前言：中文期刊網精心挑選了白襪文章范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

白襪文章范文1

1、洗衣粉加肥皂：先在盆中倒入一些清水，然后加入適量的洗衣粉，然后把白襪子放入水中浸泡十分鐘左右，之后用手搓洗并沖洗幾遍，然后再涂抹上肥皂浸泡五分鐘左右（不用放在水里，直接涂抹上肥皂就行），之后再搓洗幾分鐘，最后用清水沖洗干凈即可。

2、淘米水：淘米水是有很多用途的，它是天然的清潔劑和去污劑。在盆中倒入淘米水，然后把白襪子放在淘米水中浸泡20分鐘后再清洗，就會很容易清洗干凈了。

3、檸檬汁：在水里加一點點檸檬汁，然后將襪子放入水中浸泡一段時間后再清洗。檸檬汁具有漂白清潔和除菌的作用，用此方法清洗襪子，可以讓白襪子迅速變白。

一般來說，一雙襪子穿3個月左右，基本上就會變松了（當然不是天天穿，一雙襪子穿1、2天就需要換洗一次）。超過3個月的襪子，即使沒有破損，也建議不要再穿了。

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白襪文章范文2

1、女圣職模型非常適合白襯衫，搭配上合適的裝扮儼然一副城市女白領的直視感。上圖是筆者搭配的2套裝扮，前者皆為高級裝扮，白襪與馬尾辮的組合給人青春的感覺;后者搭配上了之前禮包中下裝較短的褲子，凸顯出的大長腿無論是在走路還是跑圖時都令人怦然心動。

2、女這個角色真是衣架子，不管穿什么衣服都很好看，令人不經小鹿亂撞!搭配上白襯衫后，膚白貌美這詞仿佛為她而生，大長腿也惹人了吧!如果說女圣職是青春的代表，那女一定是諸多玩家的女神了。

3、守護者由于身材嬌小，搭配上白襯衫有些許不搭;但好在守護者也有自己的特色，男玩家可以放心兌換白襯衫，走路的樣子一定不會讓你失望!

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白襪文章范文3

用姜水浸泡：取一些鮮姜搗爛后放入鍋內，加1斤水煮沸，稍涼后倒入洗衣盆，然后浸泡白襪子10分鐘左右，再反復揉搓幾遍即可。

84消毒液：用剛燒開的水稀釋消毒液，再把襪子放入里面浸泡，在15分鐘以內襪子的顏色就會恢復。

雙氧水浸泡：在盆里放一些涼水，水不需要太多，可以浸沒襪子就可以。然后在盆中倒入少量的雙氧水。參考比例是1：10，一份量的雙氧水，然后攪拌均勻。再把襪子放在里面浸泡5分鐘就可以解決襪子染色的問題。

肥皂反復搓洗：可以先把被染的部分浸濕然后用肥皂涂抹一遍，搓洗再清洗干凈，接著再打一遍肥皂搓洗。反復幾次后，拿一個透明的塑料袋把粘有肥皂水的襪子裝起來，然后放置陽光下曬一個小時，再取出洗干凈。這樣襪子就洗干凈了。

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白襪文章范文4

經歷

呂林，貴州人，28歲，學歷大專，2008年畢業于西安的一所民辦高校，現任佛山市南海嘉豐鞋業有限公司運營總監一職，與現在的合伙人創辦了電子商務公司，主營銷售“曼佗森”男士休閑皮鞋的品牌。

呂林大專畢業后，輾轉來到鞋都福建晉江市，進入一家做淘寶店的小公司；幾個月后，因公司轉型，跟著其團隊來到廣州，一行9個人，都是剛畢業的年輕人，精力旺盛，充滿理想，雖然創業的日子很苦，住過倉庫，廢寢忘食……但是難不倒他，困難對其而言，不在話下。在廣州的前三個月，每天晚上凌晨二三點才睡覺，“疲憊著，但是心里幸福著”，9個人的小團隊，卻創造不凡的業績。“記得是2009年公司發展階段，淘寶平臺也是飛速發展的階段，當時我們一同9個人最高紀錄一天直接銷售發貨1200雙鞋子，創造了淘寶的奇跡；而今天看來這個數字只不過是很多淘寶賣家的家常便飯。但是這一事情對我的觸動也挺大，我發現電子商務的飛速發展，必將在未來起到至關重要的作用……”

但是，經過一年的磨礪，逐漸進入發展瓶頸。幾經商榷，他們轉戰佛山的男鞋生產工業區。又用了一年多的時間，業績蒸蒸日上，第一次創造4個小時銷售8000雙男鞋的記錄，大家都非常拼命；接著，記錄被一次次刷新，公司發展了，他個人也得到充分鍛煉，能力大大提高了。

2011年，呂林覺得時機成熟，毅然決定離開與兄弟一起打拼的公司，尋求自己的發展空間，自主創業，開始遇到很多資金上的困難，找過很多老板與投資公司，最后他遇見了現在的合伙人。

“幾次的交流和探討，我發現我們有很多共同點，而且他在鞋業界也打拼了很多年，產品設計開發有獨到的理念；最終，關于品質與服務，成為我們最投機的話題，我們自創了METESE（曼佗森）男士休閑鞋的品牌……我在公司擔任運營總監一職，負責公司的大大小小的事情，我的合伙人主要負責產品的開發設計、工廠生產。”

公司網購平臺，在半年的時間里，為公司創造了300萬的營業額。

經驗

曼佗森，嘉豐鞋業有限公司旗下主打產品，是當下國內男士休閑皮鞋的品牌之一。公司成立于2003年，已走過了9年的輝煌歷程。公司原來主要從事內銷及外貿鞋代工生產，其間曾為國際著名品牌“皮爾卡丹”、“意大利883”、“俄羅斯MSHOES”、“臺灣諾曼地”及地知名品牌“百麗”、“天美意”、“金利來”等代加工產品，深受廣大客戶的好評。

公司目前正進行戰略大轉移，已經建立了一支集研發、設計、銷售、售后服務為一體的強大團隊，大力拓展電子商務平臺，更便捷地為廣大客戶提供物超所值的產品和服務。

“曼佗森”男士休閑皮鞋的品牌含金量在哪里呢？一是：有“代工”過世界一流名牌的歷史，實力超群，技術一流。二是：走在世界流行前沿，畢竟介入做過世界大品牌產品，所以公司的創新能力強大、全球視野開闊。三是：注重設計，結合國內外流行風，同時不忘提取個性品牌的獨特元素，“時尚與個性、前衛與內秀”完美結合。四是：休閑而精致，“曼佗森”注重年輕人的活力，關心年輕人的喜好，風格一直在“奔放與內斂、朝氣與內涵”間擇優而行，兼收并蓄，隨意而精美。五是：舒服是他們堅持的“暖道理”，他們選取最好的皮料，人性化設計，讓鞋子穿出風度與瀟灑。

呂林說，做淘寶、網購，一定不能抱有僥幸心理，誠實面對顧客，真切服務，必有回報。

服務的本質是善良

國內一經濟學博士，一次去意大利某名牌店買鞋。最合腳的尺碼已經賣完了，就選了雙小號的，雖有點緊，但還是打算掏錢買下。店員卻搖頭微笑，拒絕賣這雙鞋給他，理由是，在他試穿時，她注意到他的面部表情不對勁！她說：“我不能將顧客買了會后悔的鞋子賣出去。”

白襪文章范文5

白色可與任何顏色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。

白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合;下身著象牙白 長褲 ，上身穿淡紫色西裝 ，配以純白色襯衣 ，不失為一種成功的配色，可充分顯示自我個性;象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種成功的組合;白色褶折裙配淡粉紅色毛衣 ，給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。

2、藍色的搭配原則：

在所有顏色中，藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似于黑色的藍色，還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。

生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。近似黑色的藍色合體外套，配白襯衣，再系上領結，出席一些正式場合，會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透出一種輕盈的嫵媚氣息。

上身穿藍色外套和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現出一派素雅的風格。因為流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露出一種自我個性，從而變得明快起來。

藍色與淡紫色捂配，給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套，便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。

3、褐色搭配原則：

褐色與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領 襯衫搭配 ，可體現 短裙 的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色面料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動，俏麗無比。

褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅致和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，表現出穿著者的特有個性。

4、黑色的搭配原則：

黑色是個百搭百配的色彩，無論與什么色彩放在一起，都會別有一番風情，和米色搭配也不例外!眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件黑色的印花T恤 ，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝 A字裙 ，腳上穿著白地彩色條紋的平底休閑鞋子，整個人看起來格外舒適，還充滿著陽光的氣息。其實，不穿裙子也可以，換上一條米色純棉的 休閑褲 ，最好是低腰微喇叭的褲型，腳上還是那雙休閑鞋，依然前衛，青春逼人。

5、米色搭配原則：

用米色穿出一絲嚴謹的味道來，也不難。一件淺米色的高領短袖毛衫，配上一條黑色的精致西褲 ，穿上閃著光澤的黑色的尖頭中跟鞋子，將一位職業女性的專業感覺烘托得恰到好處。如果想要一種干練、強勢的感覺，那就選擇一套黑色條紋的精致西裝套裙，配上一款米色的高檔手袋，既有主管風范又不失女性優雅。

白襪文章范文6

［關鍵詞］土族服飾；審美意識；青海

［中圖分類號］K892.23 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2009）14-0048-03

土族是青海省特有的少數民族，總人口約20萬，主要聚集在互助、民和、大通等縣，部分散居在樂都、門源和甘肅省的天祝等地。在民族形成過程中，主要與吐谷渾、蒙古諸族有淵源關系。這個獨特的民族從飲食、服飾到祭祀和先祖崇拜，方方面面都體現并保留著大量的歷史遺存及審美意識。本文分析了土族服飾中蘊涵的審美意識。

一、 土族服飾的特色

（一）土族婦女服飾

土族婦女一般穿繡花小領斜襟長衫。兩袖由紅、黃、橙、藍、白、綠、黑七色彩布圈做成，鮮艷奪目，美觀大方，俗稱七彩袖，土族語稱作秀蘇，意為花袖衫，為土族婦女服飾的象征。從最底層數，第一道為黑色，象征土地；第二道為綠色，象征青苗、青草；第三道為黃色，象征麥垛；第四道為白色，象征甘露；第五道為藍色，象征藍天；第六道為橙色，象征金色的光芒；第七道為紅色，象征太陽。花袖長衫上面套有黑色、紫紅色或鑲邊的藍色坎肩，腰系白褐或藍綠布帶，布帶的兩頭有花、鳥、蟲、蝶、彩云刺繡或盤線的花紋圖案。腰帶上有羅藏和錢褡褳。羅藏用銅、銀薄片制成，有獸頭形、圓形、桃形等樣式，其上有孔，一般用于系花手巾、小鈴鐺、針扎等什物，垂吊于腰帶左側。錢褡褳一般為長1尺5寸、寬4寸的小袋，兩端有繡花或盤線圖案飾物。女式錢褡褳由三塊白底繡花條塊縫合而成，下端墜三綹彩線穗。土族婦女下穿褶裙或褲子。有鑲白邊的緋紅百褶裙，裙分左、右兩扇，形似蝴蝶翅膀。褲子膝下部套有藍色或黑色褲筒，土族語稱“帖彎”。

土族服飾的特色首先體現在婦女的服飾中，她們頭戴咖啡色鑲邊氈帽（未婚女子不戴），身穿開衩大襟藍、黑長袍。穿花袖長袍，下穿膝部有一指寬白條相隔、上藍下黑的褲子（未婚女子上藍下紅），腳穿繡花長統靴。花袖長袍繼承傳統，以美好的彩虹為意象，稱“彩虹花袖衫”。再用盤繡裝飾衣領、袖口和下邊、前胸等部位。在漫長的歷史演進中，花袖衫的每一道色彩在土族人的審美心理上都已形成了富有象征性的文化指向。土族先民們把這些生命中不可或缺的顏色賦予產生生命的母體，用服飾文化的方式還原生命本源，使這種獨特的顏色雙重文化雙重意義：一方面，它可滿足女性審美的需求；另一方面，能增強女性生育的能力，從而促進民族的強大和繁榮。另外，這種顏色的綜合功能，若借用土族先祖吐谷渾的名字形容，則象征“肥沃”。（吐谷渾是土族語“targhun”的音譯，亦即“肥”或“肥沃”之意）從土族婦女服飾的顏色文化和土族先祖特殊的名字寓意中可以看到，土族服飾在色彩上的融情用意，很貼切地表達了他們的生活意趣和審美追求，其中既突出了對自然萬物的關切與認同，又表達了人與自然的密切關系。

土族年輕婦女在穿戴七彩袖衫后，把盤繡或繡花腰帶（土語稱達博普斯爾）的一頭系于腰間，一頭吊于臂部，并在前身豎掛一兩條盤繡或繡花的錢褡子，顯得花團錦簇、光彩照人。土族盤繡歷史悠久、風格獨特、樸素耐久、美觀大方。制作時用黑色純棉布作底料，用上等絲線和獨特的針法繡制而成。盤繡腰帶和錢褡子上的圖案構思十分獨特，具有濃郁的土族風格，盤繡的圖案和花樣有、太極圖，五瓣、六瓣、七瓣、八瓣的梅花圖案，神仙魁子，云紋，菱紋，雀兒頭，富貴不斷頭等幾十種。傳統圓形圖案里套有七瓣寓意七大洲，與現代地理知識完全一致。土族服飾中的圖案，有豐富的吉祥寓意，幾種圖案同時用于一件作品中，結構嚴謹，內容豐富，具有異彩紛呈的質感、光澤及明顯的層次感和突出的主體效果，表現出藝術構思的連貫性、整體性。

土族婦女的頭飾“扭達兒”非常有民族特色，它是土族婦女的傳統頭飾。土族姑娘到快結婚的年齡，家人就請專門的手藝人到家中為女兒制作“扭達兒”，作為陪嫁品。“扭達兒”鮮艷別致，主要為鎮妖驅邪，也是已婚婦女的標志。新娘的“扭達兒”樣式特別，額前的紅色珠串遮住眉毛，腦后的繡片高高翹起，上面裝飾有刺繡圖案和各色排穗裝飾，像一個簸箕，又叫“簸箕頭”。它的特點與土谷渾的服飾相吻合。

土族未婚姑娘習慣兩鬢梳小辮，中間梳一條辮，三條辮子合辮在背后，用紅頭繩扎緊，系一海螺圓片。少女額前戴的額帶叫“箍兒”，白布繡花，寬2寸，長及兩耳，上沿連幾束彩線短穗和幾個小鈴鐺。有的姑娘頭戴一條繡花頭巾。其褲腿套1尺長的紅色“帖彎”，在膝下方用白色布條將“帖彎”與褲腿相連，使其涇渭分明。發式、“帖彎”顏色和額帶的不同，常是區別已婚或未婚婦女的標志。

土族婦女喜戴耳墜，喜慶節日或探親訪友時，還要在耳墜下吊一對“面古蘇格”，即銀耳墜，如銅錢大小，桃形，正面有刺紋圖案。戴時用數串珍珠把兩只“面古蘇格”連起來，掛在額帶上。土族婦女頸上所戴項圈稱作“索爾”，用芨芨草扎成圓環，蒙上紅布面，鑲以銅錢大小的圓海螺片約20枚即成。

土族婦女講究頭飾，在土語里，頭飾叫“扭達”，式樣復雜，各地有別，叫“三叉”、“干糧”、“羊腔”、“馬鞍橇”等。現在，繁多的頭飾已經沒有什么人用了，變得簡單方便。姑娘一般梳三根發辮，已婚者梳兩根，末梢相連，以珊瑚、松石等綴飾，再戴上織錦氈帽，十分漂亮。

土族婦女的金、銀、銅制耳環多刻有花紋或鑲有紅珊瑚、綠寶石，下面還垂有五色珠，并在珠上綴掛穗子。其中最講究的要數“上七下九”或“上五下七”的銀耳墜，用數串五色瓷珠把耳環連在一起，珠串長長地垂在胸前，好似數條項鏈。

（二）土族男子服飾

土族青壯年男子一般戴紅纓帽和“鷹嘴啄食”氈帽。紅纓帽系一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，為土族語“加拉?莫立嘎”的意譯。相傳由清代朝帽演變而來，因頂部連一綹長約5寸的紅纓，故名。“鷹嘴啄食”氈帽樣式為帽子的后檐上翻，前檐向前展開。他們穿小領斜襟長衫，袖口鑲黑邊，胸前鑲一塊4寸見方的彩色圖案。還穿繡花領白色短褂，天冷時在領子上襯以羊羔皮。外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，為一塊12尺長的窄幅藍布或黑布，其兩端縫有5寸長、繡有花卉盤線圖案的接頭。穿藍色或黑色大襠褲，系兩頭繡花的白色長褲帶和花圍肚，小腿扎綁腿帶，扎腿時把黑色的一邊放在上邊，故稱“黑虎下山”。足穿白襪或黑襪，鞋子為雙楞子鞋和福蓋地鞋。

土族老年男子多戴禮帽，冬天戴皮帽，即用毛藍布縫成喇叭口，口內縫上羊羔皮，可上翻或放下，帽頂上有一顆核桃大的紅綠線頂子。穿小領斜襟長袍，外套黑色坎肩，系黑色腰帶，腳穿白襪黑鞋。

冬天下雪時，男子一般穿大領白板皮襖，領口、大襟、下擺、袖口都鑲有4寸寬貼邊。勞動時穿褐褂，式樣為小圓領、大襟，配以藍布、黑布邊。

土族男子服飾用色大膽、豐富，色彩對比強烈，刺繡圖案中還善用漸變色、同類色，極富裝飾性。繁復的色彩之上又用大塊的黑色、藍色做襯托，使色彩華麗又不失莊重。

二、土族服飾的審美意識

土族服飾大膽、豐富的用色，粗獷中帶細致的刺繡紋飾，無不體現出土族的民族審美風格。土族服飾審美意識及其形態表現，深深地植根于土族民族文化生態環境中，土族的審美意識及其形態是在土族特定的文化生態環境中生成的，并隨其發展變化而變化。從吐谷渾到土族，從游牧民族到農耕民族，物質生產領域的變化，土族服飾發展得更加便于勞作。土族民眾在創造物質財富的同時，也創造了豐富的審美文化，成為土族服飾審美意識的物化形態。在漫長的歲月中，土族日積月累而創造的服飾的裝飾化造型顯現出土族民族超越物質功利的精神審美需要。土族服裝的形制，體式結構和功能，與氣候、用料、生產和生活的實際需要密切相關；土族服飾線條以直線為主，雄渾剛建，富有穩定性；結構以條塊組合為主，明快艷麗，有一種壯美的衣飾文化風韻。土族在長期的生息繁衍環境中，形成了相對自適、平和而穩定的生存狀態（包括審美心理壯態）以及包括審美指向在內的文化心理結構，這也是土族藝術活動中總是突出表現人與自然和諧相處的美好情境的原因。

民族及其文化形成的歷史，既表現出發展變異性，又表現出持恒穩定性，二者的統一形成了民族文化類型。土族最初的審美意識顯現是與物質生產，特別是工具制作、勞動成果的形成密切相關。在農業勞動中，人們第一次有了對自我的真正發現，比如把火、太陽、紅色、植物、春天、綠色等與生存、生命的象征意義聯系在一起，不僅使它們具有直接的功利價值，而且具有象征的審美價值。土族服飾是土族的象征，通過服飾可以看到一個民族傳統的道德觀、文化觀、社會觀。土族服飾的形成與土族所處的地域、自然環境息息相關，同時與歷史上傳承下來的審美觀念也分不開。