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忽聞水上琵琶聲范文1

2、【作者】白居易 【朝代】唐譯文對照

3、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

4、忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

5、沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

忽聞水上琵琶聲范文2

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

忽聞水上琵琶聲范文3

一、以聲喻聲

抽象的東西，如果我們能夠?qū)⑹煜さ臇|西作比的話。往往能夠化抽象為具體，化虛幻為現(xiàn)實(shí)。聲音看不見。摸不著，很難描繪，但白居易有辦法，他用生活中一些常聽到的聲音來具體形象地比喻音樂聲。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕。凝絕不通聲漸歇。……銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”這里作者妙筆描繪琴聲如“急雨”般疾速重厚，如“私語”般細(xì)促輕幽，如珠落玉盤似的圓潤悅耳，如“鶯語”般婉轉(zhuǎn)流暢。如“銀瓶乍破”“刀槍鳴”似的鏗鏘雄壯，如“裂帛”般強(qiáng)烈清裂干脆。正是這一連申的熟悉的聲音來比喻、描摹變換的音樂節(jié)奏和旋律，短時(shí)間內(nèi)使讀者情緒時(shí)而激揚(yáng)、時(shí)而幽抑、時(shí)而喜樂、時(shí)而哀怨。也正是這字字璣珠的比喻使我們?nèi)缏勂渎暎缗R其境，充分體悟了音樂的搖曳多姿，深刻感悟了琵琶女的辛酸悲苦。

二、以感襯聲

如果一味地正面描寫聲音，即使再形象逼真。也會(huì)使讀者產(chǎn)生厭煩情緒，從而產(chǎn)生審美疲勞。白居易這位高超的音樂欣賞者、描繪者當(dāng)然深蘊(yùn)此理，必須增加其他的手法。這里他運(yùn)用的是聽眾的反映及感受，從側(cè)面烘托，以達(dá)到烘云托月的效果。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對無言的凄清時(shí)刻，“忽聞水上琵琶聲”，竟使“主人忘歸客不發(fā)”，動(dòng)心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ァ皩ぢ暟祮枴保@不是烘托了的藝術(shù)魅力和感人力量嗎?琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無言，未見江心秋月白”，這個(gè)情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動(dòng)人的藝術(shù)境界之中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動(dòng)人。萍水相逢，本是擦肩而過。但不經(jīng)意的移盞相邀，幾曲彈奏，不僅淚沾青衫，而且引為同調(diào)，視為知已。說出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的深摯話語，彈者與聽者情感高度共鳴，淋漓地表現(xiàn)了音樂的審美力量，從而有力地烘托了彈奏者的精湛技藝。

三、以無聲襯有聲

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)講究留白藝術(shù)，講究含蓄之美。在這篇文中白居易不僅把有聲寫得那么酣暢淋漓，而且又恰到好處地以無聲寫有聲，從而達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲“的效果。當(dāng)琵琶聲如“冰泉冷澀，絕凝不通”之際，彈者與聽眾都是“別有幽愁暗恨生”。當(dāng)“曲終收撥當(dāng)心畫”時(shí)，是“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。琵琶聲停止，但余音繞梁，三日不絕。這如同篆刻藝術(shù)的“計(jì)白以當(dāng)黑”，戲曲藝術(shù)對舞臺(tái)空間的充分運(yùn)用，這也是典型的虛中見實(shí)的表現(xiàn)方法，又是中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)。

四、妙用雙聲疊音詞

忽聞水上琵琶聲范文4

積蓄人體正能量。我們每個(gè)人每天都在通過代謝消耗能量，同時(shí)通過食品吸收能量，人體本身就是一個(gè)能量的平衡體。在正常的新陳代謝過程中，積蓄著寶貴的能量。一個(gè)健康的人一定是正能量充足的，運(yùn)動(dòng)員在賽場取得好成績，就是積蓄的正能量的釋放。人體正能量一定代表人體能力和健康。

心中也有正能量。在我看來，心中的正能量應(yīng)該是來自心底一種愉悅的潛意識(shí)，是精神層面最豐富的東西，蘊(yùn)含著無限的潛能。中國有句老話叫“人逢喜事精神爽”，人遇見了高興事，就是注入了正能量。中國古代有四大喜，是這樣說的，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，概括了人生喜事。人有了喜悅的心情，人的交感神經(jīng)興奮，負(fù)交感神經(jīng)抑制，人的眼睛發(fā)亮，心情愉悅，臉就像盛開的鮮花一樣絢爛。這時(shí)人的機(jī)體開始向健康發(fā)展，各種功能不斷提升，人便進(jìn)入了一個(gè)向上的狀態(tài)。

人的思想和情感世界，與人的經(jīng)歷、學(xué)歷、文化素質(zhì)息息相關(guān)。自古文人多愁善感。詩人白居易被貶鄉(xiāng)村，江邊送客，悲悲慘慘。忽聞水上琵琶聲，讓詩人的心智一下愉悅起來，這就是用音樂為苦悶的詩人注入了正能量。人的情感世界是最豐富的，這些情感是語言無法完全表現(xiàn)的，可又只能用語言來表述，所以，再豐富的詞語都會(huì)感到乏味。有人說“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡也許是一群人的孤單”，這是典型的缺乏精神正能量的表現(xiàn)。愛是人最可貴的正能量，一個(gè)人如果得到一份愛，那馬上會(huì)有一種倍加珍惜的感覺，眼前的一切變得豁然開朗，仿佛世界變得特別欣喜和漂亮。如果有愛人在身邊，會(huì)感到隨處都是天堂。愛戀的人離開，千里萬里也一定回頭望。牽掛可以時(shí)時(shí)左右幸福和悲傷。愛的心就像花在怒放，情感像遼闊的草原一樣寬廣。耳邊總有美妙的音樂在回響，人會(huì)像進(jìn)入了快樂的殿堂。這時(shí)的人的情感會(huì)像火一樣奔放，心像鳥長了翅膀，歡樂地飛翔。這就是心中的正能量。

最給力，正能量。讓我們的生活充滿正能量，生活一定會(huì)像花一樣盡情開放。

忽聞水上琵琶聲范文5

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍裂水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣衫起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾叫善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口首空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。期間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶聲，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

2、譯文：

元和十年，我被貶到九江當(dāng)司馬。第二年秋季的一個(gè)夜晚，到湓浦口送一個(gè)朋友，聽見船中有人彈琵琶，那聲音，錚錚縱縱，很有京城里的韻味；問那個(gè)人，才知道她原來是長安歌伎，曾經(jīng)跟曹、穆兩位名師學(xué)彈琵琶。年紀(jì)漸大，姿色衰退，只好給一個(gè)商人當(dāng)老婆。我便吩咐擺酒，讓她暢快地彈幾只曲子，她彈奏完畢，十分憂傷。敘述了年輕時(shí)候的歡樂情景；可是如今呢，飄零憔悴，在江湖中間輾轉(zhuǎn)流離！我從京城里貶出來，已有兩年，心情平靜，安于現(xiàn)狀；聽了她的話，這天晚上，才感覺到被貶謫的味道，因而作了這首長詩送給她，共計(jì)六百一十二字（實(shí)際上全詩是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

晚間在潯陽江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒有音樂助興。悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。

忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。跟著聲音悄悄地詢問是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說話卻遲遲地沒有說話。移近船只，請那個(gè)人相見。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說不得意的身世。低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說盡那無限傷心的事件。輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開頭彈的是《霓裳》，后來彈的是《六么》。粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語。嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤。花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難！流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂綢帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話，只看見一輪秋月在江心里閃耀銀波。

疑疑吞吞地放下?lián)茏佑植宓较抑校砗靡律眩酒饋盹@得十分肅敬。她訴說：“本來是京城里的姑娘，家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學(xué)會(huì)了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。

唱罷曲子，曾贏得曲師的贊揚(yáng)，妝梳起來，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年?duì)幭瓤趾蟮刭?zèng)送禮品，一只曲子，換來無數(shù)匹吳綾蜀錦。打拍子敲碎了鈿頭云篦，吃美酒潑臟了血色羅裙。今年歡笑啊，明年歡笑，輕輕地度過了多少個(gè)秋夜春天；同屬的姐妹嫁給了軍人，老鴇辭別了人世，無情的時(shí)光，奪去了美艷的紅顏。門前的車馬，越來越稀，嫁了個(gè)商人，跟他到這里。商人只看重利，哪在乎別離，上個(gè)月又到浮梁，去買茶做生意。留下我在江口，獨(dú)守這空蕩蕩的船倉，繞船的月光白得象霜，江水也那么寒涼。深夜里忽然夢見少年時(shí)代的往事，滿臉淚水，哭醒來更加悲傷。……”我聽了琵琶聲已經(jīng)嘆息，又聽了這番話更加歔欷。同樣是失意人流落在遠(yuǎn)方，碰在一起啊，從前不認(rèn)識(shí)那又何妨！

忽聞水上琵琶聲范文6

關(guān)鍵詞： 詩詞 物理現(xiàn)象 物理規(guī)律

中國文化博大精深，尤其是中國的詩詞堪稱奇葩。用簡單的語句，描述了世間萬物，講述了人間情仇，表達(dá)了人心情感。而物理作為一種科學(xué)，用簡單的數(shù)學(xué)表達(dá)式描述了萬物宇宙，展現(xiàn)了它們的簡協(xié)美、對稱美。詩詞和物理，好似風(fēng)馬牛不相及，而且中國人對物理發(fā)展的作用也有限，但是兩者之間卻充滿了聯(lián)系，首先它們都是用一種很美的形式對宇宙作出了理解，其次是詩詞中蘊(yùn)含了許多的物理現(xiàn)象和物理規(guī)律。我們可以在詩詞中領(lǐng)略物理的詩意美，浪漫美。

一、關(guān)于光的直線傳播與光的反射

蕭梁朝的學(xué)者沈約在《詠月詩》中寫道：月華臨靜夜，夜靜滅氛埃。方暉竟戶入，圓影隙中來。這句詩的意思就是浩瀚夜空，明月高掛，周圍一片寂靜，月光從屋門投射出屋門那方形的光斑，通過那小孔的月光則還是月亮那圓圓的光斑。

我們可以從屋里的角度去解釋后兩句詩。根據(jù)光的直線傳播，月光可以視為平行光，通過屋門投射過來的光是門的形狀，而圓方暉竟戶入，則是小孔成像的原理，光通過很小的圓孔由于光的直線傳播而回投射光源倒立的像，所以圓影是圓月的像。

宋代詞人晏殊在《浣溪沙》中寫道：曲欄桿影入涼波。這句詞的意思是說，水面上倒映出樓閣那曲折的欄桿。水面倒影的形成是由于水面相當(dāng)于平面鏡成像，是光反射的原因。平面鏡成的像與實(shí)物大小是相等的，方向是相反的，所以可以倒映出曲折的欄桿。寫到光的反射的物理現(xiàn)象的詩詞還有很多。例如，唐代的高在《山亭夏日》中寫道：“綠樹蔭濃夏日長，樓臺(tái)倒影入池塘。”陸游在《沈園懷舊》中寫道：“傷心橋下春波綠，疑是驚鴻照影來。”李白的“舉杯邀明月，對影成三人”。我最欣賞的是：“掬水月在手，弄花香滿衣”。

二、關(guān)于水的三相變化

在我國的詩詞中關(guān)于水的表述有許多方式，例如范仲淹在《漁家傲秋思》中寫道：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”秦觀在《鵲橋仙》中寫道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。”在《沁園春》中寫道：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。”宋?張耒《春日》中寫道：“殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸。”這里，就寫到了霜、露、冰。

從物理的角度看，露水的形成是由于空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的，霜的形成是由于空氣中的水蒸氣在更冷情況下凝結(jié)而成的，而冰的形成則是水凝固而成的。而殘雪暗隨冰筍滴，直接寫出了初春，天氣回暖，冰雪融化的過程。

三、有關(guān)熱運(yùn)動(dòng)的詩詞

我們最熟悉王安石的詩：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。為什么我們可以在很遠(yuǎn)的地方聞到梅的清香，從物理的角度我們可以知道這是一種擴(kuò)散現(xiàn)象，花朵中有一種油細(xì)胞，可以分泌芳香油，芳香油就會(huì)隨水分子運(yùn)動(dòng)，傳到我們周圍，我們就能聞到花香。南宋詩人陸游《村居山喜》中的“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。”寫出了春晴天暖，鳥語花香的山村美景，也說明了溫度升高，分子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)。

唐朝的鄭谷曾寫《詠扇》里的露入庭蕪恨已深，熱時(shí)天下是知音。汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負(fù)心。一片山溪從蠹損，數(shù)行文字任塵侵。綠槐陰合清和后，不會(huì)何顏又見尋。這首詩中的汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負(fù)心，說明扇扇子能使我們在汗流浹背時(shí)感到?jīng)鏊@是由于扇動(dòng)扇子加快了空氣的流動(dòng)，從而加快了人身上汗蒸發(fā)的速度，而在蒸發(fā)的過程中吸熱，故而使我們身上的溫度降低，達(dá)到降溫的目的。

四、有關(guān)聲音的詩詞

蘇軾的《定風(fēng)波》中的第一句就寫道：莫聽穿林打葉聲。這句的意思就是不要去聽雨滴穿過竹林打在竹葉上的聲音，說明了聲音是由于振動(dòng)產(chǎn)生的，雨打竹葉才產(chǎn)生聲音。

蘇軾的《蝶戀花?春景》中有這樣的詞：墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。之所以墻外的行人能聽到從墻里面?zhèn)鱽淼募讶诵β暎且驗(yàn)槁曇裟茉诳諝饫飩鞑ィ暡馨l(fā)生衍射現(xiàn)象。

在白居易的《琵琶行》中就琵琶聲就描寫了許多，剛開始的“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不行。”能夠未見的情況下聽出是琵琶的聲音，是聽出了琵琶聲的音色，音色是由于發(fā)音體決定的，不同的樂器就有不同的音色，音色是我們辨別聲音的重要依據(jù)。“輕攏慢染抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”，同樣都是琵琶演奏，聲音卻有時(shí)如急雨，有時(shí)如私語，是由于聲音的聲調(diào)不同，聲調(diào)是由振動(dòng)的頻率決定的，振動(dòng)的頻率不動(dòng)，即使是同一種樂器，聲音也會(huì)不一樣。

五、有關(guān)力的詩詞

劉禹錫的《西塞山懷古》中的“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，以及我們熟知的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，一個(gè)是鐵索沉江，一個(gè)是白鵝浮在水面上，可以從浮力的角度分析它們的不同。當(dāng)物體所受的浮力與其重力相等的時(shí)候，物體就可以浮在水面上；當(dāng)物體所受的浮力小于其重力的時(shí)候，就會(huì)沉入水底。鐵鎖的重力大于浮力，而白鵝的重力是小于浮力的。

蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表現(xiàn)出了蘇軾滿腔的愛國情懷。從物理的角度看，箭從拉彎的弓射出去，是把弓彎曲時(shí)所擁有的彈力勢能轉(zhuǎn)化成了箭的動(dòng)能。而箭發(fā)射出去后還可以運(yùn)動(dòng)下去是由于有慣性。

六、相對性

古詩詞中關(guān)于相對性的描寫很多，包括時(shí)間的相對性，運(yùn)動(dòng)的相對性，空間的相對性。

蘇軾在《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？”

這句話是說握酒問上天，這樣的明月什么時(shí)候還會(huì)再有，也不知道天上神仙居住的宮殿現(xiàn)在是何年何月。這就說出了不同的空間是時(shí)間是不同的，這就是愛因斯坦時(shí)間相對性的最好寫照。

五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。

滿眼風(fēng)波多閃爍，看山恰似走來迎。仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。

這首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的唐、五代時(shí)期多首未署名的作品，這首詞中的看山恰似走來迎，是以船為參照物，看到山是運(yùn)動(dòng)而船是不運(yùn)動(dòng)的，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是穿行，以山為參照物是船運(yùn)動(dòng)，而山不運(yùn)動(dòng)，參照物的不同，運(yùn)動(dòng)也是不同的，很好地說明了運(yùn)動(dòng)是相對的，而不是絕對的。說到運(yùn)動(dòng)的相對性的詩詞還有宋朝的陳與義在《襄邑道中》中寫道的“臥飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”其中以船為參考系，滿天云不動(dòng)，以大地為參考系，云與我俱東。

王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”很好地反映出了空間的相對性。

詩詞是我們文化中的精華存在，用一些物理現(xiàn)象所展示的意境，表達(dá)內(nèi)心的情感，同樣我們也可以用詩詞的形式描述物理現(xiàn)象。在詩詞中感受物理的存在，在物理中體會(huì)詩詞的浪漫。

參考文獻(xiàn)：

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