前言：中文期刊網精心挑選了友人離別的詩句范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

友人離別的詩句范文1

關鍵詞：情景交融

離別之情

成都近郊，杜甫草堂不遠，至今聳立著一座薛濤的“吟詩樓”，點綴著蜀地的青山碧水，那是薛濤晚年所居之地。“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。”從王建的《寄蜀中薛濤校書》可知，她的美貌她的才情如何的傾倒一時。當時的大詩人元稹在薛濤四十歲時出現在她的生命里，并寫了“錦江滑膩峨眉秀，幻出文君與薛濤”（《寄贈薛濤》）。卓文君和薛濤，兩位才女，都是四川人。雖然薛濤生于長安，但她在年紀尚幼時就隨父遷到了蜀地，可以說薛濤是在巴山蜀水的靈秀浸染中成長起來的。

薛濤，字洪度，幼時隨父入蜀，因父早亡，遂淪為樂妓。雖為樂妓，但來往于幕府之間，以不凡的才藝而名躁一時的女才子有機會結識了很多的社會名流。她的文才也受到了當時許多大家的注目和賞識。她的詩情感真摯，意境優美。不論是送別友人，思鄉念親，還是酬唱寄贈，感懷民事，詩歌中都深蘊著詩人飽滿的情感。昔人曾稱道她“攻絕句，無雌聲”。她的《送友人》是一首歷來為人們所傳誦的送別詩，也是薛濤詩中較為著名的一首，是可與“唐才子”們竟雄的名篇。

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。

——唐薛濤《送友人》

這首詩是情景交融的典范之作，常被編入各種唐詩選本中。詩歌以傳統的送別為題，表現詩人對友人的依依難舍之情。詩人對于離情的渲染，在她營造的凄涼氛圍中得到了完全的發揮。詩歌留給我們的，是需用心去體會的詩人對友人悠遠纏綿，牽連不斷的絲絲情誼。

前兩句寫別浦晚景：水中蒹葭，月夜寒霜，遠山蒼茫，離人凄愴。詩人不言秋，但秋山秋水秋月夜令人心生秋涼。正如王國維所說，“一切景語皆情語也”。《詩經·秦風·蒹葭》中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”的吟詠。《詩經》中別離在水另一方的是夢寐以求的情人，而詩人將忍受的離別之苦則是因友人的遠去而生發。這凄涼的夜景折散出的陣陣寒意，無不是來自詩人內心深處對于友人離別的凄寒感受。秋季相送格外難堪，“送君南浦，傷如之何”。

友人離別的詩句范文2

高小白的穿越筆記：十里長亭折柳別

“哎喲，痛死我了！”太久沒坐“時光之旅”，跳出來的時候竟然摔了個大馬趴，我一邊拍著褲子上的灰一邊直起腰來。抬眼的一瞬間，我立刻被眼前江南水鄉的風景徹底征服了。遠遠望去，碧綠的湖水依偎著黛色遠山，如絲的細雨給世界織了一張薄如蟬翼的網，楊柳穿過呢喃的煙雨，將柔美身姿舒展在微風中。

正在這時，我看見一位老伯伯走到柳樹前，折斷了幾枝柳條。隨后，他又攜著柳條顫顫巍巍地向不遠處的一座長亭走去。長亭那頭圍了一些人，隱隱約約地傳來了音樂聲。我覺得很好奇，就跟在老伯伯身后。走近了我才看清，原來這音樂聲是演奏者用竹尺敲擊一種像是古箏的弦樂器而發出的。樂聲抑揚頓挫，周圍的人輕輕唱和，哀而不傷。老伯伯走過去，將柳條遞給一個背著行李的中年男子。他們拿起面前那一對前尖后翹、口沿外撇、圓腹略深的青銅三足杯，低聲說了些什么，然后一飲而盡。

晚風吹進長亭，頓生涼意，看著碗里冒出的騰騰熱氣，我不禁產生疑問：這么涼的天，他們為什么要在這里喝酒奏樂，還要折柳枝呢？這其中到底有什么不為人知的秘密？

周博士的歷史小課堂

高小白遇到的其實是送別的場景。這“折柳相送”，是古人送別朋友的一種方式。古時候“送別”的內容豐富多彩，除了折柳送別、飲酒餞別，還有音樂相送。而且，古人對于送別的地點也非常講究，走陸路的一般在長亭或者短亭里，走水路的則在渡口邊。在渡口送別時，又多在“渭陽”“南浦”。看到這里，不少同學又會問了：“這‘渭陽’‘南浦’是哪里？這些送別方式又有什么文化意義呢？”不要心急，讓我來告訴你吧！

折柳贈別

“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”這是《詩經》中的詩句，充滿了離別的傷感之情。在我國古代，親朋好友分離時，送行者常常折一枝柳條贈給遠行者。“柳”與“留”諧音，贈柳表達的是“惜別”的意思。柳樹和其他樹木相比，生命力頑強，具有“隨地可活”的特點，這正好可以用來祝愿遠行的人，希望他們隨遇而安，到了異地他鄉能夠一切順遂。

音樂贈別

音樂贈別，常見于古代的文人之間。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”唐代詩人李白的這首《贈汪倫》，就是一首描寫音樂送別的典型詩作。

先秦有一首逸詩（即先秦古籍中出現的除《詩經》305篇以外的詩歌），名為《驪駒》，是人們在離別時所唱的歌。后來“驪歌”就被人們用來泛指有關離別的詩歌或歌曲。而現在，畢業季時畢業生們常唱起的《驪歌》（又叫《送別》），則是一首流行于我國上世紀20年代到40年代的學堂樂歌，由李叔同作詞，美國人奧德維作曲。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。”

音樂贈別這一方式從古時候起，經歷代代演變，沿用至今，用以寄托人們離別時的不舍情感和美好祝愿。

渭陽、南浦

渭陽指的是渭水的北邊。“渭陽”最早出現在《詩經》中：“我送舅氏，曰至渭陽。”在這之后，“渭陽”也就漸漸用來指代人們送別的地方。唐代大詩人杜甫用“寒空巫峽曙，落日渭陽明”來贈別友人，一位叫棲白的僧人也曾寫過“寒空金錫響，欲過渭陽津”的詩句。

“南浦”是另一個詩中常見的水邊送別地點，與“渭陽”有異曲同工之處。在屈原的《九歌?河伯》中有詩句“子交手兮東行，送美人兮南浦”，從此詩人們也都喜歡用“南浦”來指代在水邊送別，如唐代詩人白居易在他的五言絕句《南浦別》中就寫道：“南浦凄凄別，西風裊裊秋。”

友人離別的詩句范文3

一、讀懂意識。

詩詞鑒賞的基本前提是讀懂，但是，事實上很大一部分學生走馬觀花匆忙讀完一遍，根本沒有弄懂詩意，只憑粗淺模糊的印象，甚至什么印象都沒有，就開始生硬作答了，結果自然是言不及義。讀不懂詩歌，這與考試時間緊有關，與答題時心情急躁有關，更主要的是與學生缺乏讀懂意識有關，不明白“讀懂”的重要性，不能靜下心運用聯系與想象來復活詩境，對詩境缺乏身臨其境的真切體驗，對詩人感情的認識似是而非。“理解”這一關過不了，接下來的答題就節節敗退，答不到點也就在所難免了。

二、審題意識。

許多同學審題不清就貿然答題，結果是驢唇不對馬嘴，造成失分。題干限制并提示著答題角度、范圍、方向、思路等。有的要求分析作答，有的要求簡潔概括，有的要求具體賞析，各不相同；有的需結合全詩，有的針對其中某一兩句，千變萬化。如不仔細讀題，就會答有所漏甚至答非所問。只有審清題干，弄懂答題方向，才能有針對性的回答，答準，答全。

例如：

南浦別

白居易

南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認為，“看”字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？

失分病例：同意。“看”，就是“回頭看”。想看又不敢看，每一次回頭都心痛無比，寫出了依依不舍。

參考答案：同意。看，在詩中指“回望”。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象。只一“看”字，就淋漓盡致地表現了離別的酸楚。

病例分析：審讀題目，題干隱含的要求是對“看字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象”這一觀點進行求證或。因而我們要回答的便是對這一觀點予以解說。題干中已經暗示了“看”的妙處有兩點：看似平常，其實傳神；真切透露出抒情主人公的形象。答題只需結合詩句對這兩點予以具體化即可。病例分析了“看”的意思和其中的感情，對它“傳神”“能真切透露出抒情主人公的形象”這一點未能有力的解析。題目問的是：“看”字看似平常實則傳神，能真切透露主人公形象。病例答的卻是：“看”字寫出了不舍之情。答與問不夠銜接，切題不準，答跟問契合度不夠。

應對策略：做題之前一定要仔細審題，逐字逐句，不忽略每一個細節；抓住題干中的關鍵詞語，反復推敲；劃出題干中的顯性信息，琢磨隱含信息；明確命題指向，答題角度、答題范圍，確定答題要點。切實弄清楚題干是怎么問的，問的是什么。問什么，就答什么；怎么問，就怎么答，做到問答相扣無懈可擊。

三、規范意識。

不少學生詩歌鑒賞題得分低，不是因為答案寫得少，而是所寫的答案或是泛泛而談失之籠統，不能結合詩境具體分析；或是因缺乏一定的鑒賞知識而游離題意，不知所云；或是言之無序，言語混亂，隨意性太大；或是答問脫離，答非所問，不夠嚴密。這些大都與答題時缺乏足夠的規范意識有關。

例如：

客至

杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

詩中展現的是怎樣的詩人形象？請結合具體詩句分析。

失分病例：友人到來，心情很快樂。他孤獨寂寞愁苦，他憂國憂民，漂泊不定，家貧而又很少有朋友來訪，因而孤獨寂寞。借景抒情，舍南舍北只有春水，成群的鷗鳥日日飛來，抒發了詩人寂寞的心情。這樣偉大的詩人，生活卻如此艱辛，令人感嘆。

參考答案：詩中詩人因有人來訪而十分喜悅，展現的是詩人快樂、質樸、率真的形象。“花徑”、“蓬門”第一次為友人而打掃、敞開，可見詩人對友人到來的極為歡喜；酒菜不豐，“盤飧”、“舊醅”道出詩人的歉意與拙樸。酒到興處隔籬呼取，這一細節透露出飲酒的暢快以及主客間的親密無間，也展現出詩人的樸實率真。

病例分析：答題不規范。病例不規范的第一點體現是邏輯不緊，前后矛盾。先說了“心情很快樂”，緊接著就分析為何孤獨寂寞，前后不連貫。第二點不規范是妄自作答，答非所問。題目問的是“詩中展現的是怎樣的詩人形象”，而答案側重于分析孤獨寂寞的感情。第三點不規范是籠統作答，脫離詩境。題干要求結合具體詩句解答，病例籠統概括，脫離了詩境，對詩人形象解讀不準確。

友人離別的詩句范文4

就詩作題材內容的不同，古詩詞可分為寫景抒情詩、記事詠懷詩、詠史懷古詩、詠物言志詩、山水田園詩、邊塞征戰詩等。

1.山水田園詩

南朝謝靈運開山水詩之先河，東晉陶淵明開田園詩之先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

2.邊塞征戰詩

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由于戰爭頻仍，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便迅速發展起來，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

3.詠史懷古詩

詠史懷古詩是詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都有詠史詩的作品，一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了歷史滄桑之感。

4.詠物言志詩

主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等，不同的意象有不同的內涵。詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹；思想上往往是托物言志，由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

二、分清各種風格流派

“風格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創作特色。如陶淵明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫。

流派主要指詩歌的流派和詞的流派。

1.詩歌流派：現實主義、浪漫主義

現實主義：提倡客觀地觀察現實生活，精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境的典型人物。源頭：《詩經》。代表人物：杜甫、白居易。

浪漫主義：善于抒發對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象、夸張的手法以及神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》。代表人物：屈原、李白。

2.詞的流派：豪放派、婉約派

豪放派：氣勢磅礴，格調高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。

婉約派：筆調柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。代表人物：柳永、姜夔、秦觀、李清照。

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

梅花引?荊溪阻雪

蔣 捷

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。 舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

（1）詞的起筆，詞人幻想一只擬人化的白鷗來設問，這樣寫對全詞有何作用？

【答案示例】

詞人幻想白鷗來設問，以虛寫實，揭示了孤舟受阻這一題旨，還為通篇的結構――時而寫“身留”，時而寫心未留――提供了線索。

【解題思路】

解答此題要從內容和手法兩方面思考。手法上，是以虛寫實；內容上，揭示孤舟受阻這一題旨，為通篇結構提供線索。

（2）結合詞中有關內容，簡析“夢也夢也，夢不到，寒水空流”幾句是如何抒發詞人的思想感情的？

【答案示例】

孤舟夜泊的境遇，促使主人公追念起昔日同友人的歡聚，并引來他尋夢的渴望，然而他一再地努力入夢卻沒有成功，終于重新墜入冷清的現實。這三句反映了主人公翻騰的思緒，也與前面美好回憶形成對比，進一步揭示了他被迫滯留中的惆悵心情。

【解題思路】

解答此題首先要理解這三句的內容，句中“夢也夢也”的重疊，就表現了他尋夢的努力。好夢難尋，終于重新墜入冷清的現實──只見荊溪寒水空自流。這樣與前面的美好回憶相比較，即可得出詞人被迫滯留中的惆悵心情。

閱讀下面一首唐詩，完成后面的題目。

再授連州至

衡陽酬柳柳州贈別

劉禹錫

去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重臨事異黃丞相①，三黜名慚柳士師②。

歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時。

桂江③東過連山下，相望長吟有所思。

注：①黃丞相：西漢時賢相黃霸，受漢宣帝信任，兩次出任潁川太守，清名滿天下。②柳士師：柳下惠。士師：獄官。③桂江：漓江。

（1）詩中第三聯是如何描寫兩人分手時的情景的？請簡要分析。

【答案示例】

詩人想要歸去的目光隨著北歸的大雁消失在天邊，心中愁腸百結之時卻又聽到了凄厲的猿啼。一個“并”字，一個“盡”字，把他們共同的望鄉之情極為凄婉地傳達出來了。詩人還以“回雁”“斷猿”襯托離別之情，詩境也變得凄厲了。

【解題思路】

回答本題，既要寫出這兩句詩的具體內容，還要抓住有關的關鍵字詞進行分析，如“并”、“盡”、“回雁”、“斷猿”。

（2）“桂江”和“連山”東西相隔遙遠，并無相連之處，詩人是如何將兩者聯系在一起的？

【答案示例】

詩的末尾兩句，并不是實說桂江東過連山，而是以虛寫實，說連接雙方的，正是山水相望的無限相思，這樣把這一對志同道合又遭離別的友人的生死不渝的情誼形象地表現出來。

友人離別的詩句范文5

1.精讀課文，感受詩人話別的情景。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

教學重點：

通過課文與詩的對照閱讀，理解課文內容及詩句的意思，體會詩人與朋友依依惜別的思想感情。

教具準備：課件

教學時間：兩課時

教學過程：

第一課時

一、放松心境，準備上課

二、吟誦詩歌，做好銜接

指名背誦有關“送別”的詩篇。

三、回味生活，再現情景。

欣賞音樂《長亭送別》，在《長亭送別》的音樂聲中，學生回顧生活中與親人、朋友離別的情景，適時導入新課。

四、讀詩導入，揭題設疑

⒈“人生自古傷離別。”楊柳依依，長江岸邊，說一聲再見，道一聲珍重，其中夾雜著多少無奈。剛才大家吟誦了不少有關送別的詩歌，下面我們就來看這一首由李白寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

2.課件出示：

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

（唐）李白

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

唯見長江天際流。

3.自讀古詩，試說詩意，在自己不懂的地方做上記號。

4.指名交流。

5.談話激趣：學貴有疑。讓我們打開課文，它文中包詩，對這首詩作了較好的擴展和闡釋，我想通過認真讀了課文后，不需要老師講，同學們自己就明白了。

6.（媒體出示課題）黃鶴樓送別，讀題質疑——誰與誰送別？

什么時候？怎樣送別？黃鶴樓在哪兒？……

7.（媒體播放錄象）黃鶴樓的簡介。過渡：那么在這俯臨長江、飛檐臨空的黃鶴樓上發生了一件什么事，就讓我們到課文中去尋找答案吧！

五、初讀課文，了解梗概

1.出示朗讀要求。

（1）選擇你喜歡的朗讀方式認真讀課文，遇到你喜歡讀的或讀不順的地方多讀幾遍，做到讀準字音，讀順句子，讀通課文。

（2）弄明白課文寫了誰與誰在哪里發生了一件什么事？

2.學生自由朗讀課文。

3.交流板書（李白孟浩然）

4.出示第一小節，范讀，（畫面顯示）。

5.（多媒體突出）“餞行”，齊讀，聯系生活，說說“餞行”的意思。

六、課堂小結，布置作業

1.鋼筆描紅。

2.積累送別詩。

第二課時

一、導入新課

出示詞語，讀一讀：

煙霧迷蒙 繁花似錦 俯臨長江 飛檐凌空

楊柳依依 沙鷗點點依依惜別 按捺不住

膾炙人口 譽滿天下 浩浩蕩蕩 永世不絕

二、精讀課文，引導探究

1.過渡：在這大好的季節里，景色美如畫，可李白卻要為好友孟浩然餞行，他們是怎樣揮灑滿腔的離別情的呢？

讓我們進一步研讀，到課文中去領略和感受吧！

2.出示閱讀要求：

（1）仔細讀課文第二、三自然段，找一找他們此時的心情可以從文中哪些語句感受到？用“——”線劃出；

（2）與同桌一起品讀所劃的語句，通過朗讀表達出自己對課文的理解。

3.學生研讀課文，品位語言。

4.交流探討，適時評價。

師：一對好朋友就要在這里分別了。他倆此時的心情怎樣呢？

學生交流（板書 ：依依惜別之情），出示相應句子：

“李白和孟浩然一會兒仰望藍天白云，一會兒遠眺江上景色，都有意不去觸動藏在心底的依依惜別之情。”

⑴你是怎樣理解“依依惜別”這種感情的？（難舍難分，誰也不愿意離開誰。）

⑵用“因為……所以……”的句式引讀：因為李白和孟浩然難舍難分，誰也不愿意離開誰，所以……（生接讀）。（因為他倆都有意不去觸動藏在心底的依依惜別之情。）所以……（生接讀）

⑶指導朗讀這句話。（讓我們把這種依依惜別之情讀出來。）繼續談朗讀體會。

⒈出示句子：

“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽滿天下。自從我結識了您，就一直把您當做我的兄長和老師。今天您就要順江東下，前往揚州，不知我們何日才能再見面，就請您滿飲此杯吧！”

⑴思考：從這段話中，你體會到了什么？

⑵交流。（敬仰之情，依依惜別之情）

⑶再讀課文，你從哪些詞句中體會到李白對孟浩然的敬仰之情，依依惜別之情？

⑷交流。（指導：你通過課外的閱讀，對孟浩然的人品或詩篇有哪些了解？相機指導讀出敬仰之情和依依惜別之情。）

⑸指導朗讀。指名看背景圖表演讀。

過渡：其實，孟夫子的內心又何嘗不是這樣呢，但他卻把無限的眷戀之情深深地埋在心底，反而去寬慰自己的好兄弟李白。他是怎樣寬慰的？

⒉根據回答出示句子：

“王勃說得好：‘海內存知已，天涯若比鄰。’我們雖然暫時分別了，我們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。”

⑴指導理解“知己”在文中指誰？

⑵“海內存知已，天涯若比鄰。”這句話，在課文中就是指……生讀（李白和孟浩然雖然分別了，但是他們的友誼卻像這長江的波濤永世不絕。）

⑶你是怎樣理解“永世不絕”的？

⑷指導朗讀。

3.分角色表演話別的情景。（多媒體出示話別畫面）

（1）同桌之間合作練習表演他們話別的情景（指導：注意他們的動作，讀熟他們的語言，把他們的依依惜別之情表現出來）。

（2）指名表演，引導評價。

三、激情渲染，大膽想象

⒈引讀第四小節。出示：

此時此刻，岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點。孟浩然（友人）

……（生接讀）。他坐的船（白帆）……（生接讀）。李白

……（生接讀）。

⒉出示句子：

白帆隨著江風漸漸遠去，消失在藍天的盡頭。李白依然佇立在江邊，凝視著遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……

⑴這時李白有些什么表現？（依然佇立、凝視遠方）

⑵用表演的形式理解“依然佇立”和“凝視遠方”這兩個詞。

⑶李白依然佇立在江邊，凝視著遠方，看著一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……他會想些什么呢。（小組交流再指名交流。）

四、理解古詩，體會別情

1.（過渡）為好朋友送別，李白的心情非常激動，他把滿腔的離情別緒濃縮在這首詩里——（出示古詩及要求）：

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

唯見長江天際流。

讀一讀這膾炙人口的詩，找一找與文中與詩意相符的語句，連起來說一說詩句的意思。

2.指名學生口述詩意。

3.（配樂）在理解的基礎上，讓學生讀出詩所蘊涵的依依惜別之情。配樂朗讀，品讀體會。

五、作業

（多媒體出示）：

1、讀一讀，有感情地朗讀課文，讀出對課文的理解。

友人離別的詩句范文6

一、楊柳、揚花、柳絮

楊和柳同科不同屬，楊枝上揚而柳枝下垂，但二者的干、枝、葉、花、種子都差不多，因此古詩文中楊柳常通用，楊也叫做柳，垂柳也叫垂楊。楊柳的花呈鵝黃色，成子后，上有白色絨毛，隨風飄落如絮。古人花絮不分，既稱楊花，也叫柳絮。

楊柳生命力強，分布地域極廣。與小草一樣，楊柳也是北方中原最早報春的信使。“寒雪梅中盡，春風柳上歸”(李白)，柳芽初綻，淡綠鵝黃，洋溢著特殊的氣韻，給人冬去春來、生機勃勃的感動。于是，新穎鮮妍的楊柳成為詩人歌詠春光美好的意象：

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”(賀知章)；“依依裊裊復青青，勾引春風無限情。白雪花繁空撲(滿)地，綠絲條弱不勝鶯”(白居易)；“綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁)……

這些詩詞名句，抓住了楊柳的形態、色彩，再現了春景之美，奔涌著詩人對春回大地的歡喜之情。

然而，事物還有另一面。草木鮮妍也會使一些人作對比聯想而生悲哀。柳絮飄零，又會引起人們對時光易逝、人生無常的感慨。于是，楊柳又成為詩歌中感時傷春、怨離恨別的意象。

“一年之計在于春”，當然也就有許多人不得不在春天離開親人而遠走他鄉。外出謀生固然不易，應征戍邊更是生死難料。“昔我往矣，楊柳依依”(《詩經?小雅?采薇》)，隨風飄拂的楊柳反而更加深了這個離家赴邊的士兵的痛苦。這里的楊柳，是用作反襯的意象，蘊含著離別的苦情。再看王昌齡的《閨怨》：“閨中不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這里的楊柳，簡直就是引爆離情別恨的導火索了。

出行者痛苦，關行的親朋知己也同樣心情沉重，分手時自然要有所表示，“折柳”就是古老的送別習俗之一。“柳”與“留”音近，可以表達留戀之意；柳枝清新可愛，兼又生命力強，插地便活，也有隨遇而安的祝愿。況且柳樹到處皆有，隨手可折，柳枝自然成了送別的最佳贈物。其通好致意、以慰相思的情義絕不下于今天的送花之舉。據史書記載，漢代長安人送客到城東門霸橋，折柳贈別，以后，“折柳”就成為送別之詞了；漢代樂府中也有《折楊柳》笛吹曲，主題多是懷念征人，怨別思鄉。

唐詩中有好多寫到折柳送別的。如王之渙的《送別》：“楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦，應是別離多。”白居易的《青門柳》：“青青一樹傷心色，曾人幾人離恨中。為近都門多送別，長條攀折減春風。”李白則有《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”

由此可見“折柳”與送別、懷人、思鄉的關系。不僅柳枝含情，楊花、柳絮也成了離愁別恨的“代號”了：“撩亂春愁如柳絮”(馮延巳)；“細看來不是楊花，點點是離人淚”(蘇軾)。鄭谷有一首《淮上與友人別》：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”詩中的春、楊柳、楊花、笛聲、離亭、傍晚等意象組合，強烈地表現了作者與友人一南一北分手時的沉重心情。

因此，我們在閱讀古代詩歌時，可不能“走馬看柳”，忽略楊柳楊花飽浸著的酸愁苦恨，要理解詩人運用楊柳意象的目的。例如李白的詩句“楊花落盡子規啼”，不單是點明暮春時節，更是一種抒情意象，蘊含著飄泊的愁苦、朋友間的掛念。再看柳永的抒情名句“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”，所寫之景切合離別之情，纏綿的楊柳，冷濕的曉風，慘淡的殘月，都是渲染離愁的意象。王實甫的雜劇《西廂記》中，崔鶯鶯送張生赴京趕考時有一句唱詞：“柳絲長，玉驄難系。”她舍不得張生離去，幻想用路旁長長的柳條拴住張生的馬，當然辦不到。這樣寫，為的是抒情，這“柳絲”，骨子里就是“留戀之思”。