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關(guān)于幸福的格言范文1
目的：探討大學(xué)生歸因風(fēng)格與主觀幸福感的關(guān)系。方法：采用多維歸因問(wèn)卷和總體幸福感量表對(duì)陜西某高校280名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共回收有效效問(wèn)卷260份。結(jié)果：不同主觀幸福感維度在歸因風(fēng)格上存在顯著差異；內(nèi)歸因與主觀幸福感呈顯著負(fù)相關(guān)，外歸因與主觀幸福感呈顯著正相關(guān)。結(jié)論：歸因風(fēng)格會(huì)影響大學(xué)生的主觀幸福感水平。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；歸因風(fēng)格；主觀幸福感
【中圖分類(lèi)號(hào)】R195 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4949（2013）10-10-02
1前言
近些年來(lái)，人們對(duì)主觀幸福的研究越來(lái)越深入，從不同的角度探討分析，有學(xué)者認(rèn)為主觀幸福感是評(píng)價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其自身生活質(zhì)量的整體性評(píng)估[1]。有學(xué)者認(rèn)為主觀幸福感是一種主觀的體驗(yàn)，它是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)，反映著特定群體對(duì)生活狀況的滿意程度[2]。也有有學(xué)者認(rèn)為主觀幸福感是指評(píng)價(jià)者根據(jù)自我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估，是衡量個(gè)人和社會(huì)生活質(zhì)量的一種重要的綜合性心理指標(biāo)[3]。
歸因是指根據(jù)行為和事件的結(jié)果通過(guò)感知、思維、推理等內(nèi)部加工過(guò)程而確定造成該結(jié)果的原因的認(rèn)知活動(dòng)。Weiner 的歸因理論還特別強(qiáng)調(diào)對(duì)不同性質(zhì)結(jié)果（正性或負(fù)性）的歸因會(huì)產(chǎn)生不同的影響：如果把正性結(jié)果歸于內(nèi)在的、穩(wěn)定的原因，會(huì)給人帶來(lái)更高的自信與自尊；而如果把負(fù)性結(jié)果歸因于內(nèi)在的、穩(wěn)定的、不可控的能力，則會(huì)給人帶來(lái)更多的自我譴責(zé)和自我價(jià)值感的降低，容易導(dǎo)致抑郁等不良情感。由于歸因行為自一個(gè)人有了思維以后幾乎時(shí)刻伴隨其左右，這種歸因行為就會(huì)逐漸形成一定的歸因方式，并內(nèi)化為其個(gè)性的一部分，從而對(duì)個(gè)體的情緒、心態(tài)、心理健康等產(chǎn)生積極或消極的深遠(yuǎn)影響。
以往的研究在考察二者關(guān)系時(shí)，只是探查了歸因風(fēng)格對(duì)主觀幸福感消極情感（如抑郁）的預(yù)測(cè)作用，并沒(méi)有對(duì)主觀幸福感進(jìn)行全面考察。而且歸因風(fēng)格和主觀幸福感之間關(guān)系的研究并未得出一致的結(jié)論，因此本文在前人的基礎(chǔ)上對(duì)此二者進(jìn)一步驗(yàn)證，為相關(guān)的研究提供理論依據(jù)。
2 研究對(duì)象及測(cè)量問(wèn)卷
2.1 研究對(duì)象： 抽取陜西某高校大一到大四各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。本調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷280份，回收275份，剔除無(wú)效問(wèn)卷后得到有效問(wèn)卷共260份，有效率為92.9%。
2.2 測(cè)量工具： 本研究采用的研究工具包括：總體幸福感量表手冊(cè)，是美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)中心制訂的一種定式型測(cè)查工具，用來(lái)評(píng)價(jià)受試對(duì)幸福的陳述。本量表共有24項(xiàng)，內(nèi)部一致性系數(shù)在男性為 0.91、在女性為 0.95。
多維度-多歸因因果量表手冊(cè)，包括兩個(gè)部分，分別涉及關(guān)于學(xué)業(yè)成就與人際關(guān)系的因果信念，共有48個(gè)條目。內(nèi)部一致性 在0.58至0.80之間。
所得數(shù)據(jù)錄入SPSS17.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
3 調(diào)查結(jié)果
3.1 幸福感各因子在歸因風(fēng)格的分布特點(diǎn)： 將主觀幸福感各因子與歸因風(fēng)格各因子進(jìn)行比較分析，見(jiàn)表1。不同的歸因風(fēng)格在對(duì)生活的滿足和興趣，心情憂郁或愉快，對(duì)情感和行為的控制上存在明顯的顯著，其中生活的滿足和興趣這個(gè)因子中學(xué)業(yè)內(nèi)歸因的平均分高于學(xué)業(yè)外歸因，人際內(nèi)歸因的平均分均高于人際外歸因。心情憂郁或愉快該因子學(xué)業(yè)內(nèi)歸因平均分高于學(xué)業(yè)外歸因，但人際內(nèi)歸因平均分低于人際外歸因。對(duì)因子情感和行為的控制上學(xué)業(yè)內(nèi)歸因平均得分低于學(xué)業(yè)外歸因，人際內(nèi)歸因低于人際外歸因。
3.3 不同主觀幸福感水平大學(xué)生的歸因風(fēng)格分析： 按照主觀幸福感量表計(jì)算總分，把得分低的27 %作為低分組，得分高的27 %作為高分組，其余為中間組，對(duì)不同主觀幸福感水平的大學(xué)生進(jìn)行方差分析，結(jié)果表明不同歸因風(fēng)格在主觀幸福感中分組上差異顯著（P
4 討論與分析
在研究歸因風(fēng)格與主觀幸福感的各因子的相關(guān)時(shí)，我們對(duì)幸福感的回歸分析發(fā)現(xiàn)， 學(xué)業(yè)失敗的能力歸因、交往失敗的努力歸因、交往失敗的運(yùn)氣歸因、交往成功的背景歸因?qū)€(gè)人的幸福感有一定的預(yù)測(cè)效果， 但是其聯(lián)合解釋的變異量卻很低， 說(shuō)明上述歸因因子對(duì)大學(xué)生的幸福感有一定的因果關(guān)系， 但卻不是唯一的和最重要的影響。同樣幸福感的各因子對(duì)健康的擔(dān)心、精力、對(duì)生活的滿足和興趣、心情憂郁或愉快、對(duì)情感和行為的控制、松弛或緊張不同歸因風(fēng)格得分也不同，同一因子得分的分布有一定的規(guī)律。研究結(jié)果顯示，內(nèi)控組比外控組體驗(yàn)到較多的積極情感，但在生活滿意度上差異顯著。這可能是由于外控型的大學(xué)生往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部的背景、運(yùn)氣等因素，而忽視個(gè)人能力與努力的作用，容易導(dǎo)致過(guò)多地怨天尤人而有較低的主觀幸福感，內(nèi)控者遇到各種困難時(shí)意志力會(huì)更堅(jiān)定，能以積極開(kāi)朗樂(lè)觀的心態(tài)去面的問(wèn)題。
幸福感與內(nèi)歸因負(fù)相關(guān)，與外歸因成正相關(guān)表。把行為的失敗歸因?yàn)樽约号Τ潭鹊牟蛔慊蛲獠坎豢煽氐囊蛩兀@種歸因方式能促使個(gè)體提高動(dòng)機(jī)水平，增強(qiáng)正性情緒體驗(yàn)，降低焦慮水平，增強(qiáng)幸福感。歸因風(fēng)格對(duì)主觀幸福感的影響前人主要研究了歸因傾向與主觀幸福感中消極情感的關(guān)系，大多數(shù)研究結(jié)果認(rèn)為，外控性與抑郁呈正相關(guān)，而內(nèi)控者則體驗(yàn)到較低水平的消極情感。本研究得出了與此較為一致的結(jié)論，不論在高、中、低得分組中內(nèi)控組的平均分均高于外控組。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，把學(xué)業(yè)成功知覺(jué)為是由能力、努力等內(nèi)部穩(wěn)定的因素造成的，將會(huì)增強(qiáng)他們的自尊、自信、自豪和驕傲，產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒情感體驗(yàn)。而把成功歸因于運(yùn)氣、機(jī)遇等外部不穩(wěn)定的因素，會(huì)使人產(chǎn)生幸運(yùn)感，但同時(shí)可能降低自尊、自信。而將失敗歸因于內(nèi)部因素時(shí)，會(huì)挫傷學(xué)生的自尊，使他們產(chǎn)生自卑感，甚至引起絕望、無(wú)助和抑郁，從而產(chǎn)生不利于提高主觀幸福感的因素。因此，將失敗歸因于外部等一些不可控因素時(shí)，有利于維護(hù)個(gè)體的自尊，保持樂(lè)觀的心態(tài)。
參考文獻(xiàn)
[1] 嚴(yán)標(biāo)賓，鄭雪，邱林.主觀幸福感研究綜述[J].自然辨證法通訊，2004（2）：96-100.
關(guān)于幸福的格言范文2
[關(guān)鍵詞] 物聯(lián)網(wǎng)；個(gè)性化服務(wù)；圖書(shū)館
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2017. 03. 094
[中圖分類(lèi)號(hào)] G252.62 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2017）03- 0173- 01
0 前 言
隨著物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在為圖書(shū)館提供服務(wù)理念的同時(shí)，也對(duì)圖書(shū)館提出新的挑戰(zhàn)。以讀者為中心的服務(wù)理念是圖書(shū)館吸引和提高讀者粘性的關(guān)鍵。怎樣在物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代吸引讀者，并提高讀者滿意度，創(chuàng)新服務(wù)模式，使他們留下來(lái)，成為圖書(shū)館的首要任務(wù)。
1 個(gè)性化及個(gè)性化服務(wù)的概念
個(gè)性化，和大眾化相對(duì)，常用來(lái)指具有個(gè)體特性的需求和服務(wù)。個(gè)性化的英語(yǔ)說(shuō)法有： personalized，customized。個(gè)性化服務(wù)是根據(jù)用戶(hù)的設(shè)定來(lái)實(shí)現(xiàn)，依據(jù)各種渠道對(duì)資源進(jìn)行收集、整理和分類(lèi)，向用戶(hù)提供和推薦相關(guān)信息，以滿足用戶(hù)的需求。
2 成職院圖書(shū)館服務(wù)現(xiàn)狀
數(shù)字圖書(shū)館能讓讀者準(zhǔn)確無(wú)誤的把握?qǐng)D書(shū)館的最新動(dòng)態(tài)，如：借閱規(guī)則，館藏布局，辦證通知，入館通知，館藏目錄，新書(shū)通報(bào)等。但在實(shí)踐運(yùn)行過(guò)程中，這些服務(wù)學(xué)生很少使用，他們使用最多的還是來(lái)圖書(shū)館查找圖書(shū)，但是數(shù)字圖書(shū)館在文獻(xiàn)檢索方面渠道單一，只能憑借書(shū)名，作者，主題查找，有時(shí)候?qū)W生缺乏圖書(shū)檢索基本知識(shí)，不能準(zhǔn)確抓取關(guān)鍵詞，在海量的檢索結(jié)果面前出現(xiàn)選擇茫然。讀者因查找不方便無(wú)法達(dá)到預(yù)期的情況下便放棄使用，對(duì)圖書(shū)館信任也隨之降低。
本校區(qū)在校學(xué)生約4 750名，人均借閱冊(cè)數(shù)僅為3-4冊(cè)/年，借閱量相當(dāng)?shù)汀D書(shū)館一直在說(shuō)“為書(shū)找讀者，為讀者找書(shū)”，為了提高文獻(xiàn)借閱量，我院圖書(shū)館讀者服務(wù)部還開(kāi)展新書(shū)通報(bào)，圖書(shū)導(dǎo)讀等多種形式的活動(dòng)，讓讀者走進(jìn)圖書(shū)館，沒(méi)有取得預(yù)期效果。
3 如何開(kāi)展個(gè)性化服務(wù)
美國(guó)東北大學(xué)教授巴拉巴西在其著作《爆發(fā)：大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維》中描述到：“漫長(zhǎng)的歷史人類(lèi)的行為不是隨機(jī)的，也不是泊松分布的，而是存在一定的規(guī)則，通過(guò)也大數(shù)據(jù)的分析，可以發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的行為規(guī)則是基于優(yōu)先級(jí)排布的問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的任務(wù)列表，而如何按照優(yōu)先級(jí)排列順序則產(chǎn)生了不同的影響。”因此，圖書(shū)館可通過(guò)對(duì)讀者行為大數(shù)據(jù)的分析，準(zhǔn)確獲得讀者閱讀需求及變化趨勢(shì)。（1）圖書(shū)推薦系統(tǒng)。推薦系統(tǒng)就是根據(jù)用戶(hù)個(gè)人喜好、習(xí)慣向其推薦物品的過(guò)程。最初的研究動(dòng)機(jī)來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的信息爆炸，設(shè)計(jì)一個(gè)程序來(lái)推測(cè)用戶(hù)的心意，觀察什么是用戶(hù)喜歡的，什么是用戶(hù)不喜歡的，然后自動(dòng)地為用戶(hù)篩選出喜歡的內(nèi)容，過(guò)濾掉那些不喜歡的內(nèi)容。物聯(lián)網(wǎng)下產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)有3個(gè)特點(diǎn)：①數(shù)據(jù)量極大；②數(shù)據(jù)傳輸速度快；③數(shù)據(jù)多樣性范圍極少。推薦系統(tǒng)與物聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，從無(wú)序的用戶(hù)行為數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)信息，挖掘需求點(diǎn)，掌握讀者的借閱偏好，閱讀習(xí)慣以及其感興趣閱讀主題，向每個(gè)讀者具有針對(duì)性地推薦圖書(shū)，幫助讀者從龐大的圖書(shū)目錄中挑選真正適合自己需要的D書(shū)，推薦系統(tǒng)在幫助讀者的同時(shí)也提高了讀者對(duì)圖書(shū)館滿意度，換來(lái)對(duì)圖書(shū)館網(wǎng)站的進(jìn)一步支持。（2）專(zhuān)題化服務(wù)。單個(gè)讀者的閱讀行為表現(xiàn)出隨機(jī)性和無(wú)序性，我們通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)分析、提取。發(fā)現(xiàn)大量具有相同個(gè)體特征和專(zhuān)業(yè)背景的讀者，他們的行為特征具有穩(wěn)定、持續(xù)和可預(yù)測(cè)的特點(diǎn)。圖書(shū)館可依據(jù)對(duì)讀者整體行為分析的結(jié)果，選取一些熱門(mén)有共性的專(zhuān)題，建立起專(zhuān)門(mén)的信息提供服務(wù)平臺(tái)，這種專(zhuān)題服務(wù)是針對(duì)某一群體的讀者來(lái)提供個(gè)，它從整體而言，對(duì)整個(gè)讀者群體是有比較好的幫助價(jià)值。從我院圖書(shū)館數(shù)據(jù)系統(tǒng)分析，約有200位讀者是劉墉書(shū)迷，讀者服務(wù)部隨即組織劉墉讀書(shū)有感會(huì)，深受好評(píng)。（3）管理好讀者檔案。圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)把讀者當(dāng)作一項(xiàng)資產(chǎn)來(lái)管理，對(duì)學(xué)院的每一位讀者都必須設(shè)定直接的管理者，每個(gè)讀者管理者建立自己的讀者檔案。首先，檔案的資料應(yīng)有助于全面描繪讀者的概況，不僅要反映讀者的姓名、性別、年紀(jì)、電話、專(zhuān)業(yè)等情況，最好還包括其閱讀習(xí)慣、個(gè)人愛(ài)好等。其次，檔案必須是動(dòng)態(tài)的，處于不同學(xué)習(xí)階段，大學(xué)生的心理成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)需求不同，興趣愛(ài)好也隨之發(fā)生變化。因此，每隔半年，圖書(shū)館應(yīng)及時(shí)將這些信息輸入到檔案中，在讀者不必言傳的情況下，送上貼心的服務(wù)和建議。最后，讀者檔案的信息應(yīng)在圖書(shū)館內(nèi)各部門(mén)之間得到充分的共享，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的個(gè)性化服務(wù)，提高圖書(shū)館服務(wù)效率和讀者滿意度。
關(guān)于幸福的格言范文3
關(guān)鍵詞：心理健康；人格；主觀幸福感
心理健康是人整體健康的重要組成部分，近年來(lái)社會(huì)壓力、生活工作壓力明顯增加，心理健康問(wèn)題明顯增多，影響家庭幸福、社會(huì)和諧。主觀幸福感是科學(xué)研究的熱點(diǎn)，是人積極的心理狀態(tài)、情緒體驗(yàn)，是反映人精神健康最有力、最穩(wěn)定的指標(biāo)之一[1]。對(duì)于醫(yī)學(xué)生而言，其工作的能動(dòng)性受心理狀態(tài)影響較大，較強(qiáng)的主觀性幸福感能夠提高工作積極性、工作效能，提升業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)能力，提供更好服務(wù)，對(duì)于構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系具有積極意義。本次研究試分析 醫(yī)學(xué)生心理健康、人格與主觀幸福感的辯證，為醫(yī)學(xué)生心理健康管理提供依據(jù)。
1 資料及方法
1.1 一般資料
以某校參與實(shí)習(xí)的2015年屆醫(yī)學(xué)生作為研究對(duì)象，其中男84例、女34例，年齡19～25歲，平均（22.4±1.4）歲。納入標(biāo)準(zhǔn)：①身體健康；②年齡>18歲，醫(yī)學(xué)生，正參與實(shí)習(xí)；③無(wú)原發(fā)認(rèn)知、精神障礙；④知情同意。排除標(biāo)準(zhǔn)：①孕婦，哺乳期女性；②合并嚴(yán)重慢性病；③出現(xiàn)嚴(yán)重的負(fù)性事件，如內(nèi)科疾病急性期、車(chē)禍、親友去世。
1.2 方法
采用問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行研究，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的訪談，在安靜的室內(nèi)進(jìn)行調(diào)查。依次填寫(xiě)人格量表（SSP），分析人格特征，采用《癥狀自評(píng)量表SCL-90》進(jìn)行調(diào)查，評(píng)價(jià)患者的心理健康狀態(tài)，包括軀體癥狀、強(qiáng)迫癥狀、人際關(guān)系敏感、抑郁焦慮、敵對(duì)恐懼、偏執(zhí)、精神病性，有2項(xiàng)或以上為陽(yáng)性，或整體陽(yáng)性，則視為存在心理健康問(wèn)題[2]。采用美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)中心編制的總體幸福感量表（GWB）評(píng)價(jià)對(duì)象的幸福感水平，評(píng)分越高，則幸福感越強(qiáng)。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
以WPS xls數(shù)據(jù)表錄入數(shù)據(jù)，采用SPSS18.0軟件進(jìn)行數(shù)學(xué)處理，計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（±s）描述統(tǒng)計(jì)，采用柯?tīng)柲缌_夫-斯米爾諾夫（Kolmogorov-Sminmov）檢驗(yàn)法進(jìn)行正態(tài)性檢驗(yàn)，服從正態(tài)分布組間比較采用t檢驗(yàn)或方差分析，否則采用非參數(shù)統(tǒng)計(jì)Mann-Whitney U秩和檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料以數(shù)（n）或率（%）描述統(tǒng)計(jì)，相關(guān)性分析采用Sperson分析，以P
2 結(jié)果
調(diào)查顯示，醫(yī)學(xué)生主觀幸福感水平（104.4±11.5）分。心理健康問(wèn)卷調(diào)查，其中陽(yáng)性35例，陰性83例，陽(yáng)性者主觀幸福感水平（87.4±12.4）分，陰性者評(píng)分為（111.6±10.2）分，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P
人格量表評(píng)分與幸福感評(píng)分相關(guān)性見(jiàn)下表2。幸福感評(píng)分與應(yīng)急敏感性、缺乏自信、怨恨、冒險(xiǎn)探索、冷漠、社交愿望存在顯著相關(guān)性，除冒險(xiǎn)探索、社交愿望外其余均為負(fù)相關(guān)（P0.05）。見(jiàn)表2。
3 討論
研究顯示，醫(yī)學(xué)生主觀幸福感評(píng)分為（104.4±11.5）分，處于中高檔水平，與其他學(xué)者研究結(jié)果相近，有報(bào)道顯示近年來(lái)醫(yī)學(xué)生的主觀幸福感評(píng)分呈下降趨勢(shì)，與就業(yè)、升學(xué)、實(shí)習(xí)中醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越尖銳等因素有關(guān)。研究證實(shí)，心理健康與主觀幸福感水平存在顯著相關(guān)性，無(wú)論何種維度，若負(fù)性情緒增加，則主觀幸福評(píng)分顯著下降，總分與主觀幸福感存在負(fù)性相關(guān)。故，對(duì)醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)心理健康的管理非常必要。從人格特征來(lái)看，不同人格對(duì)性幸福感的影響不盡相同，存在正面與負(fù)面影響，其中負(fù)性影響較多見(jiàn)，具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的正性影響維度為社交愿望、冒險(xiǎn)探險(xiǎn)[3]。社交有助于使學(xué)生獲得更多的社會(huì)支持，這可能與其獲得更多幸福感的重要原因，冒險(xiǎn)探險(xiǎn)精神學(xué)生往往更加外向、開(kāi)朗，參加戶(hù)外活動(dòng)較多，能夠從復(fù)雜的情境變化中獲得更多的滿足，心理感更強(qiáng)[4]。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)本身還有助于身心健康，大量研究顯示有氧運(yùn)動(dòng)有助于減輕焦慮抑郁，減輕軀體癥狀[5]。
綜上所述：醫(yī)學(xué)生心理健康、人格與主觀幸福感存在相關(guān)性，需關(guān)注學(xué)生的心理健康狀態(tài)，特別關(guān)注那些缺乏自信、應(yīng)激敏感等特殊人格的對(duì)象，鼓勵(lì)社交、戶(hù)外活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)于幸福的格言范文4
【關(guān)鍵詞】初中生；父母教養(yǎng)方式；自主學(xué)習(xí)；主動(dòng)性人格
1、問(wèn)題提出
1.1研究背景
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越需要培養(yǎng)擁有獨(dú)立自主意識(shí)和權(quán)利意識(shí)的一代新人。在推崇自由和平等的競(jìng)爭(zhēng)世界里，那些銳意進(jìn)取、積極主動(dòng)、自主自立、意志頑強(qiáng)的人才必定會(huì)取得較大的成功。自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)性人格的培養(yǎng)卻長(zhǎng)期被忽略了，特別是在我國(guó)這樣一個(gè)較崇尚“言聽(tīng)計(jì)從”的文化氛圍內(nèi)，個(gè)體自主性、主動(dòng)性的缺失顯得更為明顯，大多數(shù)個(gè)體缺乏主動(dòng)參與、大膽競(jìng)爭(zhēng)和積極表現(xiàn)。曾有學(xué)者就這樣說(shuō)：“今天的人‘被決定的’太多了，以至于到處都是麻木意識(shí)、奴性人格。”
1.2研究構(gòu)想
從主動(dòng)性和主動(dòng)性人格、主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)性和父母教養(yǎng)方式的關(guān)系來(lái)推測(cè)，父母教養(yǎng)方式可能對(duì)自主學(xué)習(xí)存在一定的影響，研究基于4個(gè)假設(shè)：
（1）父母教養(yǎng)方式對(duì)主動(dòng)性人格具有顯著正向影響；
（2）父母教養(yǎng)方式對(duì)自主學(xué)習(xí)具有顯著正向影響；
（3）主動(dòng)性人格對(duì)自主學(xué)習(xí)具有顯著正向影響；
（4）主動(dòng)性人格在父母教養(yǎng)方式影響自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在中介作用。
圖1研究構(gòu)想示意圖
2、方法
2.1被試
采用班級(jí)整體取樣，抽取杭州和麗水兩所中學(xué)初二年級(jí)10個(gè)班，300名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)出問(wèn)卷300名，收回有效問(wèn)卷246份，占調(diào)查人數(shù)的82%，其中男生、女生各123人，年齡13-17歲，平均14.74歲。
2.2研究工具
自主學(xué)習(xí)量表（Bandura 2001）。父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表（ EMBU）。主動(dòng)性人格量表。數(shù)據(jù)分析對(duì)各班級(jí)采用集體形式施測(cè)。對(duì)主動(dòng)性人格中介效應(yīng)的分析參照溫忠麟等人建議的公式和步驟。
3、結(jié)果分析
3.1父母教養(yǎng)方式、主動(dòng)性人格與初中生自主學(xué)習(xí)的相關(guān)分析
對(duì)父母教養(yǎng)方式的各個(gè)維度、主動(dòng)性人格與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系采用了Pearson相關(guān)分析的方法。結(jié)果顯示，父母教養(yǎng)方式的父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解與主動(dòng)性人格正相關(guān)，母親拒絕否認(rèn)與主動(dòng)性人格負(fù)相關(guān)。父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解、主動(dòng)性人格均與自主學(xué)習(xí)正相關(guān)。
3.2父母教養(yǎng)方式、主動(dòng)性人格與初中生自主學(xué)習(xí)的回歸分析
對(duì)主動(dòng)性人格和自主學(xué)習(xí)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述，兩者均屬于正態(tài)分布，表明以自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)性人格作為因變量可以進(jìn)行回歸分析。
3.2.1主動(dòng)性人格對(duì)父母教養(yǎng)方式的回歸分析
因子父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解、母親拒絕否認(rèn)進(jìn)入回歸方程均顯著，p值分別為0.006、0.000、0.001。這些父母教養(yǎng)方式因素對(duì)主動(dòng)性人格都有預(yù)測(cè)作用。父母教養(yǎng)方式的父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解對(duì)主動(dòng)性人格有顯著的正向影響，母親拒絕否認(rèn)對(duì)主動(dòng)性人格有顯著的負(fù)向影響。
3.2.2自主對(duì)父母教養(yǎng)方式的回歸分析
因子父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解進(jìn)入回歸方程顯著，p值分別為0.004、0.001。這些父母教養(yǎng)方式因素對(duì)自主學(xué)習(xí)有預(yù)測(cè)作用，父母教養(yǎng)方式的父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解對(duì)自主學(xué)習(xí)有顯著的正向影響。
3.2.3自主學(xué)習(xí)對(duì)主動(dòng)性人格的回歸分析
以自主學(xué)習(xí)作為因變量，以主動(dòng)性人格作為自變量，進(jìn)行回歸分析，回歸系數(shù)顯著，p值為0.000。主動(dòng)性人格對(duì)自主學(xué)習(xí)有預(yù)測(cè)作用。主動(dòng)性人格對(duì)自主學(xué)習(xí)有顯著的正向影響。
3.3初中生主動(dòng)性人格的中介分析
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，父親情感溫暖理解與主動(dòng)性人格的交互作用不顯著（F=1.080，p=0.442），母親情感溫暖理解的交互作用不顯著（F=1.383，p=0.250）。排除主動(dòng)性人格為調(diào)節(jié)變量的可能，討論其是否為中介變量。根據(jù)Baron 和Kenny （1986）理論，進(jìn)行中介分析，父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解、母親拒絕否認(rèn)與主動(dòng)性人格回歸分析顯著，主動(dòng)性人格和自主學(xué)習(xí)回歸分析顯著，父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解與自主學(xué)習(xí)回歸分析顯著。排除母親拒絕否認(rèn)因子，推論主動(dòng)性人格是父親情感溫暖理解、母親情感溫暖理解影響自主學(xué)習(xí)的中介變量。三變量之間關(guān)系滿足中介條件。對(duì)主動(dòng)性人格的中介效應(yīng)的分析參照溫忠麟等人建議的公式和步驟。
3.3.1主動(dòng)性人格在初中生父親情感溫暖理解預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的中介效應(yīng)分析
以自主學(xué)習(xí)為因變量，父親情感溫暖理解和主動(dòng)性人格作為自變量進(jìn)行多元逐步回歸分析，發(fā)現(xiàn)主動(dòng)性人格的部分中介效應(yīng)顯著。1：以自主學(xué)習(xí)為因變量，父親情感溫暖理解為自變量，回歸系數(shù)c顯著。2：以主動(dòng)性人格為因變量，父親情感溫暖理解為自變量，回歸系數(shù)a顯著。3：以自主學(xué)習(xí)為因變量，主動(dòng)性人格為自變量，回歸系數(shù)d顯著。4：以父親情感溫暖理解和主動(dòng)性人格為自變量，自主學(xué)習(xí)為因變量，經(jīng)t檢驗(yàn)，回歸系數(shù)c’和b均顯著。回歸分析結(jié)果表明主動(dòng)性人格在父母教養(yǎng)方式的父親情感溫暖理解影響自主學(xué)習(xí)過(guò)程中部分中介效應(yīng)顯著，父親情感溫暖理解既有直接影響自主學(xué)習(xí)，也有通過(guò)影響主動(dòng)性人格來(lái)影響自主學(xué)習(xí)。
3.3.2主動(dòng)性人格在初中生母親情感溫暖理解預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的中介效應(yīng)分析
以自主學(xué)習(xí)為因變量，母親情感溫暖理解和主動(dòng)性人格作為自變量進(jìn)行多元逐步回歸分析，發(fā)現(xiàn)主動(dòng)性人格的部分中介效應(yīng)顯著。1：以自主學(xué)習(xí)為因變量，母親情感溫暖理解為自變量，回歸系數(shù)c顯著。2：以主動(dòng)性人格為因變量，母親情感溫暖理解為自變量，回歸系數(shù)a顯著。3：以自主學(xué)習(xí)為因變量，主動(dòng)性人格為自變量，回歸系數(shù)d顯著。4：以母親情感溫暖理解和主動(dòng)性人格為自變量，自主學(xué)習(xí)為因變量。經(jīng)t檢驗(yàn)，回歸系數(shù)c’和b顯著。回歸分析結(jié)果表明主動(dòng)性人格在父母教養(yǎng)方式的母親情感溫暖理解影響自主學(xué)習(xí)過(guò)程中部分中介效應(yīng)顯著，母親情感溫暖理解既有直接影響自主學(xué)習(xí)，也有通過(guò)影響主動(dòng)性人格來(lái)影響自主學(xué)習(xí)。
4、初中生父母教養(yǎng)方式與主動(dòng)性人格、自主學(xué)習(xí)的關(guān)系
家庭基本狀況不影響自主學(xué)習(xí)。在本次研究中對(duì)這幾項(xiàng)家庭基本狀態(tài)分別與自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)性人格進(jìn)行多因素方差分析，考察了父母親兩者的各項(xiàng)基本狀況對(duì)自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)性人格的影響。結(jié)果顯示各項(xiàng)基本狀況對(duì)自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)性人格的影響均不顯著。說(shuō)明這些家庭基本狀況不會(huì)對(duì)自主學(xué)習(xí)造成影響。任何形式的家庭基本狀況下，只要父母教養(yǎng)方式合適，都將有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成發(fā)展。
情感溫暖理解的教育方式利于自主學(xué)習(xí)的發(fā)展，父母情感溫暖理解是影響自主學(xué)習(xí)的原因。在情感溫暖理解的教養(yǎng)方式中，家長(zhǎng)能夠關(guān)心子女的感受，當(dāng)子女有困難時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，子女取得成功時(shí)，會(huì)和子女一起分享喜悅和快樂(lè)。促使子女能自我激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容；自己選擇對(duì)自己有效的學(xué)習(xí)方法；自己進(jìn)行計(jì)劃和管理學(xué)習(xí)時(shí)間；對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行自我監(jiān)控；對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我的總結(jié)、評(píng)價(jià)、并據(jù)此進(jìn)行自我強(qiáng)化；主動(dòng)組織有利于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)能夠主動(dòng)尋求他人的幫助。在情感溫暖理解的教養(yǎng)方式下，兒童早期在家庭的學(xué)習(xí)中就會(huì)在父母的鼓勵(lì)下采取這些行為。
情感溫暖理解的教育方式利于主動(dòng)性人格形成，拒絕、否認(rèn)不利于主動(dòng)性人格的形成。拒絕否認(rèn)的教養(yǎng)方式下，父母拒絕子女的要求，否認(rèn)子女的個(gè)性品質(zhì)，經(jīng)常表示不喜歡子女的表現(xiàn)，并當(dāng)面批評(píng)子女無(wú)用。長(zhǎng)期處在這個(gè)教養(yǎng)環(huán)境中，個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了消極的情緒，失去了該有的主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。此外，本研究顯示的結(jié)果表明，只有母親拒絕否認(rèn)教養(yǎng)方式下的主動(dòng)性人格相關(guān)是顯著的，而父親因子上不顯著，造成這一結(jié)果的原因可能是我國(guó)傳統(tǒng)“嚴(yán)父慈母”的父母形象。在這一觀念的影響下，母親的拒絕否認(rèn)相對(duì)于父親的拒絕否認(rèn)更會(huì)對(duì)個(gè)體造成影響。
主動(dòng)性人格的部分中介效應(yīng)顯著。學(xué)生主動(dòng)性人格與自主學(xué)習(xí)有正向影響，父母教養(yǎng)方式的父母情感溫暖理解既有直接影響自主學(xué)習(xí)，也有通過(guò)影響主動(dòng)性人格來(lái)影響自主學(xué)習(xí)。
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關(guān)于幸福的格言范文5
關(guān)鍵詞：病原微生物學(xué)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；教學(xué)改革；方法
加強(qiáng)病原微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，是現(xiàn)代教學(xué)的重點(diǎn)。由于傳統(tǒng)病原微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中還存在一些薄弱之處，所以做好這門(mén)學(xué)科的改革工作以刻不容緩。
1.傳統(tǒng)病原微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的薄弱之處
1.1考核模式陳舊
傳統(tǒng)病原微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)采用的考核體系只注重傳授，忽視了培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了極大的阻礙。只要每位學(xué)生完全根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)老師的要求被動(dòng)地做一遍實(shí)驗(yàn)，及時(shí)遞交實(shí)驗(yàn)報(bào)告，其學(xué)科成績(jī)就不會(huì)受到任何影響。在這樣的觀念背景下，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不僅差，也沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生綜合能力的提升。
1.2設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主導(dǎo)性不強(qiáng)
一般情況下，病原微生物W實(shí)驗(yàn)教學(xué)都是按照教學(xué)大綱進(jìn)行，其教學(xué)內(nèi)容多數(shù)以基礎(chǔ)的驗(yàn)證性教學(xué)為主，主要是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)操作能力，提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)水平。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，占據(jù)教學(xué)主體地位的仍然是實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)老師，學(xué)生則處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有任何目標(biāo)的一味根據(jù)老師的要求進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
1.3教學(xué)內(nèi)容及時(shí)間缺乏合理安排
傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容是這樣安排的：革蘭染色及形態(tài)學(xué)觀察――細(xì)菌分離培養(yǎng)及生化反應(yīng)――消毒滅菌――細(xì)菌的變異及致病物質(zhì)的檢測(cè)等，這些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，都是獨(dú)立存在，系統(tǒng)完整性不強(qiáng)，學(xué)生很難深入全面掌握所學(xué)知識(shí)與技能，也無(wú)法融會(huì)貫通所學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)。在實(shí)驗(yàn)課時(shí)的局限下，致使微生物培養(yǎng)、生化反應(yīng)等需要八到十八個(gè)小時(shí)培養(yǎng)后繼續(xù)觀察結(jié)果的實(shí)驗(yàn)無(wú)法做到連續(xù)性。綜合性試驗(yàn)涉及了膿汁標(biāo)本與糞便標(biāo)本的病原學(xué)檢查。根據(jù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)程序，首先做好標(biāo)本的分離培養(yǎng)工作，明確可疑菌落后實(shí)施純培養(yǎng)，然后實(shí)施純培養(yǎng)物的生化試驗(yàn)以及血清學(xué)鑒定，所有實(shí)驗(yàn)需要三四天時(shí)間，因?qū)嶒?yàn)場(chǎng)地的限制，本次實(shí)驗(yàn)結(jié)束后只有等一個(gè)星期才能再次開(kāi)展實(shí)驗(yàn)課，而這時(shí)，學(xué)生早已記不清上次的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容了，因此學(xué)生很少關(guān)心實(shí)驗(yàn)最終結(jié)果，實(shí)驗(yàn)成功與否不重要，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性就會(huì)逐漸消失，直接制約了實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率。
2.在病原微生物學(xué)教學(xué)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的方法
2.1充分認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性，整改考核模式
當(dāng)前，分子生物學(xué)在我國(guó)得到了較好發(fā)展，這就突出了病原微生物學(xué)方法技術(shù)的重要性。所以病原微生物學(xué)教育者必須充分認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性，并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)課程的熱情。在整改傳統(tǒng)考核模式過(guò)程中，應(yīng)始終站在“人”的角度上進(jìn)行，建立健全行之有效的考核測(cè)評(píng)體系，細(xì)致考核實(shí)驗(yàn)操作全過(guò)程，摒棄過(guò)去以知識(shí)考核為主的模式，加強(qiáng)考核學(xué)生掌握應(yīng)用知識(shí)的能力。
2.2發(fā)揮多媒體的輔助作用
病原微生物學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)以小班教學(xué)模式為主，隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量與日俱增，教學(xué)資源呈現(xiàn)出緊缺狀態(tài)，如果這時(shí)依舊使用過(guò)去陳舊的教學(xué)模式，那么教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)任務(wù)將很難順利完成。隨著先進(jìn)的多媒體技術(shù)的快速發(fā)展，增加了信息量，為實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)效性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育者應(yīng)采用多媒體設(shè)備為學(xué)生反復(fù)播放實(shí)驗(yàn)的基本操作方法，提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作水平，生動(dòng)形象的展現(xiàn)病原微生物的結(jié)構(gòu)、染色性等，能有效處理課時(shí)少、教學(xué)內(nèi)容多等矛盾問(wèn)題，確保知識(shí)的有效傳遞，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
2.3加強(qiáng)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力
培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力是現(xiàn)代教育改革中永恒不變的主題。所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為積極主動(dòng)學(xué)習(xí)；比如實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教育者應(yīng)科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生自行或與同學(xué)配合協(xié)作進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)操作，如擦拭各玻璃器皿、制作培養(yǎng)基、深入分析觀察檢測(cè)結(jié)果等，從而減少學(xué)生對(duì)老師的過(guò)度依賴(lài)，潛移默化中產(chǎn)生良好的動(dòng)手能力。此外，實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教育者還應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，也就是說(shuō)教育者在明確實(shí)驗(yàn)的具體要求與條件后，由學(xué)生自行或者組織小組的形式來(lái)設(shè)計(jì)并討論最佳的實(shí)驗(yàn)方案，這在提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作技術(shù)水平的同時(shí)，豐富學(xué)生的實(shí)驗(yàn)理論知識(shí)。
2.4根據(jù)新發(fā)傳染性疾病的病原體實(shí)施新項(xiàng)目研究
教學(xué)活動(dòng)千變?nèi)f化，隨著各類(lèi)新知識(shí)、新技能和新手段的涌現(xiàn)，引起了諸多的新病例，比如禽流感病毒、結(jié)核病的復(fù)發(fā)等疾病的存在，進(jìn)一步突出了病原微生物學(xué)教學(xué)的重要性，在理論教學(xué)中新增了新發(fā)及復(fù)發(fā)傳染病方面的內(nèi)容，同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也以實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)新添了相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容及先進(jìn)高效的實(shí)驗(yàn)技術(shù)，向?qū)W生講解新增實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，與時(shí)俱進(jìn)，滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)綜合型人才的需求。
2_5營(yíng)造良好的課堂教學(xué)情境
在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)上，通過(guò)便于學(xué)生理解的語(yǔ)言及生動(dòng)形象的例子來(lái)闡明實(shí)驗(yàn)的基本原理、理論知識(shí)；并且，實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)適當(dāng)引入部分涉及職業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容的思想，從而使學(xué)生相互影響，相互促進(jìn)，摒棄過(guò)去說(shuō)教式的實(shí)驗(yàn)流程與實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明，盡可能和職業(yè)發(fā)展、未來(lái)就業(yè)密切聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)實(shí)例說(shuō)明則最為理想。
2.6構(gòu)建開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)室，提高學(xué)生的綜合能力
學(xué)生在進(jìn)行樣品檢測(cè)時(shí)，通常需要花費(fèi)大概五天的時(shí)間。因此實(shí)現(xiàn)開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)室，能夠增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手及創(chuàng)新能力。學(xué)生在開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)室中又可進(jìn)一步鞏固所學(xué)的實(shí)驗(yàn)操作技術(shù)，真正學(xué)以致用。
關(guān)于幸福的格言范文6
1、人人有享受人生幸福的權(quán)利,而獲得愛(ài)情就是人生的一種幸福.---（法）司湯達(dá)
2、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。--（希臘）柏拉圖
3、愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛(ài)，我們才存在。
4、愛(ài)情是不能定做的。---（法）巴爾扎克
5、愛(ài)是不知足的。有了幸福，還想極樂(lè)園；有了極樂(lè)園，還想天堂——雨果
6、愛(ài)是一種無(wú)私的付出和犧牲，人活著就是為了快樂(lè)和幸福，你之所以愛(ài)她也是想讓她快樂(lè)和幸福，而因?yàn)樗鞓?lè)所以你快樂(lè)，因?yàn)樗腋Ｋ阅阈腋！?/p>
7、愛(ài)就是充實(shí)了的性命,正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈?duì)?/p>
8、有愛(ài)慰籍的人，無(wú)懼于任何事物，任何人。——法·彭沙爾
9、愛(ài)情需要精心地加以維護(hù)。新奇的魅力，只是曇花一現(xiàn)而已。——摩路瓦
10、我寧肯為我所愛(ài)的人的幸福而千百次地犧牲自己的幸福。——（法）盧梭
11、我的靈魂緊緊地依附在你的身上，你的愛(ài)情是我生活中的燦爛之光——歌德
12、地球無(wú)愛(ài)則猶如墳?zāi)?---（英）勃朗寧
13、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它、一切都將變成黑夜。——（法）羅曼羅蘭
14、開(kāi)得太早的情竇會(huì)很快地萎謝的——（英）喬叟
15、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，所以不能慷慨施舍。——（英）蕭伯納
16、面貌的美麗是愛(ài)情的一個(gè)因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎(chǔ)——（俄）契訶夫
17、愛(ài)如果為利己而愛(ài)，這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)，而是一種欲。---愛(ài)德門(mén)
18、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——印度·泰戈?duì)?/p>
19、愛(ài)是理解的別名。——印度·泰戈?duì)?/p>
20、愛(ài)是一件甜蜜的痛苦。——（英）莎士比亞
21、關(guān)于愛(ài)，我們可以說(shuō)，越純潔，越含蓄。——（英）哈代
22、愛(ài)情從來(lái)就既是令人激動(dòng)的回憶，又是明快清澈的期待。——（保）基瓦西列夫
23、真誠(chéng)的愛(ài)在奉獻(xiàn)的時(shí)候最為豐富。---(德)蓋貝爾
24、愛(ài),可以創(chuàng)造奇跡。---（英）莎士比亞
25、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝——白居易
26、人間如果沒(méi)有愛(ài)，太陽(yáng)也會(huì)死——雨果
27、人生是花，而愛(ài)便是花的蜜——雨果
28、真的愛(ài)情是永不凋謝的——雨果
29、愛(ài)情是生活中的詩(shī)歌和太陽(yáng)——蘇霍姆林斯基
30、愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發(fā)怒。不計(jì)算人的惡。不喜歡不義。只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛(ài)是永不止息。
31、把身心交給一個(gè)你甚至并不尊重的人，這是可怕的。——（俄）陀思妥耶夫斯基
32、真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。--（法）盧梭
33、愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。——英·莎士比亞
34、愛(ài)情是生命的火花,友誼的升華,心靈的吻合。----（英）莎士比亞
35、單憑美貌而獲得的愛(ài)，那愛(ài)情是非常脆弱的。----里海爾
36、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。---（印度）泰戈?duì)?/p>
37、要獲得愛(ài)情的幸福，請(qǐng)先學(xué)習(xí)如何使對(duì)方快樂(lè)如神仙。——（比）布里魯
38、愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師,教我們重新做人。---（法）莫里哀
39、戀愛(ài)，從發(fā)現(xiàn)意外性的東西開(kāi)始。——（日）山口百惠
40、愛(ài)不起來(lái)的人不必虛偽地去愛(ài)。---（日）國(guó)分康孝
41、我是幸福的，正因我愛(ài)，正因我有愛(ài)。——白朗寧
42、愛(ài)是女人出行的勇氣，愛(ài)是女人凝視的星星，愛(ài)是女人航行的羅盤(pán)。——（德）丁克拉格
43、愛(ài)是理解的別名.---（印度）泰戈?duì)?/p>
44、愛(ài)是需要彼此犧牲的……片面的犧牲只能造成片面的愛(ài)。——（法）羅曼羅蘭
45、抓住幸福的時(shí)機(jī)，去愛(ài)和被愛(ài)吧——列夫托爾斯泰
46、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。——羅蘭
47、為愛(ài)情賭氣，就喪心病狂了！——（西）塞萬(wàn)提斯
48、愛(ài)情不公不能買(mǎi)賣(mài)，而且金錢(qián)是必然會(huì)扼殺愛(ài)情的。——（法）盧梭
49、高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌。——（英）莎士比亞
50、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮——秦觀
51、唯仁人為能愛(ài)人，能惡人。〔中國(guó)〕《禮記·大學(xué)》
