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為人民服務(wù)教學(xué)設(shè)計范文1

一、電教人員存在的素質(zhì)問題

1.思想素質(zhì)

（1）缺乏理想，信心不足。電化教育工作者肩負(fù)著推動教育改革、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的歷史重任，需要廣大電化教育人員為實現(xiàn)這一目標(biāo)奮斗終身。而部分領(lǐng)導(dǎo)和電教人員對電教發(fā)展的目標(biāo)意識淡薄，在選擇電教職業(yè)時，只是從興趣或個人利益出發(fā)，缺乏理想，在電教發(fā)展的過程中遇到挫折或困難時，顯得信心不足。這種精神的貧乏和信念的動搖是影響電教發(fā)展的首要思想因素。

（2）追求名利，冷淡服務(wù)。受不正之風(fēng)的影響，社會上一切向錢看的拜金主義、享樂主義思潮侵蝕了電教的肌體。貪圖名利，缺乏奉獻(xiàn)精神，辦公司、拍廣告、放錄像，一些電教人員的重心發(fā)生了偏移，為教學(xué)服務(wù)的思想大大削弱，使電化教育在教學(xué)中的地位受到了嚴(yán)重影響，阻礙了電化教育的進(jìn)一步發(fā)展。

（3）思想保守，不求探索。部分電教人員缺乏整體教育和大電教的新觀念，把自己限于狹窄的服務(wù)范圍、單一的服務(wù)體系，在電教圈子里自我循環(huán)，面對改革的大潮左顧右盼不求探索，只是安于現(xiàn)狀，墨守陳規(guī)，工作等布置，設(shè)備靠配給，花錢向上要，計劃經(jīng)濟(jì)下大鍋飯的思想根深蒂固。部分電教領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣于舊的管理模式，缺乏開拓精神和現(xiàn)代管理意識，工作無計劃，行動無目標(biāo)，管理少辦法，走一步算一步，一遇到困難就畏縮不前，束手無策，只是被動地固守陣地，不敢越雷池一步。由于缺少活力，領(lǐng)導(dǎo)無方，因此，失去了許多發(fā)展的機(jī)遇，使自己的陣地越守越小，人員越帶越少，設(shè)備越來越老，電教的地位日益下降，導(dǎo)致人心渙散，各自為陣。

2.業(yè)務(wù)素質(zhì)

（1）結(jié)構(gòu)失調(diào)，人才不穩(wěn)。由于主管部門對電教的認(rèn)識偏頗，沒能注意人才結(jié)構(gòu)的合理配置、嚴(yán)把進(jìn)入關(guān)等歷史原因，電教人員的學(xué)歷偏低，學(xué)科教師和教學(xué)設(shè)計人員嚴(yán)重不足，科班出身或具有研究生學(xué)歷的人才更是鳳毛麟角，人員結(jié)構(gòu)很不合理。另外，許多電教骨干由于在職稱待遇上難盡人意，便紛紛跳槽、轉(zhuǎn)行，使得人員流失嚴(yán)重。

（2）缺少培訓(xùn)，后勁不足。電教機(jī)構(gòu)的人員大多是“半路出家”，沒有系統(tǒng)地接受電教專業(yè)培訓(xùn)，崗前培訓(xùn)、在職進(jìn)修的機(jī)會微乎其微，只能采取在干中學(xué)、學(xué)中干、以老帶新、“近親繁殖”的方法培養(yǎng)人員，這種狀況使電教人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)很難提高。

（3）重技術(shù)，輕理論。部分電教人員在長期的實踐中掌握了某門技術(shù)，積累了豐富的技術(shù)經(jīng)驗，卻很少在理論上加以總結(jié)提高，對實踐的認(rèn)識長期停留在感性階段難以飛躍，經(jīng)驗處于較低層次上不能豐富。電教水平長期處于低層次，致使工作成效不大，多在原地兜圈子踏步不前。

（4）科研不夠，能力欠佳。許多電教人員窮于應(yīng)付日常電教活動，僅滿足于技能技巧的掌握和嫻熟，而忽視了電教研究意識的培養(yǎng)和研究能力的提高。甚至一些人認(rèn)為：電教研究是少數(shù)專家和研究人員的事，與自己無關(guān)；不懂科研，不搞研究的不在少數(shù)。另一方面迫于評職稱的壓力，寫點文章也是空洞無物，缺少閱讀價值。不少研究只浮在表層，甚至把其他學(xué)科的成果披上一方電化教育的面紗便杜撰為自己的成果，既牽強(qiáng)附會又全無電教特色。

二、提高電教人員素質(zhì)的對策與措施

1.思想素質(zhì)的提高

（1）開展理想教育，樹立堅強(qiáng)信念。電教工作者的理想應(yīng)是：獻(xiàn)身電教事業(yè)，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化而奮斗。這是共同理想的具體化，是歷史賦予每個電教工作者的重大使命。廣大電教人員必須把發(fā)展電教目標(biāo)與每個人的本職工作緊密聯(lián)系起來，不斷增強(qiáng)熱愛電教事業(yè)、搞好電教工作的自信心和責(zé)任感，樹立遠(yuǎn)大理想，使這一理想成為團(tuán)結(jié)激勵電教人員奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取的精神支柱。

（2）提倡為人民服務(wù)和集體主義精神。這是電教人員必備的基本素質(zhì)。電教機(jī)構(gòu)是多功能的教育、教學(xué)、服務(wù)中心，工作量大、面寬，服務(wù)對象多，加班加點、義務(wù)服務(wù)較為頻繁。這就要求電教人員具有較強(qiáng)的服務(wù)思想和獻(xiàn)身精神，只有樹立了為人民服務(wù)的價值觀、道德觀，才能無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)；只有發(fā)揚了集體主義精神，才能團(tuán)結(jié)協(xié)作，增強(qiáng)凝聚力；只有倡導(dǎo)了為人民服務(wù)和集體主義精神，才能有效地抵制拜金主義、享受主義和個人主義的滋長蔓延。

（3）轉(zhuǎn)變思想觀念，倡導(dǎo)探索精神。由于教育技術(shù)是實現(xiàn)教育最優(yōu)化的先進(jìn)教育方式，需要經(jīng)常吸納最優(yōu)秀的教育思想和最先進(jìn)的媒體手段，需要在前進(jìn)中優(yōu)勝劣汰，在探索中求得生存。隨著教育改革的不斷深化，電教工作的觀念、體制、方式均產(chǎn)生了重大影響。如果我們還固執(zhí)于舊的思想觀念，將難以擺脫困境，會使電教走入死胡同。所以觀念的更新至關(guān)重要，我們應(yīng)大膽改革，勇于創(chuàng)新，探索出一條適合本校實際的電教發(fā)展道路。

2.業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

（1）優(yōu)化人員結(jié)構(gòu)，穩(wěn)定骨干隊伍。合理的結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)一支高素質(zhì)電教隊伍的基本前提。要逐步改變工人成分偏大、技術(shù)人員為主的人員格局，一方面采取分流、調(diào)整的辦法將一些素質(zhì)較差、不適合電教崗位的人員另行安排，另一方面嚴(yán)把進(jìn)入關(guān)，吸引優(yōu)秀人才，補(bǔ)充一批教學(xué)設(shè)計和研究人員，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)。

（2）開展崗位練兵，抓好在職培訓(xùn)。學(xué)校相關(guān)管理機(jī)構(gòu)要積極開辦專題講座，開展崗位練兵，組織業(yè)務(wù)交流和技能比賽，促進(jìn)鉆研業(yè)務(wù)的風(fēng)氣形成。要堅持崗前培訓(xùn)，嚴(yán)格執(zhí)行上崗合格證制度。特別是電教課教師必須熟練地使用各種電教手段上課，起到電教的楷模和表率作用。

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一、 德育滲透方面。

詳細(xì)研討教材，充足懂得教材，聯(lián)合本校的實際情形，因材施教，讓學(xué)生不但控制了技術(shù)技巧，還培育了學(xué)生的主體意識、健康意識，自動探求和勇于實踐的精力，輔助學(xué)生建立了準(zhǔn)確的體育價值觀，使學(xué)生進(jìn)步對體育與建康在個人成長和為祖國、為人民服務(wù)的作用認(rèn)識，并把積極加入體育錘煉，促進(jìn)健康，加強(qiáng)體質(zhì)與社會義務(wù)和為祖國服務(wù)接洽起來，增進(jìn)了學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、 教學(xué)工作

1、上課：課前做到了對學(xué)生的剖析和了解，并控制下一個班的學(xué)生喜歡什么，不喜歡什么。聯(lián)合《新課標(biāo)》和教材的設(shè)計，把重點放在了培育學(xué)生參與活動和自動積極的學(xué)習(xí)態(tài)度上。在本學(xué)期的體育課教學(xué)中，通過合理的布置教學(xué)內(nèi)容，機(jī)動的應(yīng)用了多種教學(xué)手法，充沛的培植、激發(fā)和堅持了學(xué)生的運動興致，保證了(本工作總結(jié)來源于kxren.com)體育教學(xué)目的的實現(xiàn)。

2、控制教材，吃透教材，并以《新課標(biāo)》來制訂了本學(xué)期的體育教學(xué)規(guī)劃，布置教學(xué)進(jìn)度，把多種多樣的教學(xué)手腕溶于課堂教學(xué)中，在必定水平上培育了學(xué)生學(xué)習(xí)興致，充足到達(dá)了預(yù)計的教學(xué)后果。

三、本學(xué)期具體完成工作

1、 認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、科學(xué)合理的部署教學(xué)內(nèi)容，做到了教案和課堂教學(xué)內(nèi)容一致。

2、合理、機(jī)動的應(yīng)用教學(xué)手腕，剖析學(xué)生，了解學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上自身的課。使學(xué)生在高興的氣氛中學(xué)習(xí)知識，享受學(xué)習(xí)給他們帶來的樂趣。

3、認(rèn)真組織了兩操、陽光一小時體育運動和大課間活動，切實的保證了學(xué)生每天一小時的體育運動，依據(jù)不同年齡特色合理部署體育活動內(nèi)容，讓學(xué)生玩出樂趣，玩出健康。

4、 組織學(xué)生參加了全縣中小學(xué)生足球、籃球、乒乓球的競賽活動，并在競賽中取得了較好的成就。

四、 訓(xùn)練工作

本學(xué)期我如何在訓(xùn)練光陰短的情形下抓出質(zhì)量抓出成效，這是我平時斟酌最多的問題，首先我對這批學(xué)生細(xì)心的進(jìn)行了剖析，發(fā)現(xiàn)他們廣泛的興趣，大部分學(xué)生在班級學(xué)習(xí)都排在上等，但他們身體和身材素質(zhì)一般，針對這點我增強(qiáng)了對她們的身材素質(zhì)和傳接球的訓(xùn)練，并部署了較多的訓(xùn)練競賽，不但進(jìn)早的讓她們熟習(xí)比賽，進(jìn)步訓(xùn)練興致，也讓他們發(fā)現(xiàn)自身的閃光點，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。

五、 其它活動

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關(guān)鍵詞： 教師；素養(yǎng)

人們常把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”、“手執(zhí)金鑰匙的人”、“是過去和未來之間活的環(huán)節(jié)”。由此可見，教師所負(fù)使命的崇高，任務(wù)的艱巨，教師要順利地完成社會和歷史賦予的重任，必須努力提高自己的素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)有哪些素養(yǎng)呢？

一、高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是社會對從事某種職業(yè)的人們的一種特殊道德要求。社會各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德主要由以下幾點：

1.熱愛人民教育事業(yè)

任何職業(yè)，都要求其從業(yè)人員“敬業(yè)樂業(yè)”、“忠于職守”。作為教師，熱愛人民教育事業(yè)，是最基本的職業(yè)道德要求。熱愛人民教育事業(yè)，也是教師全心全意為人民服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)身的具體表現(xiàn)。

2.熱愛學(xué)生

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。熱愛學(xué)生市人民教師愛祖國、愛社會主義的具體體現(xiàn)，也是人民教師對社會主義教育事業(yè)的高度責(zé)任感和事業(yè)心的集中表現(xiàn)。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為，教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成其池塘，沒有愛，就沒有教育。當(dāng)代教育家斯霞提倡像母親一樣愛孩子，主張愛的教育，把愛生看成是教師最基本的職業(yè)道德之一。

3.教書育人

“教書”與“育人”是不可分的。在學(xué)校中，“育人”主要是通過“教書”即教學(xué)過程來進(jìn)行的。教師把課文中所載的“道”傳授給學(xué)生，以自己的人格影響學(xué)生，在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的品德，關(guān)心學(xué)生的課余生活，就是在進(jìn)行育人。單純的傳授知識的教書是不存在的。每個教師都要自覺遵守“教書育人”這個中藥的師德規(guī)范。

4.以身作則

在教育活動中，教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣、一言一行都對學(xué)生起著直接的影響和熏陶作用。因此，歷來教育家都倡導(dǎo)教師以身作則，為人師表，并把它作為教師職業(yè)道德的重要要求。孔子曾說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。

二、要有比較廣博而扎實的科學(xué)文化知識

教師的基本任務(wù)之一，是教好功課。較好功課的前提條件就是教師要有比較廣博而扎實的科學(xué)文化知識。

1.要有精而深的專業(yè)的知識

對教師來說，首先要精通自己所任教的學(xué)科。具體地說，不僅對該學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的基礎(chǔ)知識、基本技能要學(xué)的扎扎實實，而且對該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容要熟練、系統(tǒng)地把握知識之間的縱橫聯(lián)系，了解知識發(fā)展的線索。

2.懂得一些與本學(xué)科相鄰近的知識

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了既高度分化有高度綜合的發(fā)展情況，這就要求文科的教師應(yīng)懂得一些理科的知識，理科的教師也應(yīng)懂得一些文科的知識，在教學(xué)中能運用大科學(xué)的觀點來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。語文教師如能懂得較多的文史知識，數(shù)學(xué)教師也能懂得較多的理、化知識，就能更好地把握學(xué)科之間的橫向關(guān)系，使之互相配合。

3.要有較廣泛的文化藝術(shù)修養(yǎng)

教師的廣泛的文化藝術(shù)修養(yǎng)，好像是一種催化劑，它能增進(jìn)師生之間的相互了解，幫助教好功課，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。初中學(xué)生正處于精力充沛、好奇好動，對什么都感興趣的年齡。如果一個教師除了叫自己的課以外，對什么也沒有興趣，不關(guān)心，不知道，這樣的教師，要想把課教的透徹、風(fēng)趣、易于學(xué)生接受是很困難的，師生之間的溝通也缺乏基礎(chǔ)。

三、要有系統(tǒng)的教育科學(xué)知識和實際工作能力

在教學(xué)工作中，有時會遇到這種情況，掌握的知識不少，可是上起課來，就象“茶壺里煮餃子”，肚子里有貨倒不出來；或者勉強(qiáng)倒出來了，學(xué)生卻難以接受，主要原因在于不懂教育科學(xué)，缺乏從事教育工作的實際能力。

1.掌握教育科學(xué)理論

我國古代的教育著作《學(xué)記》中說：“既知教之所由興，又知教之所由廢，人后可以為人師也。”強(qiáng)調(diào)教師必須懂得教育的規(guī)律和理論。所以，教師也應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)和科學(xué)教學(xué)法的知識，了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，用以指導(dǎo)自己的教育實踐，提高教育質(zhì)量。

2.要有從事教育工作等能力

為了完成教育工作任務(wù)，教師應(yīng)當(dāng)具備以下幾種能力：

（1）教學(xué)設(shè)計能力。教師要善于將教材內(nèi)容和學(xué)生實際結(jié)合起來，確定教學(xué)目的要求，對教材內(nèi)容進(jìn)行加工，重組教材體系，選擇教學(xué)方法，并事先對教學(xué)活動的全過程做出科學(xué)的設(shè)計，編寫教案。一堂卓越的課的設(shè)計，不僅對教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造，也是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。

（2）了解學(xué)生的能力。只有了解學(xué)生，才能使教學(xué)有針對性。教師要善于從事觀察學(xué)生的表情、舉動、眼神了解他們的心理變化；用口頭提問、書面測驗和作業(yè)分析等方法了解學(xué)生的興趣、愛好、知識水平、學(xué)習(xí)能力；通過調(diào)查談心、開展活動等了解學(xué)生的性格特點；運用各種測驗了解學(xué)生的發(fā)展方向等，然后才能選擇針對性的教育措施進(jìn)行教育。

（3）組織管理能力。教師面對班級集體進(jìn)行教育工作，他的組織管理能力，直接影響教育工作的順利進(jìn)行。教師要善于集中學(xué)生的注意力，調(diào)動他們的積極性，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；對偶發(fā)的違反紀(jì)律事件能迅速作出判斷，機(jī)智地加以處理；在班級工作中要有組織起良好的學(xué)生集體的能力和組織某些活動等能力；要善于控制自己的情感、行為，能約束自己的動作、語言、冷靜地處理問題。

（4）語言表達(dá)能力。語言是教師進(jìn)行教育工作的重要手段。教師的語言必須規(guī)范，還要善于運用自己的語調(diào)，包括語言高低、強(qiáng)弱、速度和停頓來組織學(xué)生的注意和思維。教師的語言速度要適當(dāng)，不能講得太快，也不能太慢。對低年級學(xué)生速度要慢一些，對于關(guān)鍵性的問題、難懂的問題，要有適當(dāng)?shù)耐ｎD，讓學(xué)生有思考的時間。教師的語言要明白易懂，把抽象的東西講得生動形象，把艱難深奧的問題講得淺顯易懂。教師在教學(xué)中，還可借助適當(dāng)?shù)氖謩菰鰪?qiáng)說話的表現(xiàn)力，提高教學(xué)效果。

（5）對學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力。教師不僅要向?qū)W生傳遞文化科學(xué)知識，而且還要對他們進(jìn)行思想品德教育。教師要善于根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律，掌握他們思想發(fā)展的脈搏，有針對性地進(jìn)行教育，做好長善救失工作，在各科教學(xué)中，教師要善于把教材內(nèi)容的科學(xué)性和思想性結(jié)合起來，寓思想教育于教學(xué)之中。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃燕.中國教師缺什么.浙江大學(xué)出版社

為人民服務(wù)教學(xué)設(shè)計范文4

1、體育教材內(nèi)容的體現(xiàn)教材的理論部分是一些體育基礎(chǔ)知識，體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、熱愛祖國等品質(zhì)，是提高體育文化修養(yǎng)和終生從事體育鍛煉所必須。

教材內(nèi)容含德育因素隊列培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性，嚴(yán)肅整齊、朝氣蓬勃的集體主義精神跑培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔、吃苦耐勞的意志和勇往直前的精神跳培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、果斷等優(yōu)良品種投擲培養(yǎng)組織紀(jì)律性和不怕苦、不怕累的精神，加強(qiáng)國防觀念體操培養(yǎng)組織紀(jì)律性及良好的集體主義觀念，使學(xué)生養(yǎng)成勇敢、果斷、堅毅、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)技巧培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智、果斷、克服困難和互助的意志品質(zhì)籃球培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智、果斷、頑強(qiáng)、勝不驕、敗不餒等優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)一致、密切協(xié)作的集體主義精神武術(shù)培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷的優(yōu)良品質(zhì)，朝氣蓬勃刻苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)和民族自豪感韻律操陶冶美的情操，活潑樂觀的性格和文明行為由此看出，要做到德育在體育教學(xué)中的滲透，思想品德內(nèi)容要納入教案的設(shè)計，并把思想教育貫穿于體育課始終，同時，要開展豐富多彩的課外體育活動作為實踐體育的補(bǔ)充。

2、滲透德育的途徑通過以上對教材的分析，我們可看出體育教學(xué)中德育滲透的實踐性、完整性、及時性、多樣性、長期性等五大特點。體育課是以學(xué)生直接參與實踐活動為主體的，體育課的每一部分、每一個環(huán)節(jié)都有條件和機(jī)會向?qū)W生進(jìn)行思想教育，把德育貫穿于全過程。

在教學(xué)過程中，學(xué)生處在活躍的運動中，其思想覺悟、優(yōu)點、弱點都會在言行上表露出來，教師可及時捕捉教育時機(jī)，進(jìn)行表揚或指出不足，對“差生”的“閃光點”及時鼓勵。滲透德育應(yīng)靈活運用多種方法，既要有精神上的，又要有心理上的。要全面激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使之達(dá)到即可體育，又可育心的目的。要使學(xué)生形成一種良好的行為規(guī)范，思想教育必須有一個從量變到質(zhì)變的過程。因此，必須注意通過各種教育手段，長期不懈地滲透德育教育，切不可在短時間內(nèi)一蹴而就，只有持之以恒的努力，才能收到卓有成效的理想效果。

3、德育滲透的幾種方法

3.1目的明確法。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對目的和意義做出簡明扼要的闡述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，或在思想上做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備，為順利實施教學(xué)做好鋪墊。這種方法需要教師用堅定、充滿期望和熱情的話語進(jìn)行表達(dá)，以使學(xué)生備受感染。

3.2表揚激勵法。對學(xué)生所表現(xiàn)出的良好思想行為及時做出充分的肯定，對以往表現(xiàn)差的學(xué)生要善于創(chuàng)造環(huán)境和機(jī)會，使他們有“閃光點”，并實事求是的給予表揚，做到一視同仁。

3.3感染熏陶法。德育教育中感染熏陶的藝術(shù)能使課堂教學(xué)形成良好的氛圍，使學(xué)生受到教育。要充分發(fā)揮此法在思品教育中的作用，就必須創(chuàng)造一種良好的教育氛圍，從點滴入手，做耐心細(xì)致的工作。

3.4區(qū)別對待法。按照學(xué)生的能力好水平狀況進(jìn)行分組，安排不同難度的活動，使每個學(xué)生都能實現(xiàn)自我的進(jìn)步和提高，從中享受到成功的樂趣。

3.5效果獎勵法。對在練習(xí)中完成任務(wù)好的學(xué)生，教師可安排他們?nèi)ミM(jìn)行一些他們所喜愛的球類項目練習(xí)。這樣對其他學(xué)生是一種無形的鞭策。在達(dá)到增加練習(xí)的同時，教師能騰出較多的時間和精力對其他學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，讓更多的學(xué)生邁入到合格的行列中。

3.6榜樣激勵法。榜樣的力量是無窮的。體育課中應(yīng)充分利用英雄模范人物以及教師所展示出的良好師德和表率作用來熏陶學(xué)生的情感，激發(fā)他們的進(jìn)取精神，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志，養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)好行為習(xí)慣，使之更好的完成體育的學(xué)習(xí)。

3.7場地設(shè)置法。場地的布局和設(shè)置的整齊合理有趣，能給學(xué)生以文明、有序的氣氛，得到美的陶冶，激發(fā)躍躍欲試的情趣。如在教跑、單雙腳跳時，利用器械把場地設(shè)置成山谷、小河等，讓學(xué)生時而穿過山谷，時而躍過小河，始終處于一種良好的氛圍內(nèi)，學(xué)生態(tài)度積極，達(dá)到了預(yù)期的效果。

為人民服務(wù)教學(xué)設(shè)計范文5

［關(guān)鍵詞］創(chuàng)新教育迫切性實施辦法

同志指出：“面對世界科技迅速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。”當(dāng)今時代，信息與科技革命突飛猛進(jìn)，與以往時期相比，已經(jīng)顯示出一系列學(xué)科群層的發(fā)展、創(chuàng)造層出不窮的特點。同志深刻洞察全球經(jīng)濟(jì)、社會、科技發(fā)展的趨向，縱纜人類歷史風(fēng)云變幻的局勢，極其敏銳地抓住了社會持續(xù)健康發(fā)展的主題――創(chuàng)新，進(jìn)而明確提出了創(chuàng)新教育的戰(zhàn)略思想，為高校實施創(chuàng)新教育確定了基本方向。

（一）

同志指出：“創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。人才的成長靠教育，教育的水平提高了，科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有動力。”因此，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級人才，是高等院校一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)。現(xiàn)在世界各國都在致力于創(chuàng)新教育的研究和實施，像美國、日本、韓國等發(fā)達(dá)國家都把創(chuàng)新教育列為教育的重中之重。美國還在各地普遍設(shè)立了“創(chuàng)新基金會”，為青少年學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)、培養(yǎng)提供廣泛的援助。有鑒于此，我國如何從人口多、資源少、科技落后的現(xiàn)狀出發(fā)，努力變沉重負(fù)擔(dān)為人口資源優(yōu)勢，大力增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力和綜合國力，是擺在面前亟待解決的問題，也是當(dāng)前高等教育工作的迫切任務(wù)。

同志指出，“國運興衰，系于教育”，強(qiáng)調(diào)“教育為本”。這就要求教育必須承擔(dān)起提高民族創(chuàng)新能力和提供知識、技術(shù)創(chuàng)新成果，增強(qiáng)包含民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力的莊嚴(yán)職責(zé)。應(yīng)該說，綜合國力競爭歸根到底還是人才的競爭。因此，高等學(xué)校作為科教興國戰(zhàn)略的強(qiáng)大生力軍，必須把創(chuàng)新教育作為重中之重，必須加快培養(yǎng)富于民族創(chuàng)新精神和科技實踐能力的高級人才，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；必須多出科研成果并盡快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，也必須通過各種途徑幫助人們形成與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的觀念、態(tài)度、生活方式和行為習(xí)慣，促使一大批富于創(chuàng)新精神和實踐能力的

智力型人才脫穎而出，從而加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

（二）

同志指出：“教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。”可見，提出創(chuàng)新教育的目標(biāo)是創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，而創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實踐能力又是創(chuàng)新素質(zhì)的核心內(nèi)容，其目的在于釋放人的潛能，并強(qiáng)調(diào)開發(fā)潛能同培養(yǎng)人的優(yōu)秀道德品質(zhì)和積極的人生態(tài)度相結(jié)合。總之，創(chuàng)新教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)大量富有創(chuàng)造性的合格人才。

1、大力加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。創(chuàng)新素質(zhì)是個體基本素質(zhì)在高層次上的折射，必須在綜合素質(zhì)充分發(fā)展的前提下才能形成。沒有人的身心素質(zhì)的綜合、整體和協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新素質(zhì)難以一枝獨秀。因此，加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，促使學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展，是開展創(chuàng)新素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新包括多方面的內(nèi)容，其中思維創(chuàng)新是所有創(chuàng)新活動的核心。思維敏銳、流暢、開闊以及獨創(chuàng)性是成功開展創(chuàng)新教育的先決條件。所以，創(chuàng)新教育不僅是素質(zhì)教育本身的目的和內(nèi)在的發(fā)展趨勢，也是全面實施素質(zhì)教育的客觀要求。只有全面實施素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的合格的創(chuàng)新人才。

2、努力提高教師的基本素質(zhì)和創(chuàng)新能力是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。教師職業(yè)是培養(yǎng)人的特殊職業(yè)，現(xiàn)代教師的作用更多地體現(xiàn)在以人格培養(yǎng)人格、以靈魂塑造靈魂的過程中。這就要求現(xiàn)代教師必須具備培養(yǎng)人才的基本素質(zhì)和技能，比如心理教育能力、人際交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、教學(xué)設(shè)計管理能力、教學(xué)實施和研究能力，尤其是適應(yīng)教育實踐的創(chuàng)新能力。

作為一個具有創(chuàng)新能力的現(xiàn)代教師，應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)造性的教育觀、知識結(jié)構(gòu)、個性特征、教學(xué)管理藝術(shù)和教學(xué)方法。而且，這種創(chuàng)新能力還必須適應(yīng)教育實踐，并具有較強(qiáng)的再生和輻射能力。現(xiàn)代教師只有加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能發(fā)現(xiàn)、傳導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

高素質(zhì)的教師應(yīng)該是教研型的，能夠及時捕捉最新的教育成果，研究教育發(fā)展的動態(tài)和趨勢，選準(zhǔn)自己教學(xué)改革和教學(xué)研究課題并做出創(chuàng)造性業(yè)績，這是培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生的重要條件。只有教師善于發(fā)現(xiàn)新問題、新原理，善于提出新假設(shè)、新推論，善于形成新思想、新觀念，善于預(yù)測后果、展開思路，發(fā)揚教學(xué)民主，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造個性，構(gòu)建教學(xué)相長，互相尊重信任的新型師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造型的人才。

3、盡快實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌是實施創(chuàng)新教育的重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新精神屬于非智力因素，是人的創(chuàng)新品質(zhì)中的主要因素。永無止境的求變、求新、求發(fā)展的欲望是人類的自然本性，以創(chuàng)新精神推動創(chuàng)造性實踐并取得前所未有的成果，這是一個從精神到物質(zhì)的辯證過程。實踐能力則屬于人的智力因素，是人的活動的工作機(jī)制。實踐是創(chuàng)新的催化劑和必由之路。實踐為激發(fā)創(chuàng)新精神提供契機(jī)，為創(chuàng)造提供靈感和原料，只有通過實踐才能達(dá)到創(chuàng)造的目的。所以，只有培養(yǎng)好學(xué)生的實踐能力才能使培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目標(biāo)落到實處。

同志指出：“必須堅決克服用一個模子來培養(yǎng)人才的傾向。”只有切實轉(zhuǎn)變由教師單一灌輸知識的教學(xué)方法，提倡教師與學(xué)生之間相互切磋、相互研發(fā)、相互激勵，做到教學(xué)相長、循序漸進(jìn)、因材施教、重在研發(fā)、激勵思維，才能培養(yǎng)出多樣性的創(chuàng)造人才。在教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會實踐結(jié)合越來越密切的今天，象牙塔式教育更不可取。只有改革脫離社會實際的教育思想和教育模式，通過經(jīng)濟(jì)體制、科技體制、教育體制的配套改革，才能使教育真正成為知識創(chuàng)新的基地，高校才能成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神與人才的搖籃。

客觀地說，人不是在任何情況下都能自己積極地發(fā)揮創(chuàng)新精神的。比如在應(yīng)試教育中，教育成了束縛人的創(chuàng)新精神的繩索。過去，把應(yīng)試教育作為教學(xué)的惟一目標(biāo)，忽視了學(xué)生對社會現(xiàn)實生活的觀察與思考、忽視了實踐能力的培養(yǎng)，特別是忽視了學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)是舊的教學(xué)模式的一大弊病。其深遠(yuǎn)后果，有可能使一代人甚至幾代人成為分?jǐn)?shù)的奴隸，泯滅了創(chuàng)新生活的遠(yuǎn)大理想。所以，我們必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義服務(wù)為人民服務(wù)，堅持教育與社會實踐相結(jié)合，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為著重點，努力造就“四有”人才，培養(yǎng)新型德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這是時代的要求。

在我國教育領(lǐng)域中，從來就存在兩種不同的教育方法。一種是以師道為主體，主張傳道授業(yè)，全盤繼承師訓(xùn)，限制學(xué)生的個性發(fā)展，束縛了學(xué)生的自由思考，以致學(xué)生都成了千人一面的“讀死書，死讀書”的書呆子，這叫注入式教育法；另一種是視學(xué)生為主體，教學(xué)互動，教學(xué)相長，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，啟發(fā)鼓勵獨立思維的啟發(fā)式教育法。而教育作為一種教與學(xué)相互密切作用的實踐體系，從一開始就決定它具有雙主體特殊性。這種實踐體系的最終績效，雖然在很大程度上決定于誨人者的教育理念、敬業(yè)精神、教學(xué)方法和創(chuàng)新思維，也又絕對不能低估受業(yè)者的學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和思維方式等主觀能動作用的重要性。所以，在實施創(chuàng)新教育的過程中，必須在教學(xué)實踐中，最大限度地調(diào)動起受教育者的主觀能動性，鼓勵受教育者在教師指導(dǎo)下充分地獨立思考，發(fā)揮自己的智力潛能，構(gòu)建教學(xué)相長，雙主體互動的教學(xué)框架，實踐“以教為導(dǎo)，深化思維，創(chuàng)新存異，實踐驗證”這一人才發(fā)展觀。只有這樣，才能使教育內(nèi)容和教育目標(biāo)從內(nèi)涵到外延都有更新更高的拓展延伸，從而加快創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)成長。

為人民服務(wù)教學(xué)設(shè)計范文6

【關(guān)鍵詞】《基本原理概論》 教學(xué)改革

On《The Fundamental Tenets Of Marxism》Educational Reform

Li Nyanja;Fluxion Laying; Tan Jauntie; Ganglia Xiaoping; Song Yuan; Chao An

（Hunan Agricultural University School Of Marxism Studies，Changsha，410128）

【Abstract】The paper sums up experiences recently five years Of 《The Fundamental Tenets Of Marxism》Educational Reform from Hunan Agricultural University.

【Key words】《The Fundamental Tenets Of Marxism》 Educational Reform

我們湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生大多來自農(nóng)村，有些來自邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對困難些，見識和閱歷也要少一些；部分學(xué)生如自費生、預(yù)科生等在入校時就比其它學(xué)校的學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)線低一些，文化基礎(chǔ)要差一些；還有學(xué)生雖考分很高，但屬于調(diào)節(jié)錄取而來，由于受社會上“學(xué)農(nóng)沒出息”的傳統(tǒng)觀念的影響，總有種“走對了路，但入錯了門”的失落感；大部分學(xué)生相對于其它學(xué)校的學(xué)生而言，家庭背景弱一些，社會關(guān)系薄一些，社會活動能力差一些，隨著高校招生的并軌， 找工作也更困難一些，前途更堪憂一些，內(nèi)心深處總隱藏著一種自卑感，學(xué)習(xí)的自覺性、積極性也就差一些。因此，我們《基本原理概論》教師肩上的擔(dān)子更重，課程改革和教學(xué)創(chuàng)新的難度更大，教師更應(yīng)該調(diào)整教學(xué)設(shè)計，淡化內(nèi)容的理論性，采取合適方法組織教學(xué)。鑒于此，最近五年來我們進(jìn)行了大膽的教學(xué)改革和探索，具體做法如下。

1.著重哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，突出的世界觀和方法論功能

1.1 深化基本原理，分析社會現(xiàn)實。

哲學(xué)是全部學(xué)說的理論基礎(chǔ)。因此，我們在從事《基本原理概論》教學(xué)過程中，立足于系統(tǒng)地闡述尤其是哲學(xué)基本立場、基本原理、基本觀點，并在此基礎(chǔ)上將其加以深化，聯(lián)系當(dāng)前的重大社會實踐問題，引導(dǎo)學(xué)生運用已掌握的基本立場、觀點和方法去分析、解決實際問題，提高認(rèn)識和解決實際問題的能力。如講授“社會基本矛盾理論”時，用社會主義基本矛盾的性質(zhì)和狀況的觀點，去引導(dǎo)學(xué)生分析黨的基本路線“堅持四項基本原則與改革開放相統(tǒng)一”的方針，理解這一方針是由社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和狀況決定的。講授“社會意識形態(tài)”時，運用社會意識相對獨立性原理，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)比較落后的情況下，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的必要性和現(xiàn)實可能性，認(rèn)識到在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時，也能夠把精神文明建設(shè)提高到一定的程度。講“否定之否定”時，用辯證的否定觀引導(dǎo)學(xué)生去分析當(dāng)前社會上對待中國傳統(tǒng)文化和西方外來文化的觀點和看法，辨別哪些是正確的，哪些是錯誤的，從而樹立正確的文化觀，既反對肯定一切、頑固不化的“國粹主義”和復(fù)古主義，又反對否定一切、全盤西化的崇洋和文化虛無主義。講“共性與個性的辯證關(guān)系”時，運用這一原理，給學(xué)生打“強(qiáng)心針”，引導(dǎo)他們用發(fā)展的眼光去正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，正確處理好個人理想同近期內(nèi)全民族共同理想——建設(shè)有中國特色社會主義的關(guān)系，正確處理好個人發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系，正確處理好適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)對人才的高要求這一共性與結(jié)合自己專長、發(fā)揮個性的關(guān)系，找準(zhǔn)個人定位，明確主攻方向，鞏固專業(yè)思想，自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取，揚長避短，發(fā)展個性，人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，克服自暴自棄，實現(xiàn)自我超越。講“商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件”時，闡述商品經(jīng)濟(jì)是在一定的歷史條件下作為自然經(jīng)濟(jì)的對立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。自然經(jīng)濟(jì)是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)的目的是為了獲取使用價值以滿足自己的消費需要，一家一戶幾口人幾畝田幾畝地幾畝山，自己吃飽穿暖就夠了，用不著與社會、與市場發(fā)生聯(lián)系，完全可以“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。但商品經(jīng)濟(jì)就不同，它是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，生產(chǎn)目的是為了獲取價值而不是使用價值，說白了就是賺錢——不是滿足自己的消費需要，而是把產(chǎn)品作為商品賣出去，以最小的成本獲得最大的收益，獲取差價，賺取利潤，榨取剩余價值。這樣一來，生產(chǎn)者就必須了解社會、了解市場，同時讓社會、市場了解你能夠生產(chǎn)某種產(chǎn)品，才能賺錢；就不是怕人家知道你，而是怕人家不知道你。同學(xué)們學(xué)習(xí)知識，在很大程度上也并不純粹是為了自娛自樂，而是為了把知識作為商品賣出去，找到一份理想的工作，所以一定要轉(zhuǎn)變“皇帝女兒不愁嫁”、“人怕出名豬怕壯”的傳統(tǒng)觀念，敢于和善于推銷自己，主動地、廣泛地讓社會、讓市場了解你有真才實學(xué)，能夠給企業(yè)和單位創(chuàng)造效益。