國(guó)民族精神的象征，它凌寒飄香，不屈不撓，自強(qiáng)不息，鐵骨冰心。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅， 賞梅，寫梅，畫梅， 梅深入到人們生活的各個(gè)角落。“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未？”梅花在王維的筆下演化成了故鄉(xiāng)的象征、鄉(xiāng)愁的載體。“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。此詩的典故說的是清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，為的就是一睹梅的芳容。“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識(shí)林和靖，惹得詩人說到今。” 這是宋代王淇寫的一首詠梅詩，通過對(duì)梅花特點(diǎn)的描寫，表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭(zhēng)的志趣。詩中提到的林和靖即林逋，后人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人。 有一天獨(dú)自欣賞梅花時(shí)，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山。終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。他《山園小梅》詩作里的“眾芳搖落獨(dú)喧艷，占盡風(fēng)情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”是詠梅的傳世詩句。至于辛棄疾“更無花態(tài)度，全是雪精神”（《臨江仙?探梅》），陳亮“欲傳春消息，不怕雪埋藏”的詩句，更是遺貌取神的感概之吟。醞釀了整整一個(gè)冬季，穿越風(fēng)，穿越雪，穿越嚴(yán)寒。梅用傲骨讓短暫的花季成為永恒的仰視，從而征服了無數(shù)文人騷客的筆和心。
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[關(guān)鍵詞]宋代；詠梅詩詞；影響
宋代由于社會(huì)、審美、宗教、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)導(dǎo)因素等各種各樣的原因，文人們形成了戀梅、賞梅、詠梅之風(fēng)。北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所編纂的《全宋詩》（1991-1996年，第一版）約4000卷，60冊(cè)，共收詩約二十五萬四千首，梅花題材之作（含梅畫及梅花林亭題詠等相關(guān)題材）占1.85%，計(jì)四千七百首。《全宋詩》11萬余位詩人中有六百多人都作梅花詩，令人稱奇。《全宋詞》（唐圭璋編，中華書局1981年第一版）收詞計(jì)兩萬零四百首，其中詠梅詞1120首，占5.6%[1]。宋人文學(xué)創(chuàng)作中詠梅風(fēng)氣是一種特殊并且重要的文學(xué)現(xiàn)象。它對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一、物質(zhì)層面的影響
（一）詠梅詩詞作品數(shù)量可觀
宋代所形成的這種詠梅風(fēng)氣，為后代留下了許多的詠梅篇章。據(jù)今人程杰調(diào)查；現(xiàn)存宋代詠梅詩詞是宋代以前詠梅詩詞的50倍[2]。宋代詠梅作品數(shù)量之多，十分罕見。在宋代，詠梅詩詞已經(jīng)達(dá)到了爐火純青，登峰造極的程度。詠梅專題聯(lián)章組詩多。如宋初林逋“孤山八梅”，梅堯臣《京師逢賣梅花五首》，首開七絕聯(lián)章詠梅之方式。蘇軾以文壇盟主， 有《次韻楊公濟(jì)奉議梅花十首》、《再和楊公濟(jì)梅花十絕》，都是十首以上的組詠，對(duì)宋詠梅之風(fēng)盛行影響較大[3]。后人在詠梅時(shí)，總是或多或少的有宋代詠梅詩詞的影子。黑格爾說：“每一門藝術(shù)都有它在藝術(shù)上達(dá)到了完滿發(fā)展的繁榮期，前此有一個(gè)準(zhǔn)備期，后此有一個(gè)衰落期” [4]。在宋代以后，雖然也不乏寫梅的高手，如元代的王冕，它的《墨梅》就是一首詠梅佳作。但是從整個(gè)時(shí)代來看，宋代的詠梅篇章數(shù)量之多、質(zhì)量之好，無與倫比，在中國(guó)文學(xué)史上是精美的一筆，給我們的詩詞寶庫里留下了吟詠不斷的千古絕唱。
（二）詠梅題材的繁復(fù)繁衍
除了大量的詠梅詩詞以外，詠梅創(chuàng)作的繁榮更是賞梅情趣內(nèi)涵的拓展及創(chuàng)作活動(dòng)的外延。宋代是歷史上賞梅、品梅的興盛時(shí)期，不僅有大量的詠梅之作，還出現(xiàn)了許多的栽種梅花的專門著作。南宋范成大為“中興四大詩人”著有《梅譜》，記所居范村之梅十二種“江梅、早梅、官城梅、古梅、重葉梅、綠萼梅、百葉緗梅、紅梅、鴛鴦梅、蠟梅”，是中國(guó)，也是世界上第一部藝梅的著作，它的地位不言而喻。北宋神宗元豐五年（1082）周師厚著有《洛陽花木記》，記載“雜花八十二品”：“黃香梅、紅香梅、（千葉）、臘梅（黃千葉）、紫梅（千葉）。”“桃、李、梅、杏、蓮、菊各數(shù)十種”[5]。品梅專家南宋張俊曾孫張功甫著有《梅品》一書；宋伯仁的《梅花喜神譜》分上、下兩冊(cè)，收錄 100幅圖，是中國(guó)第一部專門描繪梅花情態(tài)的木刻畫譜，也是中國(guó)最早的木刻圖籍。因宋時(shí)畫像俗稱為喜神，故名。分別描繪蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝、就實(shí)等梅花的種種形態(tài)。南宋初黃大興，字載萬， 號(hào)岷山耦耕， 蜀（今四川）人。其選錄唐五代至南北宋之交的詠梅詞410多首，編10卷《梅苑》， 為現(xiàn)存最早的專題詠物詞選， 也是現(xiàn)存保存較完整的宋人選宋詞的最早選本[6]。這些著作都為后代留下了不少植梅、賞梅、畫梅、寫梅的趣聞佳話。為后代留下了許多關(guān)于梅獨(dú)特的歷史。
（三）詠梅詩詞豐富、發(fā)展了中國(guó)古代抒情文學(xué)的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法
入宋后的詠梅文學(xué)首先表現(xiàn)出物色征逐、追求賞心悅目的主動(dòng)意態(tài)和情趣。如林逋在《孤山八梅》中描寫梅花“疏影橫斜、暗香浮動(dòng)”的幽雅形姿，體現(xiàn)出閑靜淡泊的隱者意趣，奠定了梅花作為人格寫意的審美發(fā)展方向。至宋詠梅豐盛時(shí)期，梅花不僅是一個(gè)清新芳菲的審美對(duì)象、更逐步被賦予君子“比德”品格的意義和思想價(jià)值，從而上升為崇高的文化象征。宋詠梅作品運(yùn)用各種各樣的表達(dá)方式，它們豐富、發(fā)展了中國(guó)古代抒情文學(xué)的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法。文人們想盡妙法，從各種各樣角度寫梅，運(yùn)用各種各樣的藝術(shù)手法寫梅。宋人大量發(fā)展起以物類聚、渲染烘托、旁敲側(cè)擊、橫斜取勢(shì)的手法，林逋首開此例。宋著名畫家楊無咎（字補(bǔ)之，號(hào)清夷長(zhǎng)者）的《御街行》：“破寒迎臘吐幽姿，占斷一番清絕。照溪印月，帶煙和雨，傍竹仍藏雪。”即為詠梅側(cè)面烘托描寫一例。宋人詠梅有白描、設(shè)問、比興、象征、比較、比喻，寫了千姿百態(tài)的梅花，塑造了梅花這一崇高的形象。又用了亦物亦人、人花一體、追新求異、側(cè)面烘托、以物寓情、造境鋪色、以賓襯主，將自己和梅花融為一體。用精煉的語言將梅臨寒傲雪的高潔品格寫了出來，同時(shí)將自己對(duì)梅的情感寫得淋漓盡致。
二、精神層面的影響
在上古人們的心目中，梅即被視作和羹，意謂梅是上等的調(diào)味品。但是，隨著時(shí)代的變遷，對(duì)梅的審美態(tài)度不斷改變、審美意趣不斷拓展。到了宋代，梅的外觀、標(biāo)格逐漸凝定了下來。中國(guó)文人向來重神不重形，宋代所形成的詠梅風(fēng)氣，使梅花的自然品格和人文品格得到了高度贊揚(yáng)。梅花不僅僅是一種用來贊詠的植物，它最終上升為重要的文化象征，更重要的是從而成為了中國(guó)民族性格的一個(gè)象征符號(hào)。
（一）贊揚(yáng)梅花凌寒獨(dú)放、傳遞春信的品格
梅的美在于它成為了中國(guó)民族的精神美的象征。它奇特的自然屬性，符合了中國(guó)人的道德觀和理想追求。梅花豐富的內(nèi)涵――報(bào)春而不媚春，自傲而不狂妄，高尚而不俗氣，有追求而不霸道，更是中華民族的民族性的體現(xiàn)，文人愛梅就有了雙重的意義。如陸游《梅花》一詩：“玄冥行令肅冰霜，墻角疏梅特地芳。屑玉定煩修月戶，堆金難買破天荒。了知一氣環(huán)無盡，坐笑千林凍欲僵。力量世間誰得似，挽回歲律放春陽。”梅花凌雪吐艷，寒冬飄香，更送來春的生機(jī)和希望 。這與君子所推崇的高潔品性、兼濟(jì)天下的氣節(jié)相符合。
（二）謳歌梅花孤高亮節(jié)的清姿神韻， 寄托君子的“比德“理想
張先，字子野，北宋時(shí)期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。《梅苑》收錄其《漢宮春. 蠟梅》中贊揚(yáng)梅花“更孤標(biāo)俊格， 非雪凌霜“，”應(yīng)為是、中央正色， 東君別與清香”[7]。從以上詠梅詞盛贊梅花傲雪抗寒的斗爭(zhēng)精神看， 就體現(xiàn)出中國(guó)古代君子“達(dá)則兼濟(jì)天下， 窮則獨(dú)善其身“的志向抱負(fù)和感時(shí)傷亂、救濟(jì)時(shí)艱的社會(huì)責(zé)任感， 表達(dá)作者梅品即人品，物人同一的氣節(jié)操守。
（三）借詠梅寄寓詞人的身世家國(guó)之感或身世飄零之悲與愛情友誼之象征
陸游《卜算子?詠梅》“ 驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。”詞人借孤單落寂的梅花迎雪吐艷、凌寒飄香，表達(dá)其郁郁不得志、報(bào)國(guó)無門的苦悶，通過梅花自然代謝描寫梅花鐵骨冰心的崇高品質(zhì)，用人格化的梅花抒發(fā)自己決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的傲骨。如表達(dá)情思的詞作，洪適《臨江仙》：“相思憑過雁，飛送一枝梅”。
宋代詠梅文學(xué)影響深遠(yuǎn)，不僅體現(xiàn)了梅文化繁榮昌盛的生動(dòng)圖景，而且主導(dǎo)了梅花審美的基本方式和理念，代表了這一領(lǐng)域文化意識(shí)發(fā)展的高度。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)于梅花的詩詞范文3
關(guān)鍵詞： 梅窗 回文詞 內(nèi)容 特點(diǎn)
宋代可謂是回文詩詞發(fā)展過程中的一個(gè)高峰，宋代的回文詞將回文創(chuàng)作技巧發(fā)揮到了極致，梅窗是宋代回文詞創(chuàng)作的主要人物之一。梅窗，姓氏無考，是宋代現(xiàn)存回文詩詞較多的詩人之一，存《四時(shí)》、《秋江寫望》、《春望》、《菩薩蠻》、《西江月》、《阮郎歸》等十六首。筆者從梅窗回文詞的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值三個(gè)方面做簡(jiǎn)略探析，以求正于方家。
一、梅窗回文詞的內(nèi)容
梅窗回文詞中有的是細(xì)致入微地描繪閨怨情思，有的是關(guān)于四時(shí)景物的描寫，展現(xiàn)出與自然接觸的舒適悠然；有的則是詠物之作。這些內(nèi)容大致可以概括為“閑情”二字。
（一）描寫閨怨情思。
梅窗的回文詞大多是描繪閨思之作，在其八首回文詞中有五首是描寫閨中女子的。如《菩薩蠻?春晚二首》（其一）“點(diǎn)點(diǎn)花飛春恨淺，淺恨春飛花點(diǎn)點(diǎn)。鶯語似多情，情多似語鶯。戀春增酒勸，勸酒增春戀。顰損翠蛾新，新蛾翠損顰”。
這首詞生動(dòng)形象地描寫了一個(gè)女子在落花時(shí)節(jié)從勸客飲酒、柔美多情到留客無意、客走獨(dú)悲的情景。在花飛點(diǎn)點(diǎn)、鶯語私私、落紅滿地的情景中，一個(gè)女子和心愛的男子飲酒助興、多情婉轉(zhuǎn)、情話纏綿。“顰損翠蛾新”，將女子的蹙顰與嶄新的翠娥形成對(duì)比，表現(xiàn)出女子淡淡的憂愁。
除了《菩薩蠻?春晚二首》之外，梅窗還有寫初春時(shí)節(jié)女子愁思的《菩薩蠻?春閨》，描繪女子在淺紅綃透的春日細(xì)織錦帕的《菩薩蠻?題錦機(jī)小軸》，對(duì)端午時(shí)節(jié)的發(fā)飾、服飾進(jìn)行細(xì)致描摹的《菩薩蠻?端午》。總之，梅窗的閨怨詞大多寫的是春日的女子，涉及女子的發(fā)髻、服飾、姿態(tài)等，有些是對(duì)女子形態(tài)的細(xì)致描摹，有些則側(cè)重于寫出閨中思婦的閨怨之情。刻畫細(xì)致深入，將閨中女子幽微的感情變化生動(dòng)形象地展現(xiàn)在詞作之中。
（二）寫景之作。
梅窗的回文詞中也存在一些寫景之作，如《西江月?泛湖》：“過雨輕風(fēng)弄柳，湖東映日春煙。晴無平水遠(yuǎn)連天，隱隱飛翻舞燕。燕舞翻飛隱隱，天連遠(yuǎn)水平無。晴煙春日映東湖，柳弄風(fēng)輕雨過。”
這首詞寫的是風(fēng)和日麗的春日，詞人泛舟湖上，享受旖旎春光的場(chǎng)景，這首詞的上下闋都是寫景。上闋是雨過天晴，“過雨輕風(fēng)弄柳”，在經(jīng)過細(xì)雨的洗滌之后，柳條變得青翠欲滴，微涼的風(fēng)撫弄著細(xì)長(zhǎng)的柳枝，東邊的湖面上印著太陽的倒影，波光粼粼，春日生煙。“晴無平水遠(yuǎn)連天”，雨后的天空一片清朗，水天一色，給人心曠神怡之感。在這如畫般的場(chǎng)景中，春燕呢喃，在湖面飛來飛去，讓一幅靜止的畫面變得有聲有色。下闋是上闋的回讀，意思大致相同。
除此之外，梅窗的寫景詞中還有描寫元宵佳節(jié)景象的《阮郎歸?元夕》。
（三）詠物之作。
《菩薩蠻?詠梅》是梅窗僅存的一首回文詠物詞：“折來初步東溪月，月溪東步初來折。香處是瑤芳，芳瑤是處香。蘚花浮暈淺，淺暈浮花蘚。清對(duì)一枝瓶，瓶枝一對(duì)清。”
這首詞寫月夜中的梅花，從折梅寫到瓶中之梅。在月夜之中，初折梅花，“香處是瑤芳，芳瑤是處香”，寫出了梅花若有若無的香味，詩人以仙境中的“瑤花”指代梅花，體現(xiàn)了梅花的美麗與高貴。“蘚花浮暈淺，淺暈浮花蘚”，月色中的梅花像苔蘚一樣似隱似現(xiàn)，“浮暈淺”寫出了月光下梅花的朦朧姿態(tài)。“清對(duì)一枝瓶，瓶枝一對(duì)清”體現(xiàn)出了梅花的高潔，字里行間無不體現(xiàn)出了詩人對(duì)梅花的喜愛。
二、梅窗回文詞的特點(diǎn)
（一）形式上，以《菩薩蠻》詞牌為主，回文形式多樣。
梅窗的回文詞共有三種不同的詞牌名，《菩薩蠻》、《西江月》、《阮郎歸》。下面從各個(gè)詞牌名及回文詞的不同格式分析梅窗回文詞的特點(diǎn)。
1.《菩薩蠻》
《菩薩蠻》是宋代回文詞用得最多的詞牌，《回文類聚》卷四共收錄宋代回文詞54首，其中《菩薩蠻》的詞牌就占了48首。宋代的詞人如此偏愛《菩薩蠻》，與其體制格式分不開。菩薩蠻的正體為：雙調(diào)四十四字，前后段各四句，兩仄韻、兩平韻。
（1）句式為五、七言，多為五言，在字?jǐn)?shù)上接近詩歌。
《菩薩蠻》（正體）詞調(diào)的字?jǐn)?shù)為：“7，7，5，5，/5，5，5，5。”這種以五七言為主的句式與詩歌句式相似，讓詞人在創(chuàng)作中更容易。
（2）平仄韻轉(zhuǎn)換格，用韻比較自由。
《菩薩蠻》正體共四十四字，為平仄韻轉(zhuǎn)換格，用韻較為自由，如上文《菩薩蠻?詠梅》就用了月、屑、陽、銑、青、庚等韻。
（3）上下句字?jǐn)?shù)一致，回文格式為雙句回文。
梅窗所作的《菩薩蠻》的回文格式均為雙句回文。《菩薩蠻》共八句，每?jī)删錁?gòu)成對(duì)句，字?jǐn)?shù)相同、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。如《菩薩蠻?春閨》第一句是“碧窗紗透春寒透”，那么第二句就是將第一句倒讀，為“透寒春透紗窗碧”。這種隨句回文的格式，在回文詞的創(chuàng)作中屬于比較簡(jiǎn)單的一種，所以得到很多宋代詞人的青睞。
2.《西江月》
在梅窗的回文詞中，《西江月?泛湖》是顛倒回文詞，所謂顛倒回文就是上片順讀、下片倒讀。在這首西江月中，上片的字?jǐn)?shù)是“6，6，7，6”，而下片的字?jǐn)?shù)也是“6，6，7，6”。在回文中，將上片第三句中的首字移入第二句并置于句末，這樣使其成了七字，然后，自下片末字依次倒讀就形成了“借字半篇倒讀回文”。也就是說在這首《西江月》中，上片第三句“晴無平水遠(yuǎn)連天”中的第一個(gè)字“晴”在回文后變成了下片第三句的第一個(gè)字，下片的第三句就成了“晴煙春日映東湖”。《西江月》這樣顛倒回文的格式比《菩薩蠻》更復(fù)雜，所以創(chuàng)作的人較少。《回文類聚》中僅收錄了蘇軾、黃庭堅(jiān)、梅窗這三位詞人的三首作品。
3.《阮郎歸》
梅窗的《阮郎歸?元夕》：“皇州新景媚晴春，春晴媚景新。萬家明月醉風(fēng)清，清風(fēng)醉月明。人游樂，樂游人，游人樂太平。御樓神圣喜都民，民都喜圣神。”是一首半句回文詞，在這首詞中，上片的一二、三四句和下片的四五句為半句回文，也就是說上片首句中后五字進(jìn)行回文就成了下一句。下片的一、二兩句和第三句的前三個(gè)字是三字回環(huán)，“游人樂”在回環(huán)時(shí)有六種不同的讀法，由于格律的限制，沒有用到“樂游人”，這樣的格式較為復(fù)雜，在宋代回文詞中只有梅窗一首。
（二）詞匯上，多用與自然、女子相關(guān)的詞。
以《西江月?泛湖》為例，有“雨”、“風(fēng)”、“柳”、“湖”、“日”、“水”、“天”、“燕”等與自然有關(guān)的詞，占據(jù)較大篇幅。除了和自然相關(guān)的詞匯之外，還有一些與女子相關(guān)的詞匯。在梅窗的五首閨怨詞中，有“玉肌”、“縷金衣”、“錦機(jī)”、“玉釵”、“松鬢”、“凝云”、“籠紗”等。這些詞匯的頻繁運(yùn)用，與梅窗回文詞以閨怨、寫景為主的內(nèi)容是分不開的。
（三）語言上，清麗婉約，講求煉字。
梅窗的回文詞并沒有因?yàn)槠洫?dú)特的形式而在遣詞造句上失去中國(guó)古典詩詞的意蘊(yùn)。其回文詞或婉約，或清麗，存在較多可以細(xì)細(xì)品讀的詞句。如《菩薩蠻?題錦機(jī)小軸》中的“淺紅綃透春裁剪”一句，“淺紅綃透”寫出了春日淺紅色的花瓣透過紗綃的朦朧之態(tài)，其中“透”字在隱約中道出了春天難以遮掩的氣息，形象地寫出了春日生機(jī)勃勃、繁花盛開的景象。再如《菩薩蠻?詠梅》中的“蘚花浮暈淺”，比喻月夜中的梅花像苔蘚一樣隱隱約約，其中“浮”字寫出了梅花的小巧可愛，“淺”字寫出了梅花在月色籠罩下若有若無的姿態(tài)，十分傳神。
（四）格式上，具有對(duì)稱之美。
在梅窗的回文詞中，大多數(shù)都具有對(duì)稱性，體現(xiàn)了對(duì)稱之美。如《菩薩蠻》的奇數(shù)句和偶數(shù)句之間就具有對(duì)稱性，《菩薩蠻?春閨》中的“碧窗紗透春寒極，極寒春透紗窗碧”。《西江月》也有對(duì)稱性，是上片與下片的對(duì)稱。在《阮郎歸》中可以看到對(duì)稱，如《阮郎歸?元夕》，這種對(duì)稱性是回文詞區(qū)別于其他詞的獨(dú)特之處。
（五）意蘊(yùn)上，于有形之中體現(xiàn)詞人的無形之思。
回文詞并不僅僅是一種“文字游戲”，很多詞人在回文詞中寄予了個(gè)人的思想感情。梅窗創(chuàng)作的回文詞中，大多以閨怨為主要內(nèi)容，此外，還有寫景、詠物之作。在梅窗的閨怨詞中，大多通過寫女子的愁怨，表達(dá)自己的身世之感。梅窗用回文體將自己的身世之感融入閨閣愁怨之中。將詩人的“無形”之思融入“有形”的回文詞之中，體現(xiàn)了獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。
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[6]徐元.回文詩詞簡(jiǎn)論[J].文學(xué)遺產(chǎn)，1989（3）.
關(guān)于梅花的詩詞范文4
關(guān)鍵詞：秋瑾詠植物詩人格蘊(yùn)涵藝術(shù)特點(diǎn)
秋瑾是我國(guó)近代史上一位女革命家，也是著名的愛國(guó)主義詩人。她在短促的一生中創(chuàng)作了很多詩詞，僅《秋瑾集》就收存詩、詞、歌二百二十多首，另有集外佚詩約十五首[1]，共二百四十余首。秋瑾的詩歌，大體可以1903年入京為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期所寫約一百三十多首，包括1891年至1899年她少女時(shí)代、婚后居湖南時(shí)期的作品以及1900年在北京經(jīng)歷庚子后到1903年底思想開始變化這個(gè)過渡時(shí)期的作品。其中大部分為詠物寫景、感事抒懷、思親抒懷之作，雖然不能與其后期詩詞相比，但從具體內(nèi)容看，這些詩歌并非一般的“風(fēng)花雪月，閑愁離恨”，而是反映了那個(gè)特定時(shí)代、環(huán)境中青年女性的生活、思想，同時(shí)與后期詩作有著密切的關(guān)系。特別是那些詠植物的詩歌，蘊(yùn)涵著她的人格，體現(xiàn)了她的思想，并且直接影響了她后期詩歌創(chuàng)作的思想傾向。魯迅說過“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人以及他所處的社會(huì)狀態(tài)。”過去研究秋瑾詩歌注重后期的革命詩，對(duì)詠頌花草詩的研究較少。其實(shí)，秋瑾詠植物詩中的思想是那個(gè)時(shí)代少女思想的反映，也是她后期思想發(fā)展的基礎(chǔ)，直接影響了她后期的寫作心態(tài)，在其一生創(chuàng)作中的地位和作用是不可忽視的。
在《秋瑾集》[2]中，直接詠植物的詩歌有二十首，它們是：《殘菊》、《分韻賦?柳》、《分韻賦?梅》、《分韻賦?玫瑰》、《分韻賦?秋海棠》、《分韻賦?杜鵑花》、《分韻賦?芍藥》、《分韻賦?桃花》、《分韻賦?蘭花》、《菊》、《白梅》、《詠白梅》、《秋菊》、《春柳》四章、《紅蓮》、《白蓮》、《水仙花》、《梅》十章、《春草》、《詠白梅》。這些詩歌內(nèi)容豐富，很多都代表了秋瑾前期詩歌創(chuàng)作的審美取向，反映了她少女時(shí)代的思想和對(duì)高尚的人格品質(zhì)的追求。研究這些詩歌可以了解秋瑾前期的人格蘊(yùn)涵，同時(shí)也可以了解她前期詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)其后期作品的研究具有十分重要的意義。
一、詠植物詩中的人格蘊(yùn)涵
秋瑾是出自仕宦家庭的閨秀，性格豪爽，有正義感，有才學(xué)，嫻于辭令，好吟詩作詞。在少女時(shí)代還練就了騎馬、使劍的本領(lǐng)，以及一身精湛的武藝。家庭的寵愛，古代劍俠的影響，加上奔放不羈的生活，塑造了秋瑾豪放的性格。在她的那些詠植物的詩中，能以真情詠物，在詠物的過程中不僅抒發(fā)了自己喜怒哀樂，還把心中的理想人格寄托在物象之上。在這些詩中，物象就是詩人理想人格的外化，其人格精神與菊、梅、杜鵑、海棠、蓮等植物融合在一起，物我交融，不分彼此。黃宗羲在《景妙詩集序》說：“詩人萃天地之清氣，以月露風(fēng)云花鳥為其性情，其景與意不可分也。”秋瑾的這些詠植物的詩亦如此，她注入了自己的真情，許多物象蘊(yùn)涵著她所追求的人格精神。
（一）梅花之美，不僅在色香和姿態(tài)上，更突出的是它的神韻與品質(zhì)。人們把梅花視為高雅、純潔、剛正的象征，不畏嚴(yán)寒、獨(dú)步早春的堅(jiān)貞不屈的品性，使梅花歷來就備受人們稱頌，歌之詠之的佳作在古代詩壇上可謂數(shù)不勝數(shù)。秋瑾酷愛梅，在她的詠花詩中，詠梅的就有五題十四首之多。寓意尤為明顯的是她的《梅》十章。她以“俠骨棱棱”的梅贊頌崇高的人格和高雅的風(fēng)神：
欲憑粉筆寫風(fēng)神，俠骨棱棱畫不真。
未見師雄來月下，如何卻現(xiàn)女郎身？
又如：
冰姿不怕雪霜侵，羞傍瓊樓傍古岑。
標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心？
晶瑩如玉的梅花不怕霜雪，再冷也不愿依傍在華麗的高樓里。厭惡富貴，蔑視世俗，不趨時(shí)附勢(shì)，不去依傍瓊樓、攀附顯貴以取恩寵，而是倔然挺立于嚴(yán)霜寒雪之中，這就是詩人的人格。“標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心”更透露出詩人追求人格獨(dú)立，維護(hù)個(gè)性尊嚴(yán)的新的時(shí)代氣息。其他如《白梅》也表現(xiàn)了同樣的內(nèi)容：
仙人縞袂倚重門，笑擲明珠幻絮魂。
淡到羅浮忘色相，謫來塵世具靈根。
洛妃玉骨風(fēng)前影，倩女冰姿月下痕。
獨(dú)立自憐標(biāo)格異，肯因容易便承恩？
詩中，白梅穿著“縞袂”，“笑擲明珠”，瀟灑自由，堅(jiān)強(qiáng)的白梅獨(dú)自月游。秋瑾借白梅的形象，抒發(fā)自己玉骨冰姿以及標(biāo)格獨(dú)立的精神，表示自己決不做那種“承恩”之人。
在《梅》十章中寫道：“如何不遇林和靖？漂泊天涯更水涯。”“可憐憔悴羅浮客，獨(dú)立零霜碎雨中。”“天涯淪落無人惜，憔悴欺霜傲雪姿。”“自憐風(fēng)骨難諧俗，到處逢迎百不售。”
這些詩句中梅的藝術(shù)形象，寄寓著詩人懷才不遇，志難偕俗的叛逆性格，以及不畏、堅(jiān)貞不屈的反抗精神。
梅為百花魁，梅之傲雪，梅之清香，梅之高雅，素為詩人所稱頌。在秋瑾的詠梅詩中，用梅花表達(dá)對(duì)高潔品質(zhì)的追求的詩還很多。如《梅》：
開遍江南品最高，數(shù)枝庾嶺占花朝。
清香猶有名人賞，不與夭桃一例嬌。
再如《詠白梅》：
雪玉妝成千萬枝，冰霜雅操最宜詩。
花壇獨(dú)步盈盈立，嫩萼含葩淡淡姿。
仙子白衣初謫降，佳人素袂最相思。
孤山處士空唐突，未許門墻網(wǎng)粉施！
又如《梅》（十章）：
舉世競(jìng)言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？
天涯淪落無人惜，憔悴欺霜傲雪姿。
梅花“江南品最高”，她不庸俗，“不與夭桃一例嬌”。風(fēng)雪中的白梅如玉般的枝條，盈盈地獨(dú)步，嫩萼淡淡的姿態(tài)，多么高潔！詩人以梅自喻，稱頌了梅花高潔不俗的堅(jiān)貞品質(zhì)，抒寫了作者傲岸不羈、不隨俗俯仰、追求高潔不俗的高尚人格。
（二）不與百花爭(zhēng)艷，而在百花凋謝后傲霜怒放，具有一種反抗精神和不屈不撓的民族氣節(jié)。秋瑾的《菊》寫道：“鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。夭桃枉自多含妒，爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)。”贊頌的就是這種氣節(jié)和精神。這首詩作于湖南時(shí)期，秋瑾婚后思想發(fā)生了很大變化，不僅情調(diào)上由以前的歡快轉(zhuǎn)向冷靜，而且在題材上也不像以前那樣偏重于春天以及艷的花木，多寫帶剛勁之氣的菊、梅等，表現(xiàn)了她那種孤高、自潔、頑強(qiáng)的性格。她描寫的形象為后人留下的就是那種獻(xiàn)身革命的精神和“鐵骨霜姿”的英雄形象，也表達(dá)了她的人格追求。
傲霜而放，花謝也不隨風(fēng)飄零，多為詩人所稱道。秋瑾有一首《殘菊》：
嶺梅開候曉風(fēng)雪，幾度添衣怕倚欄。
殘菊猶能傲霜雪，休將白眼向人看。
這是一首贊美殘菊的詩，特別被人稱道的一句是：“殘菊猶能傲霜雪”。雖然殘了，但是它那枝葉在冷風(fēng)之中仍然表現(xiàn)出一種高傲的氣質(zhì)，這也正是秋瑾自身一種性格的體現(xiàn)。所以不光是盛開的有它的美，連開敗的都能讓人感覺它那堅(jiān)毅的生命力，好像在告訴你雖然今天秋風(fēng)一起宣告百花都凋零了，似乎我也在隨著它們要凋零了，但是你看我這姿勢(shì)，明年我還來，這是一種王者之氣。這些氣質(zhì)都是詩人所賦予它的一種人文性格，也是自比。
（三）秋瑾平生非常愛花，她在《水仙花》一詩中吟道：“余生有花癖，對(duì)此日徘徊。”這恐怕是她寫了這么多詠花詩的重要原因吧，但是這并非是一般女子閨閣本色的流露，而是她借花喻人、托物言志。她鐘愛梅、蘭、菊的風(fēng)骨和品質(zhì)，表現(xiàn)了自己與黑暗現(xiàn)實(shí)尖銳對(duì)立的志趣、抱負(fù)和“性難偕俗、身無媚骨”的高潔襟懷。她寫過一首意義深遠(yuǎn)的《蘭花》詩：
九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。
在眾多的花種當(dāng)中，蘭花“品獨(dú)優(yōu)”，“最宜簪助美人頭”，美花配美人，多么的高雅！“羞伍凡葩斗艷儔”這是與凡花的區(qū)別。這首詩雖是為其嫂張淳芝所畫蘭花而題的詩，但是從詩中可以看出，它寄托著秋瑾高潔的情操和羞與流俗為伍的高貴人格品質(zhì)。此外，她還有《水仙花》：
洛浦凌波女，臨風(fēng)倦眼開。
瓣疑是玉盞，根是謫瑤臺(tái)。
嫩白應(yīng)欺雪，清香不讓梅。
余生有花癖，對(duì)此日徘徊。
“嫩白應(yīng)欺雪，清香不讓梅”，是贊水仙花的潔白、芳香，使人愛水仙成“癖”，由此不難體會(huì)到詩人對(duì)高尚情操的向往。還有一首《紅蓮》反映的也是對(duì)美好人格的追求：
洛妃乘醉下瑤臺(tái)，手把紅衣次第裁。
應(yīng)是絳云天上幻，莫疑玫瑰水中開。
仙人游戲曾栽火，處士豪憶梅。
奪得胭脂山一座，江南兒女棹歌來。
這首詩借吟詠紅蓮歌頌了那種天生麗質(zhì)的純潔品格，這是她一生追求的美好人生，也是她個(gè)人人格的絕好寫照。另外一首《白蓮》也寫于同一時(shí)期，詠頌對(duì)象不同，但表達(dá)的對(duì)崇高人格的追求是一樣的。
（四）秋瑾是近代婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她反對(duì)封建主義對(duì)婦女的壓迫，要求男女平等的思想，是從切身體會(huì)中逐步形成的。她不甘心被視為弱者的思想，在詠花詩中也有體現(xiàn)。她少女時(shí)代的《桃花》詩，大膽地想象桃花自瑤池被謫向人間，特為閨中的婦女開放，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義：
艷色芳夾岸栽，苧蘿溪下水瀠洄。
料因王母瑤池謫，獨(dú)向深閨仕女開。
前面已經(jīng)說過，她喜歡高潔素雅，她有一首詩：“國(guó)色由來夸素面，佳人原不藉濃妝。”這很好地體現(xiàn)了她的人格。秋瑾貌美，心靈更美，她喜歡質(zhì)樸、高潔，反對(duì)粉飾，這樣的愛好和美學(xué)觀，在當(dāng)時(shí)來講，是反傳統(tǒng)的，逆世俗的。她在《梅》十章也說：“舉世競(jìng)言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？”與這種反傳統(tǒng)美學(xué)觀相適應(yīng)，在《桃花》中表示對(duì)嬌艷的桃花不贊賞，她認(rèn)為那是一種富貴華麗，獨(dú)為貴族婦女所欣賞。詩人對(duì)色艷芳濃的桃花的這種態(tài)度，也正是她厭惡艷妝濃抹和富貴氣的一種表現(xiàn)，也是她不熱衷勢(shì)利的高貴人格的一種反映。
秋瑾追求自由愛情，主張婚姻自由的思想，在《秋海棠》一詩中表達(dá)出來：
栽植恩深雨露同，一叢淺淡一叢濃。
平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)？
封建包辦婚姻給她帶來很深的痛苦，使她更深刻地感受到婦女要改變受壓迫、被輕視的地位，只有圖自強(qiáng)、爭(zhēng)獨(dú)立。這正是她后來成為婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者的思想基礎(chǔ)。
秋瑾愛國(guó)主義人格精神所迸發(fā)出來的火花，在她的詠花詩中也閃現(xiàn)著耀眼的光彩。如《杜鵑花》，就不是一首尋常的慨嘆春光易逝之作：
杜鵑花發(fā)杜鵑啼，似血如朱一抹齊。
應(yīng)是留春留不住，夜深風(fēng)露也寒凄。
象征愛國(guó)志士的杜鵑鳥啼血以挽留春天，卻依然無濟(jì)于事。作者眼見祖國(guó)大好河山一天天淪喪，志士前赴后繼卻不能挽住危局，而她自己雖然正處于大有作為的青年時(shí)代，但無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。壯懷激烈的秋瑾只能發(fā)出報(bào)國(guó)無門的慨嘆、感時(shí)傷世的憂憤。這些都體現(xiàn)出她崇高的人格。
二、詠植物詩的藝術(shù)特點(diǎn)
在近代詩歌發(fā)展過程中，秋瑾詠植物的詩歌形成了自己的風(fēng)格，她的這些詩歌具有獨(dú)特的藝術(shù)特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）用典數(shù)目多是秋瑾詠植物詩中的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在《春柳》四章中用典數(shù)達(dá)27處。整首詩通過柳樹多種典故的使用，表達(dá)了秋瑾對(duì)春光、對(duì)柳樹的熱愛，對(duì)那些虛擲時(shí)光、以春柳為玩吟的人的不滿和鄙視。下面將其詠植物的詩中的典故一一列舉，來說明其詩歌特征：
《殘菊》：殘菊猶能熬霜雪、白眼；
《分韻賦?柳》：舞楚腰、顰恨、灞陵橋；
《分韻賦?梅》：庾嶺、清香、夭桃；
《分韻賦?玫瑰》：種玉堂、和露斗新妝、第一香；
《分韻賦?秋海棠》：一叢淺淡一叢濃；
《分韻賦?杜鵑花》：杜鵑花發(fā)杜鵑啼、似血如朱；
《分韻賦?芍藥》：將離、減卻腰間金帶圍；
《分韻賦?桃花》：夾岸栽、苧蘿溪下水瀠洄、王母瑤池謫；
《分韻賦?蘭花》：最宜簪助美人頭、一從夫子臨軒顧；
《菊》：彭澤、黃花；
《白梅》：笑擲明珠幻絮魂、淡到羅浮忘色相、謫來塵世具靈根、洛妃玉骨風(fēng)前影、倩女冰姿月下痕；
《詠白梅》：雅操、獨(dú)步、嫩萼含葩淡淡姿、孤山處士空唐突；
《秋菊》：籬下墻邊處處栽、千枝喜向謝庭開、冷吟、醉酹寒香撥舊醅、簾卷西風(fēng)人比瘦、曾聞解組陶彭澤、圃露庭霜手自培；
《春柳》四章：汁染衣、陌上煙輕、簾前香暖燕雙飛、先生園巷、處士樓臺(tái)、白門、珠簾畫舫綠沙洲、廉吏宅、美人樓、歐陽堂外、蘇小門邊、陌上萋萋、征夫何處覓封侯、近拂樓頭遠(yuǎn)拂橋、隋堤、龍池、雀舫、一曲競(jìng)歌、三眠學(xué)舞楚宮腰、蛾眉樣、和雨拖煙、靈和慣妒舞腰肢、五斗、紫芝、永豐坊；
《紅蓮》：洛妃乘醉下瑤臺(tái)、次第裁、處士豪憶梅、奪得胭脂山一座、江南兒女棹歌來；
《白蓮》：水云鄉(xiāng)、東皇、紅塵、寒簧；
《水仙花》：凌波女、嫩白應(yīng)欺雪；
《梅》十章：瑤臺(tái)、林和靖、嫁東風(fēng)、羅浮客、天涯淪落、女郎身、一枝安、宋相端嚴(yán)見亦難、東閣、自憐風(fēng)骨難諧俗、漫勞江北憶江南、淡泊由來分已甘、吟得百花頭上句、回思何遜太風(fēng)豪、每遇花時(shí)折柬招、孤山林下三千樹、冰姿不怕雪霜侵。
從以上列舉的典故中可以看出秋瑾在詠植物詩中運(yùn)用典故的頻繁程度，她借前人之語更好地表達(dá)自己的感情，形成其詠物詩的個(gè)性特點(diǎn)。
（二）用“變態(tài)”的女性心理書寫思想是秋瑾詠植物詩中的一個(gè)特點(diǎn)。古代女性詠物或?yàn)榻忾|中之悶，或表思念之情，或渴望愛情的甜蜜，這都是一個(gè)封建時(shí)代少女正常的心理，但是秋瑾的心理則是反其道而行的叛逆心理。這里的“變態(tài)”女性心理表現(xiàn)為：化柔情為強(qiáng)悍。鐵骨不是柔情，“冰姿不怕雪霜侵”不是柔情，“殘菊猶能傲霜雪”亦不是柔情。“爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)”、“幾度開來斗晚風(fēng)”這是強(qiáng)悍的男子之氣概，錚錚鐵骨而不帶半點(diǎn)懦弱，化庸俗為高雅，秋瑾筆下的植物不是妖艷、富貴、世俗的，而是孤傲幽潔、高雅脫俗的。如“清香猶有名人賞，不與夭桃一例嬌”、“九畹齊栽品獨(dú)優(yōu)，最宜簪助美人頭”。這些梅、蘭高潔不俗的品質(zhì)是高雅的映射。《秋海棠》的“栽植恩深雨露同，一叢淺淡一叢濃。平生不借春光力，幾度開來斗晚風(fēng)？”和《梅》十章的“漫勞江北憶江南，淡泊由來分以甘。吟得百花頭上句，又同霜雪斗春！”歌頌它們敢于同風(fēng)霜斗爭(zhēng)的精神，不僅如此，她還贊揚(yáng)它們抗拒濁世污染，不因富貴而易志的品格，化羞澀為大方。秋瑾詠花性格不含蓄，不含羞澀的表情，這里只有滿懷熱情的梅花，“鐵骨霜姿”的。
（三）“引領(lǐng)時(shí)代精神，俠骨豪情盡情釋放”是秋瑾詠植物詩的又一個(gè)特點(diǎn)。詠物詩發(fā)展到近代，已經(jīng)不是僅僅為了抒懷而詠物，而是為了理想，為了時(shí)代的使命而詠。秋瑾就是將詠植物來作為引爆革命思想的前奏，為呼喚歷史使命打下思想基礎(chǔ)的女詩人。秋瑾生活在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的近代社會(huì)，是中國(guó)處于半封建半殖民地的時(shí)代。她詠花詠樹不是無病，而是不甘于被封建思想束縛，她敢于沖出封建的牢籠，“不與夭桃一例嬌”，雖然“天涯淪落無人惜”，但是始終相信“殘菊猶能傲霜雪”。作為一個(gè)女性，她不是第一個(gè)與封建思想作斗爭(zhēng)的人，但是在詠物詩的歷史中，秋瑾卻是將反抗的思想和時(shí)代精神緊密結(jié)合，通過詠植物言志的第一人。啟蒙思想帶給她新的希望，詩中的俠骨精神是她情感的強(qiáng)烈表達(dá)，是振奮的。她帶來了俠骨時(shí)代的詩歌風(fēng)格，給近代詩歌創(chuàng)作提供了新動(dòng)力，激發(fā)了人們的思想，呼喚著歷史的使命。
（四）直抒胸臆、不加雕飾是秋瑾詠植物詩的又一個(gè)特點(diǎn)。瑾弟秋宗章說：“姊天性伉爽，詩詞多為興到之作，別有意境，弗加雕琢，恍如天馬行空，不受羈勒，非若尋常腐儒之沾沾于格律聲調(diào)、拾古人唾余者可比。”[3]這段話概括了秋瑾藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)，同時(shí)也是她詠花詩內(nèi)涵的體現(xiàn)。她的詩《白蓮》這樣寫：“國(guó)色由來夸素面，佳人原不藉濃妝。”還有《梅》十章：“舉世競(jìng)言紅紫好，縞衣素袂豈相宜？”《詠白梅》：“仙子白衣初謫降，佳人素袂最相思。”這些雖然是她詠花之作，但從中表露了詩人的美學(xué)觀點(diǎn)，喜愛素樸、質(zhì)雅，反對(duì)偽飾、雕琢。秋瑾這種美學(xué)觀與她坦誠(chéng)、熱誠(chéng)的性格特點(diǎn)有關(guān)，“惟其坦率、熱誠(chéng)，故反對(duì)偽飾、虛妄、華而不實(shí)，惟其坦誠(chéng)、熱誠(chéng)，故尚質(zhì)樸、重本色。”[4]了解了這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)其后期作品的研究能起到很好的指導(dǎo)作用。
綜上所述，秋瑾在詠花詠樹詠草的詩歌中寄寓了她的崇高人格精神以及表達(dá)了她對(duì)高尚情操的追求，是其詠植物詩的一種特征。秋瑾的這種審美取向，在這些詠植物的詩中都有體現(xiàn)。秋瑾將歷代人們對(duì)這些花草樹品質(zhì)特性的概括運(yùn)用到詠植物詩中，具有相當(dāng)高的藝術(shù)性和很強(qiáng)的感染力。雖然這些詠植物詩在藝術(shù)表達(dá)上也有不盡完美之處，有些顯得不夠成熟，但研究和總結(jié)這些詩歌，對(duì)研究秋瑾的后期詩歌有很好的指導(dǎo)作用。這些詠植物詩的不完美也影響不了她在中國(guó)近代文學(xué)史上重要的地位，秋瑾對(duì)近代詩歌的貢獻(xiàn)是值得肯定的。
注釋：
[1]《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1981年第4期郭長(zhǎng)海同志的《秋瑾集外詩輯存》錄14首，《學(xué)術(shù)月刊》1981年第8期刊徐培均同志的《關(guān)于秋瑾的一首佚詩》錄1首。其他尚有部分致陳天華、徐錫麟的詩詞未刊行。
[2]秋瑾：《秋瑾集》，上海古籍出版社，1979年版。
[3]秋宗章：《六六私乘補(bǔ)遺》，東南日?qǐng)?bào)?吳越春秋,第348―370期。
[4]郭延禮：《秋瑾資料研究》，濟(jì)南：山東教育出版社，1987年版，第455頁。
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關(guān)于梅花的詩詞范文5
1.讀下面一段話，請(qǐng)依據(jù)拼音把生字正確、規(guī)范地書寫在括號(hào)中。（12分）
chà
dào
大路的（ ）（
）口上有一個(gè)村寨，這里
liáo liàng
hóng yàn
山歌（
）（
），流傳著一個(gè)（
）（
）書
的美好故事。每當(dāng)夕陽西下，牧童短笛聲聲，（
）
yān
měi
wèi
（
）裊裊，巧手的主婦正在煮著（
）（
）的
yí
rán
肉羹……好一派寧靜（
）（
）的山鄉(xiāng)風(fēng)光。
2.選擇填空（只寫序號(hào)）。（4分）
（1）下面詞語中沒有錯(cuò)誤的一組是（
）。
A 翻天覆地 去粗取精 揚(yáng)長(zhǎng)辟短 優(yōu)勝劣汰
B 莫名其妙 連綿不絕 各抒己見 久負(fù)盛名
C 栩栩如生 行云流水 身臨奇境 一絲不茍
D 南腔北調(diào) 前仆后繼 東張西望 左顧右盼
（2）下列句子沒有語病的是 （
）。
A我多么愿望與他永遠(yuǎn)不分離呀！
B百部?jī)?yōu)秀影視片重現(xiàn)了英雄風(fēng)采。
C李夏很興致地發(fā)問道：“噢？說說看。”
D我們班被評(píng)為文明班級(jí)，大家都感到無比高興和榮譽(yù)。
（3）沒用比喻修辭手法的一句是(
)。
A這里是落葉松的海洋。
B 會(huì)場(chǎng)上爆發(fā)出一陣排山倒海的掌聲。
C日初出大如車蓋。
D桂林的山真奇啊！像老人， 像巨象， 像駱駝。
（4）使用關(guān)聯(lián)詞不正確的一組是(
)。
A 海馬是一種馬，還是一種魚？
B 無論她多忙，對(duì)我提出的問題都耐心解答。
C 齊白石老先生的畫不但在全世界出名，而且在中國(guó)也很有名。
D之所以我被深深的陶醉，是因?yàn)楣?jié)目太精彩了。
二、語匯積累 （22分）
1.生活之中處處有語文，面對(duì)四季交替為我們帶來的不同的生活感受時(shí)，你胸中會(huì)涌動(dòng)哪些美妙的詞語或詩句？請(qǐng)至少寫出8個(gè)四字詞語或詩句。（8分）
春：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
夏：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
秋：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
冬：_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
2.“同音不同義”是漢語的一個(gè)特點(diǎn)，如某學(xué)校教室黑板上方寫了這樣四個(gè)同音字，“敬”“靜”“凈”“競(jìng)”。請(qǐng)你寫出師生想表達(dá)怎樣的意思。（4分）
“敬”_______________________________“靜”_______________________________
“凈”_______________________________“競(jìng)”_______________________________
3.生活中正確恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z、歇后語會(huì)使我們的語言更加生動(dòng)形象。關(guān)于成語、歇后語你積累的一定不錯(cuò)吧！ （10分）
（1）“四面楚歌”說的是項(xiàng)羽的故事 “煮豆燃萁”說的是_______________________的故事。我還知道__________________說的是_________________的故事。
（2）遇到白費(fèi)功夫、空歡喜的時(shí)候，人們常說“竹籃打水――__________________”。新年聯(lián)歡晚會(huì)上同學(xué)們紛紛展示自己的特長(zhǎng)，王老師說我們是“___________________――________________。”
⑶古詩憑著凝練的語言表達(dá)著真摯的感情。當(dāng)我們憶起母愛，報(bào)答母親的深恩時(shí)，會(huì)自然吟誦“__________________________，________________________。” 如果引用古詩句來表達(dá)朋友間的深情厚誼，會(huì)用___________________________，________________________。”
三、閱讀理解（共34分）
文段一
[材料一]卜算子?詠梅（陸游）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
[材料二]卜算子?詠梅（）
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
1.根據(jù)你閱讀的情況填空。（9分）
材料一和材料二從文體來看，它們都是____________，并且用了同一個(gè)___________，所描寫的對(duì)象都是______。但詞的思想內(nèi)涵不同。陸游詞里風(fēng)雨交加的黃昏、孤獨(dú)綻放的梅花，表達(dá)了詩人___________的心情。在讀陸游詠梅詞后，卻反其意而用之，表現(xiàn)了______________精神和______________________的胸懷。
2.讀了這兩首詩詞，請(qǐng)你結(jié)合詩詞意境，描繪出一幅梅花圖來，并用一、兩句話來描述自己的心境。（3分）
文段二
那年那天那首小詩
那年我十三歲。早上，我在媽媽的目光注視下，撕掉了昨天的日歷，然后面對(duì)媽媽噘起了嘴。媽媽并不明白這一天對(duì)我的意義，仍忙忙碌碌地收拾屋子，我只好失望地走出家門。
我朝熱鬧的公園走去，邊走邊在心里寫著一首憂傷的小詩：
一朵離枝的小花
被風(fēng)吹出花園……
在公園里，我躲在亭柱后面，眼淚汪汪地盯著兒童游樂場(chǎng)。一隊(duì)隊(duì)身著五顏六色服裝的“花朵”們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，正盡情地享受著“六一”節(jié)的歡樂。我的心繼續(xù)作我的小詩：
……在這小花的節(jié)日
一個(gè)角落
一個(gè)被鞭打的夢(mèng)幻……
一位叔叔走向我，關(guān)心地看著我。我低下頭又揚(yáng)起頭，看游樂場(chǎng)。我聽見叔叔自言自語地說：“花朵的節(jié)日！”“不是我的！”我說。叔叔笑了笑問：“你在思索這個(gè)節(jié)日嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。叔叔說：“你思索著的時(shí)候，這節(jié)日便真正屬于你了！”我不太懂，但覺出叔叔很了解我，便對(duì)他講述了自己因家貧而輟學(xué)的故事，還說出了我心里未寫完的小詩。叔叔沉思了良久，問道：“冬天有花嗎？”我愣住了，不知該怎么回答。叔叔遞給我一張名片，笑著說：“把詩改好寄給我。”然后就匆匆地走了。
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我琢磨著叔叔的話回到家里，看見媽媽正呆坐在床邊看今天的日歷。我走近媽媽，媽媽一把摟住我說：“媽對(duì)不起你！”我偎緊媽媽問：“冬天有花嗎？”媽媽聲淚俱下地說：
“有……有……你的名字不就叫小梅嗎？”我也忍不住哭了。那天我終于改好了那首小詩：
一朵枝頭的小花
始領(lǐng)報(bào)春的風(fēng)寒
這也是節(jié)日
一種清冷的思索
會(huì)融進(jìn)不遠(yuǎn)的春暖
我將改好的詩寄給那位編輯叔叔，它成了我第一首發(fā)表的詩作。后來，我成了作家。
十幾年后的今天我仍難忘當(dāng)年那首小詩并想對(duì)每一位少年朋友說無論你身處怎樣的境地只要能昂起頭來思索奮進(jìn)成功就一定在你的前面
1.填空。
“噘”是個(gè)（ ）結(jié)構(gòu)的字，如果不認(rèn)識(shí)它，我們可以通過查字典來解決問題，首先查（ ）旁，再數(shù)（ ）畫。（3分）
2.在作者的小詩中“一個(gè)被鞭打的夢(mèng)幻”指的是什么？（2分）
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
3.概括寫出短文的主要內(nèi)容。（4分）
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
4.給文章最后一段加上合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。并寫出你讀了這一段話的體會(huì)。（9分）
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
5.把小女孩前后寫的詩比較一下，說一說有什么不同（至少寫出兩點(diǎn)）。（4分）
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
四、習(xí)作實(shí)踐（28分）
1.根據(jù)下面提供的具體的語言環(huán)境寫話。（2分）
費(fèi)俊龍、聶海勝叔叔乘坐著“神舟六號(hào)”完成了歷史賦予他們的神圣使命，凱旋而歸，全國(guó)人民歡欣鼓舞：
（1）工人日?qǐng)?bào)記者說：“以美好的姿態(tài)去擁抱藍(lán)天，去享受自由飛翔的快樂，去探索宇宙無窮的奧秘，是人類誕生以來就有的夢(mèng)想。”
（2）天津鋼管公司工會(huì)主席張福林說：“看著神舟六號(hào)快速升空的瀟灑英姿，胸中涌動(dòng)的自豪感也節(jié)節(jié)上升。”
（3）紅其拉甫海關(guān)關(guān)長(zhǎng)劉蘇靜說：“我們?cè)诠蚕砜鞓贰！?/p>
我想說的是：“___________________________________________________________________________________
____________________________________________________________。”
2.美好的祝福讓人身心愉悅，我們要學(xué)會(huì)在不同的情境下對(duì)不同的人表達(dá)自己恰當(dāng)?shù)淖Ｔ福阍敢庠囋噯帷＃?分）
⑴節(jié)日期間，你想對(duì)堅(jiān)守工作崗位的叔叔祝福什么？
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
⑵今天媽媽生日，你想對(duì)媽媽祝福什么？
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
⑶奶奶生病住院了，你會(huì)怎么祝福她？
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
3.習(xí)作。（20分）
從下面的兩個(gè)內(nèi)容中任選一個(gè)：
（1）你有過沒有作業(yè)的星期天嗎？你向往過沒有作業(yè)的星期天嗎？請(qǐng)你自擬題目寫出自己的真實(shí)感受或想法。
（2）在魔法學(xué)校學(xué)習(xí)的哈利?波特，最近對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，他想體驗(yàn)一下在中國(guó)過節(jié)的樂趣。小朋友，你們家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……的？哪些經(jīng)歷體驗(yàn)最有意思？請(qǐng)寫一封信告訴哈利?波特，向他發(fā)出邀請(qǐng)。
要求：真實(shí)的校名和姓名用假名或“××”代替。字?jǐn)?shù)在400~500。
小學(xué)畢業(yè)復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)綜合
評(píng)價(jià)題（三）參考答案
一、認(rèn)真填一填（22%）
1. 1又3分之一， 3.03 2. 4， 6， 12.5， 1
3. 1/5，3/5，3/10，3/5，4. 1295330000， 13
5.長(zhǎng)方形，三角形6. 19457. 1478. 0.36
9. 9810. 898 11. 第二盞燈亮，2 12. 2991421
二、慧眼辨真假（8%）
1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.對(duì) 8.對(duì)
三、請(qǐng)精挑細(xì)選（10%）
1.B2.A 3.C 4.B 5.C 6.D
四、計(jì)算小天地
1.略
2. 9 8又4分之3 10 2
3. 5.5 8 38 19.2
五、觀察與思考
1. 0.785平方厘米
2.以AB為軸113.04cm3 以BC為軸56.52cm3
以AB為軸旋轉(zhuǎn)得到的圓錐體積大. 大56.52立方厘米
3. 285厘米 2355平方厘米
六、數(shù)學(xué)與生活（24%）
1. 黑色12塊 白色20塊
2. 744平方厘米4個(gè)
3. 200米 4.買團(tuán)體票 需要220元
關(guān)于梅花的詩詞范文6
1. 學(xué)習(xí)12個(gè)會(huì)認(rèn)的生字，會(huì)寫1個(gè)生字。
2. 正確、流利、有感情地朗讀課文。
3. 大致了解各種花卉，激發(fā)對(duì)花卉的喜愛之情。
教學(xué)重難點(diǎn)：識(shí)字、讀文。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、生字卡片。
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡花嗎？誰能說說在生活中你都見到過什么花？人們根據(jù)花的生長(zhǎng)規(guī)律還編寫了許多詩詞呢！今天我們就來學(xué)習(xí)其中的一首《花名歌》。齊讀課題！
二、學(xué)習(xí)兒歌，認(rèn)讀生字
1. 范讀課文
首先聽老師來讀讀課文。請(qǐng)同學(xué)們把書翻到84頁，端好書，坐直身體，注意聽準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
2. 自由讀文
多好聽的小詩啊！請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文，不認(rèn)識(shí)的字借助拼音讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
3. 檢測(cè)讀文
這首小詩你們都會(huì)讀了嗎？老師找3名同學(xué)讀一下課文，每個(gè)同學(xué)讀四行。
4. 說出這首小詩的特點(diǎn)
同學(xué)們都能把這首小詩讀準(zhǔn)了嗎？李老師也特別喜歡這首小詩，讀完之后老師還發(fā)現(xiàn)一些秘密呢？你要是用心讀，你也能發(fā)現(xiàn)它。同學(xué)們抬頭看大屏幕，跟老師一起讀讀這首小詩，老師讀前面，你們來接著讀后面，這回你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
（1）十二個(gè)月。
注：這里的正月指的是一月份，我們的祖先非常的聰明，創(chuàng)造了農(nóng)歷，農(nóng)歷也有十二個(gè)月，按農(nóng)歷稱呼，一月份我們習(xí)慣上稱之為正月。
（2）花的名字。
（3）花的特點(diǎn)。
5. 學(xué)習(xí)帶花名的生字
師：這首小詩里面都有哪些花名呢？同學(xué)們快到課文中找找，然后用橫線把它們畫出來。
師：誰來說說？其他的同學(xué)把書端起來，看他找得對(duì)不對(duì)。
師：把書平放在桌面上，看大屏幕，讓我們一起來讀讀這些花名。
師：在這些花名中有一些還是我們本課要學(xué)習(xí)的生字呢！誰來讀讀? （茉、莉、芙、菊、牡、臘）
師：自己在下面輕聲讀幾遍這些字，看看你有什么辦法記住他們？然后把你的記字的方法和同學(xué)說說？
（1）茉
生：“茉”字，它是形聲字，上面草字頭表形，下面的末字表聲，合起來就念茉，茉莉的茉。
師：你能當(dāng)小老師領(lǐng)讀嗎？帶有草字頭的字一般都與植物有關(guān)，快來找一找，看看還有那些生字他們也是帶草字頭的？（茉、莉、芙、菊）
（2）莉
師：這個(gè)字念莉，草字頭下面是鋒利的利，合起來還讀作莉，第一小組同學(xué)一起讀出它的名字。
（3）芙
師：這個(gè)字同學(xué)們可要小心呀，你們看去掉草字頭，念夫，夫人的夫，而加上草字頭卻讀芙，芙蓉的芙，男同學(xué)一起讀一讀。
（4）菊
師：“菊”字很特別，去掉草字頭這個(gè)字在古代的時(shí)候讀作jú。現(xiàn)在已經(jīng)不使用了，但我們可以用其他的方法來記它。同學(xué)們仔細(xì)觀察，你有什么辦法記住這個(gè)字嗎？
生：下面的字就是勺字去點(diǎn)加上一個(gè)米字。
師：你的記字方法真好！女同學(xué)一起來讀一讀它。
（5）牡
師：下面這兩個(gè)生字，你們是怎么記的？
生：加一加的方法來記這個(gè)字，牛加上土。
師：這個(gè)字是牡丹的牡，注意觀察這個(gè)字，你發(fā)現(xiàn)了什么？（橫變成提）你可真聰明，觀察得可真仔細(xì)！這個(gè)字的偏旁是牛字旁，跟老師一起說一說。全班一起讀讀這個(gè)字。
師：這個(gè)字你們認(rèn)識(shí)嗎？誰來讀讀。你來讀一讀，第二小組同學(xué)開火車讀一讀。 臘月指的是十二月，十二月開放的梅，我們可以稱之為臘梅，我們平常吃的臘腸也是這個(gè)臘。
師：這6個(gè)生字你們都認(rèn)識(shí)了嗎？讓我們一起來讀一讀吧！
6. 學(xué)習(xí)帶花名的句子及涉及到的生字姿、百、態(tài)、妝、吐，并相機(jī)指導(dǎo)朗讀
師：今天老師把這些花還帶到課堂上來了呢？你們看！
牡丹
師：快來看看這是什么花？
生：牡丹
師：課文中有一句話就是描寫牡丹花的？你知道是哪句嗎？
生：四月牡丹國(guó)色香。
師：牡丹在唐朝的時(shí)候，特別受到人民的喜愛，它不僅有各種各樣的顏色，如果走到它的近前，我們還可以聞到它的香味呢！從古到今，牡丹就被認(rèn)為是天底下最漂亮的花，所以人們常用一個(gè)詞來夸獎(jiǎng)它。
生：國(guó)色天香
師：一起來讀一讀。一說到這個(gè)詞人們就想到牡丹花。誰能把這句話讀一讀。
茉莉
師：有一種花在七月時(shí)節(jié)，會(huì)傳來淡淡的香味，讓人如癡如醉，因此人們用它做茶，時(shí)時(shí)地品出它的芳香。知道它是誰嗎？
生：茉莉花。
師：你是怎么猜到的？
生：課文中說“七月茉莉花如雪”。
師：你們看，多么漂亮的茉莉花呀！他們像雪一樣白。誰來讀讀這句話。
師：茉莉花潔白如雪，多漂亮呀！誰再來試試。
師：如雪的茉莉淡雅清香，多姿的競(jìng)相開放。
師：你們看這就是。誰來說說你看到了的是什么樣的嗎？
師：多漂亮的呀！它們有的花瓣向中間聚攏，仿佛是一個(gè)害羞的小姑娘，見到了陌生人一樣，有的花瓣向四周綻放，多么像一個(gè)小學(xué)生仰著小臉在享受著美好的陽光呀，有的側(cè)著頭在思索著，它們姿態(tài)各不相同，我們可以用一個(gè)詞語來形容它。（千姿百態(tài)）一起來讀讀這個(gè)詞語。
師：（出示：姿態(tài)）誰來讀讀這個(gè)詞。你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：他們都是形聲字，上表形，下表聲。
學(xué)習(xí)“姿”字：
師：第三小組同學(xué)開火車讀。你能用形聲字的方法來記住它嗎？
生：形聲字，次跟這個(gè)字的讀音很相近，表聲，女子旁表義。
師：這個(gè)字你們可要小心呀！去掉女字旁讀次，加上女子旁卻讀作姿。你能為它組個(gè)詞嗎？
生：舞姿、姿勢(shì)、姿態(tài)、坐姿、站姿、握筆姿勢(shì)
師：老師看看現(xiàn)在誰的坐姿最美！
學(xué)習(xí)“態(tài)”字：
師：這個(gè)字你能當(dāng)小老師領(lǐng)讀嗎？
生：“態(tài)”是形聲字，“太”表聲，“心”表義。你能用形聲字的方法來記住它嗎？
學(xué)習(xí)“百”字：
師：這個(gè)字在數(shù)學(xué)課上我們經(jīng)常見到它，一起讀一讀。你還在哪見過這個(gè)字？
生：百分、百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴
師：多么美的呀！你能讀一讀這句話嗎？
師：讀得真好，在老師的眼前仿佛出現(xiàn)了千姿百態(tài)的。
芙蓉
師：同學(xué)們，有一種花跟牡丹長(zhǎng)得很像，他在十月份開放，你們知道是什么花嗎？
生：芙蓉花。
師：你們看這就是芙蓉花，誰來讀讀這句話？
學(xué)習(xí)“妝”字：
師：（出示妝）這個(gè)字你們認(rèn)識(shí)嗎？第四小組同學(xué)開火車。你們知道上妝是什么意思嗎？
生：化妝的意思。
師：平時(shí)你都見過誰化過妝？（媽媽）他們畫過妝之后就更漂亮了！課文中說的是誰在化妝？（芙蓉）每當(dāng)農(nóng)歷十月份的時(shí)候，芙蓉花開始梳妝打扮，它想把最漂亮的自己展現(xiàn)給人們。這個(gè)字就是化妝的妝。誰來讀讀這句話。
臘梅
師：和芙蓉花的濃妝淡抹相反，有一種花它不僅散發(fā)著淡淡的香氣，而且還有一種可貴的品質(zhì)，在寒冷的臘月，百花都已枯萎了，而它卻開出了美麗的花，你們知道是什么花嗎？
生：臘梅。
師：臘梅與梅花可不同，它們屬于兩種植物。
師：誰來讀讀這句話？（十二月臘梅吐芬芳）
學(xué)習(xí)“吐”字：
師：這個(gè)字你認(rèn)識(shí)嗎？它是一個(gè)多音字，一個(gè)音讀作吐，吐氣的吐，還有一個(gè)音讀作吐，嘔吐的吐。它在這里面讀作吐，這個(gè)字和我們剛才學(xué)習(xí)的一個(gè)字很像，是牡丹的牡。它們的偏旁不一樣。
師：在這么冷的日子，臘梅不僅開出了美麗的花，而且他還要把清香奉獻(xiàn)給人們，誰來讀讀這句話？
7. 復(fù)習(xí)生字
同學(xué)們剛才讀得真有感情，現(xiàn)在老師要考考你們，敢接受嗎？誰首先來接受挑戰(zhàn)？指名讀，開火車讀。
三、指導(dǎo)朗讀
師：同學(xué)們，生字我們先學(xué)到這。真是不同的花有著不同的美，我們感嘆大自然的設(shè)計(jì)師們?yōu)槲覀兠枥L了這樣神奇、美麗的圖景。讓我們來有感情地讀一讀這首小詩吧！
（1）同桌之間先互相讀一讀。
（2）指導(dǎo)讀前四行詩。
師：誰愿意來試試，讀讀第一行。其他的同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)一下她讀得怎么樣？
生：聲音很響亮、字音很準(zhǔn)、很流利。
師：老師覺得要是讀得再有感情點(diǎn)就更好了！你們看，這就是梅花，（出示梅花圖畫），不畏嚴(yán)寒，傲然開放在冰雪之中，是多么地堅(jiān)強(qiáng)和勇敢呀！許多大詩人寫下了很多的詩句來贊美它，墻角數(shù)枝梅，向老師這樣再來讀讀這句話，正月梅花傲雪霜，起。二月份到了，迎春花正舉起了金黃色的小喇叭，告訴我們春天來了，二月迎春初開放，起。粉紅的桃花香飄十里，三月桃花紅十里，齊。惹人喜愛的牡丹國(guó)色天香，四月牡丹國(guó)色香。起。
（3）指名讀中間四行詩。
師：男生接著有感情地讀一讀中間這四行詩。女同學(xué)試試，讀的真好，在老師的眼前仿佛出現(xiàn)了美麗的花朵，還聞到了花的香味呢！
（4）齊讀后四行詩。
師：中國(guó)的花有千千萬萬種，作者只選十二種寫在小詩里，每個(gè)月的花開花的時(shí)間不同，姿態(tài)還不一樣呢？只有真正懂得欣賞的人，才是最愛花的人。讓我們帶著這種對(duì)花的喜愛之情一起讀一讀后四行詩吧！
師：讀的真好，看得出你們非常喜愛這首小詩，相信你一定會(huì)成為護(hù)花小使者的，對(duì)嗎？
四、歌曲演唱，鞏固詩句
我們學(xué)校的音樂老師還把它譜成了曲子呢！你們聽，好聽嗎？讓我們也跟著一起唱一唱吧！請(qǐng)同學(xué)們把書端起來。同學(xué)們唱的真好！快給自己掌聲鼓勵(lì)一下。
五、書寫生字
師：下面我們來寫一個(gè)字。（初）
師：這個(gè)字你們認(rèn)識(shí)嗎？（拿出生字卡片：“初”）你來讀一讀！全班一起來讀讀。
師：(出示字理圖)關(guān)于這個(gè)字還有一個(gè)來歷呢！猜猜初字最開始是什么意思呢？左邊是衣字的變形，稱作衣字旁，跟老師一起讀，衣字旁，同學(xué)們衣寫得時(shí)候，千萬不要忘記衣字旁的撇和點(diǎn)，否則這個(gè)衣字就不完整了。拿出手來跟老師一起書空。右邊是一個(gè)刀字，合起來就念初。你能為它組個(gè)詞嗎？
生：初一、月初、年初、初中
師：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，誰來說說我們?cè)鯓硬拍馨堰@個(gè)字寫得漂亮呢？
生：初是左右結(jié)構(gòu)的字，左半部分要寫在豎中線的左邊，右半部分要寫在豎中線的右邊。
師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看老師書寫，拿出你的手來和老師一起寫，從左一線和上二線的交點(diǎn)位置寫點(diǎn)，第二筆從上一線和左二線交點(diǎn)位置起筆，稍稍向上傾斜，頓筆寫撇，豎，記住不要落下撇、點(diǎn)，我們開始寫右半部分，第一筆橫折鉤，注意最后一筆撇要超過橫中線。好，把手放下。擺好寫字姿勢(shì)，開始寫第一個(gè)字。
師：寫完之后在小組內(nèi)互相交流一下，然后選出小組內(nèi)寫得最好的到前面展示。說說他寫的怎么樣？
生：寫的很干凈、整潔；字的結(jié)構(gòu)安排很合理，寫在虛宮格的中間，筆畫有粗細(xì)變化，有起筆和收筆。
師：老師相信同學(xué)們只要認(rèn)真書寫，定會(huì)一遍比一遍寫得更好。
六、總結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課大家學(xué)習(xí)的非常認(rèn)真，不僅認(rèn)識(shí)了12個(gè)生字，寫了1個(gè)生字，而且還了解這么多的花，回家之后可以講給爸爸、媽媽和身邊的小朋友們聽，大家都會(huì)為你們驕傲的。如果愿意，在家可以盆栽一些花，仔細(xì)地觀察，總結(jié)一些規(guī)律。在我們“六?一”的養(yǎng)花交流會(huì)上，把你的花和你的見解講給大家聽，好不好？
