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父母對(duì)孩子的愛(ài)范例6篇

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父母對(duì)孩子的愛(ài)

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文1

愛(ài)有許多種愛(ài),他們代表不同的意義,朋友之間的愛(ài),那是純潔的;善人對(duì)窮苦人的愛(ài),那是真誠(chéng)的……但是誰(shuí)對(duì)我們的愛(ài)才是最無(wú)私最真摯的呢?——那當(dāng)然就是父母了?。?!

我們將心比心一下,如果在某人生病的時(shí)候,讓你去照顧她,你會(huì)愿意嗎?不!你肯定不會(huì),你可冷會(huì)想“他生病管我什么事?我憑什么去照顧她?”可是,當(dāng)那個(gè)某人是你的時(shí)候,那個(gè)照顧你的人又是你父母的時(shí)候。他們會(huì)那么想嗎?不,當(dāng)然不會(huì)。這是為什么呢?這就是愛(ài)!是父母的愛(ài),是無(wú)私的愛(ài)!是父母對(duì)你的責(zé)任!所以說(shuō)嘛,我們一定養(yǎng)對(duì)父母更十倍的加以呵護(hù)和孝敬。孝敬父母是做人的本分,是中華名族的傳統(tǒng)美德,是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。竟然這樣我們?yōu)槭裁催€要在家中充當(dāng)小皇帝小公主呢?父母讀我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的,可以說(shuō)我們生活的每一步都離不開(kāi)父母的教會(huì)呵護(hù)和影響……而我們對(duì)父母的愛(ài)呢?屈指可數(shù),所以說(shuō)我們從現(xiàn)在開(kāi)始,一定要對(duì)父母更加的疼愛(ài)以及更加的孝敬,不要在父母面前撒那無(wú)謂的嬌,我們要理解自己的父母。不要等父母年過(guò)百十的時(shí)候才發(fā)出你那微不足道的孝敬之心!

所以說(shuō)!孝敬父母要在現(xiàn)在不要在以后。讓我們對(duì)自己的父母發(fā)出以十萬(wàn)分的愛(ài)與回報(bào)吧!

萊陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)初二:嵇奐超

作文 zuowenku.net

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文2

關(guān)鍵詞:表?yè)P(yáng);鼓勵(lì);關(guān)愛(ài)

一、中西方家庭對(duì)孩子的愛(ài)

西方家長(zhǎng)會(huì)要求自己的孩子做一些力所能及的事,比如擦桌子和打掃衛(wèi)生,父母會(huì)對(duì)孩子的勞動(dòng)成果進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。其中有來(lái)自心靈方面的關(guān)愛(ài),比如擁抱和親吻。孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)到父母做家務(wù)的辛苦,對(duì)父母的感激和熱愛(ài)之情油然而生,這種勞動(dòng)經(jīng)歷也在潛移默化地影響以后的生活和工作。父母的親吻和擁抱進(jìn)一步加深了親子關(guān)系,這樣孩子才不會(huì)與父母產(chǎn)生糾紛和隔閡,孩子的心理更加健康,人格更加完善,社會(huì)生存能力更強(qiáng)。而我國(guó)大多數(shù)家庭中,男孩是“皇帝”,女孩是“公主”,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活。在家什么家務(wù)活也不用干,坐在沙發(fā)上玩游戲,看電影,不時(shí)地讓父母給自己拿這拿那,儼然忘記了父母的辛苦,完全不理解父母的感受。有的父母如果不給孩子拿東西,孩子的“皇帝”“公主”脾氣便撒向父母。一天的工作過(guò)后,父母多辛苦??!但父母為了所謂的疼愛(ài)孩子,甘愿做傭人,對(duì)孩子的要求也是盡量滿(mǎn)足。父母疼愛(ài)下的孩子受不了一點(diǎn)挫折,心理情緒波動(dòng)很大,不理解自己的父母。這是一種溺愛(ài)下的人格缺陷畸形兒,孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,就像屋檐下的向日葵得不到陽(yáng)光的照耀,無(wú)法健康成長(zhǎng)。孩子的性格出現(xiàn)了扭曲,在人生觀、價(jià)值觀上和自己的父母有分歧,產(chǎn)生了鴻溝,矛盾激化,越來(lái)越深?!捌渖碚涣疃校黄渖聿徽?,雖令不行。”這說(shuō)明家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣很重要。

西方學(xué)校的孩子是自主學(xué)習(xí),知識(shí)學(xué)習(xí)完全靠自己動(dòng)手完成。孩子清楚地知道要想獲得豐富的知識(shí),需要親自去圖書(shū)館查找,到社會(huì)中尋找,這樣他們得到的是獲得知識(shí)的成就和喜悅,而不是來(lái)自老師手把手的知識(shí)傳授。老師在教授知識(shí)的同時(shí),給予孩子的是一種解決問(wèn)題的思路和動(dòng)手操作的方式。老師得到了孩子的尊重,老師對(duì)孩子的動(dòng)手學(xué)習(xí)很欣慰,師生之間形成了一種很好的默契。老師對(duì)孩子不僅是一種教學(xué)的關(guān)愛(ài),還是一種生存的關(guān)愛(ài),也是一種有尊嚴(yán)的關(guān)愛(ài)。然而我國(guó)的教育關(guān)愛(ài)理念卻是這樣的:為了把知識(shí)更好地傳授給學(xué)生,老師兢兢業(yè)業(yè)備課,將豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生,生怕有哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)遺漏沒(méi)有講清楚,這種教育培養(yǎng)出的孩子完全依賴(lài)?yán)蠋?,喪失了自己的主觀能動(dòng)性,降低了學(xué)習(xí)的熱情。

三、中西方社會(huì)對(duì)孩子的愛(ài)

西方家長(zhǎng)往往把孩子當(dāng)成“人”來(lái)看待。社會(huì)以主人翁的平等眼光來(lái)對(duì)待孩子,孩子也很在乎自己的社會(huì)身份。社會(huì)為孩子提供了參加社會(huì)交往的平臺(tái)。在社會(huì)交往中孩子在介紹自己的時(shí)候往往很主動(dòng),也很熱情,能夠很快融入社交場(chǎng)合。孩子侃侃而談,完全忘記了自己的身份。孩子很享受這種場(chǎng)合的交談,在交談中了解彼此,認(rèn)識(shí)新的伙伴,孩子的社會(huì)交往能力提高了,語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了提高,在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下,孩子更加自由和快樂(lè)。孩子的心聲有人傾聽(tīng),內(nèi)心也舒展開(kāi)來(lái)。這是一種怎樣的社會(huì)關(guān)愛(ài)?是一種無(wú)言的尊嚴(yán)關(guān)愛(ài)。我國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)可以從以下對(duì)話中看出來(lái)。甲:“孩子,今天天氣很冷,怎么不多穿衣服,早飯吃過(guò)了嗎?路上慢些,別和同學(xué)吵架,我送你吧?”孩子:“我不想穿那么多衣服,說(shuō)那么多,上次我生日你都沒(méi)給我送禮物,煩不?”對(duì)話雖短,但卻能看出很多問(wèn)題。社會(huì)將孩子看作永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的人,過(guò)分呵護(hù)和疼愛(ài)。孩子養(yǎng)尊處優(yōu),做什么事都需要?jiǎng)e人幫助。如此溫室培養(yǎng)出的孩子又怎會(huì)知道多穿衣服的重要性呢?沒(méi)有收到他人的禮物,對(duì)別人便產(chǎn)生抱怨,這是一種不健康的心理。

引導(dǎo)孩子體驗(yàn)困苦,磨煉意志,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),承受重負(fù),用挫折去愛(ài)我們的孩子。尊重他人就是善待自己。尊重他人的人也得到了別人的尊重。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)擔(dān)當(dāng)很重要,請(qǐng)給孩子那份有尊嚴(yán)的愛(ài)吧!

孩子不需要一種強(qiáng)加的附屬愛(ài),而需要一種爭(zhēng)取獲得的尊嚴(yán)愛(ài)。孩子需要的是一份尊嚴(yán),有尊嚴(yán)的愛(ài)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)很重要。有尊嚴(yán)的愛(ài)不是一味地呵護(hù)和過(guò)分的溺愛(ài),而是一種相互保持的默契感情,社會(huì)需要這種愛(ài),孩子更需要這份有尊嚴(yán)的愛(ài)。

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文3

〔關(guān)鍵詞〕青春期;親子關(guān)系;策略

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G78 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2011)10-0016-02

父母和子女的血緣親情是世界上最真摯、最深沉的感情之一。但是許多青少年恰恰和自己父母關(guān)系最疏遠(yuǎn),矛盾最尖銳,這嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng),也使孩子的父母頗感困惑。

一、導(dǎo)致青春期親子關(guān)系緊張的家庭環(huán)境因素

1. 家長(zhǎng)對(duì)孩子要求過(guò)高,使孩子不堪重負(fù)

有的家長(zhǎng)在“望子成龍”的心理趨使下,希望自己的孩子“語(yǔ)數(shù)外史地生”門(mén)門(mén)優(yōu)秀,琴棋書(shū)畫(huà)行行精通。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),他們不顧孩子的反對(duì),給孩子報(bào)各種各樣的輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班,把孩子的時(shí)間填的滿(mǎn)滿(mǎn)的,使孩子休息和娛樂(lè)的時(shí)間少之又少。一旦孩子考試分?jǐn)?shù)稍有退步,家長(zhǎng)就憂(yōu)心忡忡,唉聲嘆氣,甚至對(duì)孩子冷嘲熱諷,嚴(yán)加苛責(zé)??梢哉f(shuō),父母在“都是為了你好”的說(shuō)辭之下,使愛(ài)變成了負(fù)擔(dān),變成了壓力和引發(fā)矛盾的導(dǎo)火索。

2.家長(zhǎng)對(duì)孩子干預(yù)過(guò)多,使孩子不勝其煩

孩子進(jìn)入青春期后,自主意識(shí)明顯增強(qiáng),他們不再愿意把父母的話當(dāng)作為權(quán)威,而是希望表達(dá)自己的意見(jiàn)和需要,按照自己的想法行事。但是,并不是所有的父母都能了解并尊重孩子的這種心理,他們習(xí)慣于認(rèn)為孩子還太小,什么都不懂,他們應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)。因此,大到人生理想,小到穿衣戴帽,他們把一切都為孩子安排好,要求孩子按照他們的旨意來(lái)做一切事情,總是跟在孩子身后沒(méi)完沒(méi)了地提醒孩子應(yīng)該這樣,不應(yīng)該那樣。不可否認(rèn),家長(zhǎng)做這一切是出于對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在獨(dú)立意識(shí)和反叛精神逐漸覺(jué)醒的孩子心里,父母的這種安排無(wú)異于一種痛苦和束縛,而家長(zhǎng)喋喋不休的提醒,對(duì)孩子而言更是折磨和“精神暴力”。由此,孩子的“獨(dú)立”訴求和父母的約束慣性使得親子之間很容易產(chǎn)生沖突。

3. 親子缺乏有效的溝通

孩子進(jìn)入青春期后輕易不愿意向父母敞開(kāi)心扉,認(rèn)為像小時(shí)候那樣和父母無(wú)話不談是幼稚的表現(xiàn),父母也常因?yàn)槊τ诠ぷ骱苌儆幸庾R(shí)地和孩子溝通,只是把有限的時(shí)間用來(lái)“管理”孩子。溝通的缺乏,使父母和孩子之間失去了相互了解的機(jī)會(huì),使孩子不明白父母對(duì)自己的“嚴(yán)格管理”的真正用意,而是僅僅從淺層和表面上將其解讀為嫌棄和“不愛(ài)”。

4. 父母忽視了對(duì)孩子的家庭倫理道德教育

有的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),在他們眼里,孩子的所有要求都應(yīng)該去滿(mǎn)足,孩子的一切錯(cuò)誤都可以被原諒;還有一些家長(zhǎng),認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就可以“一俊遮百丑”,忽視了對(duì)孩子的家庭倫理道德教育。在這樣的家庭中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)變得任性、自私、不體諒父母。一旦自己的要求(甚至是過(guò)分的要求)被父母拒絕,他們就會(huì)對(duì)父母懷恨在心,甚至大打出手。一個(gè)孩子若是不知道感恩,不懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼等基本的家庭倫理規(guī)范,對(duì)父母惡語(yǔ)相向、拳腳相加也就不足為怪了。

二、改善親子關(guān)系的策略

1. 不要給孩子過(guò)高的要求和過(guò)多的約束

減少親子沖突,首先要卸下孩子身上的重負(fù)。家長(zhǎng)不要把孩子當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生理想的工具,要從孩子的特點(diǎn)出發(fā),給孩子制定切合實(shí)際的目標(biāo);不要只看重結(jié)果,只要孩子努力了、進(jìn)步了,就值得肯定;不要把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)器,玩是孩子的天性也是孩子的權(quán)利。同時(shí),家長(zhǎng)要用孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子,不要過(guò)于嚴(yán)格。雖然孩子漸漸長(zhǎng)大,但是畢竟只是孩子,都有缺點(diǎn),也都有優(yōu)點(diǎn),如果家長(zhǎng)只盯著孩子的缺點(diǎn),自然越看越不順眼。父母應(yīng)當(dāng)全面地看待孩子,發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)孩子為了完善自己做的點(diǎn)滴努力,并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。家長(zhǎng)的鼓勵(lì)會(huì)成為孩子進(jìn)步的動(dòng)力,他們會(huì)以更好的表現(xiàn)來(lái)予以回報(bào)。

2. 家長(zhǎng)要做孩子心靈的朋友和游戲的玩伴

家長(zhǎng)不要時(shí)時(shí)都擺著父母的威嚴(yán),讓孩子覺(jué)得難以接近,而是要多拿出時(shí)間來(lái)和孩子談一談,做孩子的忠實(shí)聽(tīng)眾,使孩子有話敢和父母講,把父母當(dāng)成傾訴的對(duì)象。父母不但要做孩子的心靈朋友,用愛(ài)心陪伴孩子成長(zhǎng),還要盡可能找些機(jī)會(huì)來(lái)陪孩子玩。千萬(wàn)不要因?yàn)楣ぷ髅β稻秃鲆暳撕秃⒆庸捕让篮脮r(shí)光,一塊做閑事對(duì)于改善親子關(guān)系大有裨益,例如給孩子講故事,一起放風(fēng)箏等。和孩子一起玩,是家長(zhǎng)了解孩子的良好途徑,也是消除矛盾、建立感情的良方。

3. 正確地表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)

父母都是愛(ài)孩子的,但是有的父母把愛(ài)轉(zhuǎn)化成了對(duì)孩子的高要求,讓愛(ài)成為負(fù)擔(dān),還有的父母不善于用語(yǔ)言和行動(dòng)把愛(ài)表現(xiàn)出來(lái),僅僅把愛(ài)藏在心里。這樣的方式,使很多孩子誤以為父母不愛(ài)自己,進(jìn)而對(duì)父母產(chǎn)生“既然不愛(ài)我,何必要生我”的怨恨和“你不讓我好過(guò),我也要讓你難受”的報(bào)復(fù)心理。因此,家長(zhǎng)僅僅愛(ài)孩子是不夠的,還要學(xué)會(huì)正確地表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)。

我們所說(shuō)的愛(ài)不是溺愛(ài),不是父母對(duì)孩子的有求必應(yīng)。當(dāng)孩子取得好成績(jī)的時(shí)候或者做得令人滿(mǎn)意的時(shí)候,給孩子真誠(chéng)的鼓勵(lì)和贊美,讓孩子感覺(jué)到父母在和他一起分享成功的喜悅;當(dāng)孩子遇到不順或者做得令人不滿(mǎn)意的時(shí)候,送上理解和安慰,讓孩子覺(jué)得父母愿意幫助他、理解他、關(guān)心他、支持他。孩子是十分敏感的,父母是出于真心還是敷衍,是贊美還是否定,是關(guān)注還是置之不理,他從話語(yǔ)、眼神甚至是一聲嘆息中都能體會(huì)得到。如果父母讓孩子體會(huì)到了愛(ài)和關(guān)懷,他就會(huì)用他的方式來(lái)回報(bào)一份愛(ài)和理解。

4. 注重培養(yǎng)孩子的感恩之心和移情能力

家長(zhǎng)不要兩眼只盯著孩子的成績(jī)單,要以孩子可以接受的方式給孩子必要的家庭倫理道德教育,使孩子具備尊老愛(ài)幼的觀念;不要“不求回報(bào)”地愛(ài)孩子,要讓孩子體諒父母的辛苦,懂得父母的苦心;要引導(dǎo)和訓(xùn)練孩子具備起碼的同情心,使孩子能夠體會(huì)他人的喜怒哀樂(lè),能夠辨別自己的行為給他人帶來(lái)的感受。

5. 正確看待孩子的不聽(tīng)話,允許孩子適當(dāng)不聽(tīng)話

家長(zhǎng)不要認(rèn)為孩子不聽(tīng)話就是什么不好的事情,而應(yīng)該換一個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。首先,不聽(tīng)話是孩子到了一定年齡必然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)或者都要經(jīng)歷這樣的階段;其次,不聽(tīng)話的孩子也許更容易成才。有俗語(yǔ)說(shuō):“不聽(tīng)話的小子是好的,不聽(tīng)話的姑娘是巧的”,雖然這句話并不一定完全正確,但也不是完全沒(méi)有道理。許多調(diào)查都表明,不聽(tīng)話的孩子在創(chuàng)造力等方面都優(yōu)于老實(shí)呆板的孩子。明白了以上兩點(diǎn)之后,家長(zhǎng)就要適當(dāng)允許孩子有自己的意見(jiàn),不要因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話而憂(yōu)心忡忡或者非要通過(guò)各種方式逼迫孩子聽(tīng)話。

6. 尊重孩子的獨(dú)立訴求,用適當(dāng)?shù)募记上⒆拥姆纯剐睦?/p>

有些父母在給孩子提要求的時(shí)候,只是簡(jiǎn)單地“命令”(“你九點(diǎn)之前必須睡覺(jué)”“看電視的時(shí)間不得超過(guò)兩個(gè)小時(shí)”),而不說(shuō)明要求孩子這樣做的理由。雖然這樣的要求本身也許沒(méi)有什么不當(dāng)之處,但是孩子很容易理解成父母是霸道的、無(wú)理的,從而容易引起孩子的逆反心理。如果家長(zhǎng)在給孩子提出以上要求的同時(shí)做好說(shuō)服工作,告訴孩子為什么“九點(diǎn)之前必須睡覺(jué)”“看電視的時(shí)間不得超過(guò)兩個(gè)小時(shí)”,就更容易接受一些。此外,父母在對(duì)孩子提要求的時(shí)候,不妨把“快去……”“不要……”這樣的命令語(yǔ)氣換成“我建議你去……”“我建議你最好不要……”這樣的商量語(yǔ)氣,給孩子一點(diǎn)自由選擇的空間,孩子才會(huì)更容易接受父母的意見(jiàn)。

7. 正確處理親子沖突事件

有研究表明,沖突事件的解決策略會(huì)影響到親子雙方的心理調(diào)適。在發(fā)生親子沖突時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該避免以暴制暴和妥協(xié)退讓兩種極端做法。以暴制暴也許會(huì)暫時(shí)制止孩子的暴力行為,但不可能從根本上解決問(wèn)題,甚至還會(huì)加深親子之間的對(duì)立和仇恨。曾有一個(gè)父親,在兒子打了自己后叫人把兒子綁了起來(lái)。這個(gè)孩子在事后對(duì)我們講述這件事情時(shí)狠狠地說(shuō):“有朝一日龍得水,必叫黃河水倒流”??梢韵胍?jiàn),一旦孩子有了足夠的力量,他必定會(huì)以更有力的方式予以還擊。和以暴制暴一樣,盲目地妥協(xié)退讓也是一種不明智的做法。家長(zhǎng)妥協(xié)的結(jié)果,必然會(huì)使孩子獲益,這就等于告訴孩子:暴力是可以讓家長(zhǎng)讓權(quán)的,是可以使自己得到好處的。當(dāng)孩子再次需要擴(kuò)展他的權(quán)利界限時(shí),就會(huì)再一次突破親情倫理的底線,使惡行逐步升級(jí)。

“中國(guó)十大杰出母親”之一的楊文女士在被問(wèn)到與孩子相處的秘訣時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不要把孩子當(dāng)大人來(lái)要求,也不要把已經(jīng)長(zhǎng)大的孩子當(dāng)作小孩來(lái)管理?!比绻械募议L(zhǎng)在和孩子相處時(shí)都能記住這句話,也許他們的臉上會(huì)多一份欣慰,少一份無(wú)奈和痛苦。

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文4

很多父母信奉虎媽、狼爸式的教育方式,認(rèn)為孩子做錯(cuò)了就該受到懲罰,做得好就該得到獎(jiǎng)勵(lì)。這樣的方式,其實(shí)是把人當(dāng)作了動(dòng)物來(lái)對(duì)待。可是,我們是否認(rèn)真思考過(guò),為什么要有教育呢?而真正的教育恰恰是使人成為人,不斷喚醒人性光輝的一面,使人慢慢摒棄動(dòng)物性的一面嗎?那種“胡蘿卜加大棒”的方式,導(dǎo)致的結(jié)果是放大人的動(dòng)物性,毀滅人性。這種教育方式在我看來(lái),不是育兒、而是馴獸,其本質(zhì)上是父母內(nèi)心缺少一份人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷,是指以人為本,肯定孩子的人性和人的價(jià)值。從家庭教育的角度講,就是父母的教養(yǎng)方式是建立在對(duì)孩子的尊重與信任的基礎(chǔ)上,即尊重孩子生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的共性規(guī)律、天賦秉性方面的個(gè)性差異,以及作為一個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;信任孩子有內(nèi)在成長(zhǎng)的動(dòng)力、能力和秩序。唯有這份人文關(guān)懷在,父母才可能始終秉持一種寬容和樂(lè)觀的人生態(tài)度,心懷一份大愛(ài)精神和慈悲情懷,立足于構(gòu)建起穩(wěn)固的親子關(guān)系,讓孩子生活在人性的光輝里,成就一個(gè)有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的“人”。

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)給予孩子無(wú)條件的接納和愛(ài)。

每個(gè)父母都會(huì)說(shuō)自己給孩子的是真愛(ài),但又常常說(shuō)“你再不聽(tīng)話,媽媽不愛(ài)你了!”“你考進(jìn)前三名,媽媽給你買(mǎi)一部平板電腦!”之類(lèi)的話。這種預(yù)設(shè)條件、期待回報(bào)、自以為是的愛(ài),還能算真愛(ài)口馬?如果父母常常用愛(ài)作為籌碼來(lái)要挾孩子,只會(huì)導(dǎo)致孩子為了迎合父母而漸漸失去自我,缺乏存在感和自我價(jià)值感,從而變得自卑、焦慮、憂(yōu)郁,同時(shí)也會(huì)因?yàn)槿狈Π踩泻蜌w屬感而對(duì)父母失去信賴(lài),對(duì)他人和社會(huì)的看法偏于負(fù)面。最終,會(huì)嚴(yán)重阻礙孩子情緒能力和社會(huì)性的發(fā)展,影響孩子的心理健康。

愛(ài)是一切的泉源,唯有讓孩子感受到父母的愛(ài)是無(wú)條件時(shí),孩子才能有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心去面對(duì)未知的困境和挑戰(zhàn),才可能在前進(jìn)的路上坦然面對(duì)失敗,義無(wú)反顧地去爭(zhēng)取成功。

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)把孩子視為“人”來(lái)尊重。

很多父母或拿孩子當(dāng)寵物一樣?jì)蓱T,或當(dāng)廢物一樣訓(xùn)斥,唯獨(dú)不拿孩子當(dāng)成有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的‘人’來(lái)尊重。實(shí)際上這類(lèi)父母是在以愛(ài)和責(zé)任的名義,對(duì)孩子行控制之實(shí)。把愛(ài)等同于控制,或者嚴(yán)厲責(zé)罰,或者獎(jiǎng)勵(lì)賄賂,迫使或引誘孩子聽(tīng)話、不吵鬧、不生事,禁止孩子去嘗試、體驗(yàn)、失敗、犯錯(cuò),無(wú)視孩子獨(dú)立的渴望,剝奪孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),本質(zhì)上是沒(méi)有把孩子視為一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重,實(shí)際上是父母在放縱自己,減少孩子的選擇,削弱孩子的力量。而真正的愛(ài)本應(yīng)是不斷增加孩子的選擇,增強(qiáng)孩子的力量,幫孩子建立起他照顧自己人生的能力,最終成就最好的自己。

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)把孩子當(dāng)作一個(gè)“獨(dú)特”的人來(lái)尊重。

人是生而不同的,每個(gè)孩子都秉持著自己獨(dú)特的天賦特質(zhì),都是原創(chuàng)、孤品,都有自己的人生軌跡。父母能做的只是觀察和尊重孩子的個(gè)性差異,教育的使命是喚醒,不是塑造。喚醒孩子內(nèi)在的自覺(jué),幫他成就最好的自己。而不是通過(guò)控制、灌輸、強(qiáng)迫,去扼殺他的天性,壓制他的思想,塑造他的靈魂。人生重要的是做唯一,而不是爭(zhēng)第一。處處與人相爭(zhēng),反會(huì)讓孩子在盲從中失去自我,喪失差異化的核心能力。不爭(zhēng),則專(zhuān)注而從容,更能彰顯自己的優(yōu)勢(shì),反使別人無(wú)法與之相爭(zhēng)。

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)把孩子當(dāng)孩子來(lái)理解和包容。

在育兒的過(guò)程中,一個(gè)有意思的現(xiàn)象是我們常常一面不拿孩子當(dāng)‘人’來(lái)尊重,另一方面我們又把孩子當(dāng)“圣人”去要求。常聽(tīng)有父母抱怨自己的孩子不懂表達(dá)、不夠自信、犯過(guò)的錯(cuò)還會(huì)再犯,等等。想想我們自己都已經(jīng)成年了,真的能管理好自己的情緒,而懂得理性表達(dá)嗎?真的活得自信而從容嗎?不會(huì)再責(zé)問(wèn)孩子“為什么不理解我?”“為什么不配合我?”先問(wèn)問(wèn)自己,30歲和3歲,到底誰(shuí)需要先主動(dòng)去感受、理解和配合誰(shuí)?

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)把關(guān)注的重點(diǎn)放在孩子的感受、需求和行為的動(dòng)機(jī),而不是行為本身上。

當(dāng)父母能把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)特的人來(lái)尊重,那育兒過(guò)程中父母所犯的大多數(shù)錯(cuò)誤都會(huì)避免一一即使對(duì)那些仍舊無(wú)法避免的問(wèn)題,能夠以人文關(guān)懷的視角去思考,也會(huì)給父母一種治標(biāo)治本的思維方式。孩子的問(wèn)題一直不能得以解決,往往是因?yàn)楦改高^(guò)于關(guān)注孩子的行為,而忽視了孩子的感受、需求、意愿,回避了孩子行為的動(dòng)機(jī)和原因。我們總是習(xí)慣問(wèn)孩子出現(xiàn)這樣問(wèn)題該“怎么辦”該“如何去教育引導(dǎo)”,而缺乏勇氣和能力問(wèn)自己,孩子“為什么”這樣?我做了什么導(dǎo)致孩子有這樣的表現(xiàn)?我接下來(lái)做些什么讓孩子的會(huì)有所改進(jìn)?當(dāng)父母心懷一份人文關(guān)懷時(shí),自然就會(huì)從心底里更去關(guān)注孩子的感受和意愿,當(dāng)我們有能力及時(shí)、積極地發(fā)現(xiàn)并回應(yīng)孩子的真實(shí)需求時(shí),解決孩子的問(wèn)題已經(jīng)是水到渠成的事。

有人文關(guān)懷的父母,在育兒育己的過(guò)程中會(huì)多一份平常心,而少一份焦慮和擔(dān)憂(yōu)。

因?yàn)閷?duì)人性的洞察和肯定,會(huì)讓我們相信,每個(gè)孩子都有內(nèi)在成長(zhǎng)的動(dòng)力、能力和秩序。教育,就是留白的藝術(shù),是三分教,七分等,就像花開(kāi)花落,都要遵循自然的時(shí)節(jié)。多一份人文關(guān)懷,會(huì)讓我們少些對(duì)孩子贏在起跑線上的焦慮,盡力去守護(hù)孩子能夠得到的當(dāng)下的快樂(lè)和幸福,讓孩子在童年里充分地去體驗(yàn)、經(jīng)歷,包括挫折和失敗,讓他依照自己內(nèi)在秩序和邏輯,完成自我成長(zhǎng)。

有人文關(guān)懷的父母,會(huì)對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)孩子都多一份敬畏。

一個(gè)深具人文關(guān)懷的父母會(huì)讓自己始終保持一份謙卑,即使面對(duì)自己孩子的教育,他依然明白,自己并不代表真理,并不意味著一定正確,他只是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,為孩子提供一種思想和生活的可能性,而不是全部或唯一。所以,我們不該拿自己的價(jià)值觀和過(guò)往的人生經(jīng)驗(yàn),以及對(duì)今天社會(huì)的理解來(lái)教育孩子。孩子有無(wú)限的可能性,他們屬于20年后的世界,那是一個(gè)我們也無(wú)法預(yù)知的時(shí)代,反而是孩子比我們離未來(lái)更近。我們必須承認(rèn)自己的局限,給自己一個(gè)界限和節(jié)制,做一個(gè)注定被孩子超越的榜樣。

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文5

這可是我第二次給你寫(xiě)信,我想我送給您的鮮花和關(guān)于家庭教育方面的書(shū),您已經(jīng)收到了吧?首先我想說(shuō)的是,我給你送花是表示對(duì)您的尊敬!送書(shū)是想讓您在教育孩子方面有更好的方法。

我認(rèn)為家庭教育是一門(mén)科學(xué),孩子的第一位老師就是自己的父母??梢?jiàn)一個(gè)父母對(duì)孩子的影響有多大!那么如何成為自己孩子的一個(gè)好老師,也是每個(gè)家長(zhǎng)面臨的一個(gè)難題,為此我希望您能從書(shū)中吸取到新的科學(xué)知識(shí),用愛(ài)的行為來(lái)影響孩子。一個(gè)父母在教育孩子中更多的不是語(yǔ)言而是她的行為。你是怎樣為人處世的,孩子眼睛都看得非常清楚。所以我想“為人師表,做孩子的榜樣,可能是愛(ài)孩子最重要的一環(huán)。”

其實(shí)我對(duì)姚子怡是哥哥對(duì)妹妹的一種關(guān)愛(ài),因?yàn)樵谶@個(gè)世界上愛(ài)有許多種,有父母的愛(ài)、有兄弟姐妹的愛(ài)、有陌生人的愛(ài)、還有老師和同學(xué)們之間的愛(ài)。其實(shí)愛(ài)是每個(gè)人都渴望擁有的,生活中有了愛(ài)就有了歡聲和笑語(yǔ),就有了快樂(lè)和幸福,是愛(ài)讓這世界充滿(mǎn)著溫暖!姚子怡得到我給她的這份愛(ài)是一種幸福??墒亲鳛榧议L(zhǎng)眼睛千萬(wàn)不能只盯著孩子的舉動(dòng),卻忘記了自己的社會(huì)屬性和人生的價(jià)值。

其實(shí)社會(huì)是一個(gè)大家庭,在這個(gè)大家庭里人沒(méi)有高低貴賤之分,什么人都應(yīng)該互相關(guān)心、相互尊重,為什么我們就不能夠相互尊重呢?“這個(gè)孩子的好與壞和你無(wú)關(guān),沒(méi)有你的關(guān)心我們會(huì)過(guò)得更好。”我想這句話應(yīng)該不是一個(gè)為人父母,所做出的榜樣吧?作為父母應(yīng)該不會(huì)教育自己的孩子對(duì)于曾經(jīng)關(guān)心過(guò)她,幫助她和給過(guò)她溫暖關(guān)愛(ài)的人!見(jiàn)了面相互都不說(shuō)話、不打招呼吧?

其實(shí)我明白任何父母都是愛(ài)自己的孩子、但是得有個(gè)度,過(guò)分就會(huì)走向反面。過(guò)分關(guān)注和替代孩子的事,不可避免的會(huì)形成對(duì)孩子能力發(fā)展的制約,壓制和對(duì)孩子生活?yuàn)蕵?lè)權(quán)利的剝奪,很容易造成子女的人格缺陷,以至將來(lái)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)需要。有一句話說(shuō)得很好,溫室的花朵永遠(yuǎn)經(jīng)不起風(fēng)雨。

有些母親由于自身的感情,完全忘記或從根本上忽視孩子的社會(huì)屬性,根本不去指導(dǎo)子女如何獨(dú)立的做事和與他人的和諧相處,世界上任何人都沒(méi)有辦法代替孩子成長(zhǎng)的。作為父母要學(xué)會(huì)尊重孩子,尊重他們獨(dú)立的人格,給孩子些自由的空間和平等的權(quán)利,盡量讓孩子在自己的思考下做事情,絕對(duì)不能以個(gè)人的感受去代替正常教育!因?yàn)楹⒆佑兴齻冏约旱乃枷搿?/p>

其實(shí)每個(gè)做母親的都殷切希望自己的孩子能健康成長(zhǎng),將來(lái)能成為一個(gè)出色的人,那么,首先就得從我們自身做起,我們要不斷努力學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)來(lái)豐富、充實(shí)自己,不斷克服、修正自身的缺陷,特別是母愛(ài)中常有的自私與狹隘,不斷完善自我,不斷提升個(gè)人的品格與精神境界,以科學(xué)的母愛(ài)去對(duì)待子女的教育,以自身的人格魅力去影響、去引導(dǎo)孩子,只有如此,才有可能使自己的子女得以更好更健康的成長(zhǎng)。

如果您是真愛(ài)自己的孩子就應(yīng)該用美好的行為,去感染孩子、去影響孩子。當(dāng)孩子長(zhǎng)大之后,驕傲的給大家說(shuō)這是我媽媽這是我爸爸。

請(qǐng)記住每一位父母都是孩子的一面鏡子,真的希望在為人父母的時(shí)候請(qǐng)你不要忘記了,您的身后還有一雙關(guān)注你的眼睛!請(qǐng)不要讓孩子失望。

父母對(duì)孩子的愛(ài)范文6

【關(guān)鍵詞】溺愛(ài) ; 傷害

舐?tīng)僦椋私杂兄?。父母“?ài)子---溺子---誤子”,這往往是現(xiàn)實(shí)生活中一些青少年步入歧途的三部曲。所以說(shuō),愛(ài)有時(shí)也能變成一種傷害。

如今的孩子在呱呱落地一瞬間,就已經(jīng)成為全家人掌上明珠,從孩子有記憶開(kāi)始每天都需要家人的呵護(hù),每時(shí)每刻都要家人的照顧,愛(ài)護(hù),只要一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足他的需要,他就會(huì)以哭、鬧方式警告你、威脅你,直到滿(mǎn)足他的需要,此時(shí)此刻他幼小的心靈就萌生、助長(zhǎng)了自我嬌慣心態(tài)。有的爺爺、奶奶更是對(duì)孩子溺愛(ài)無(wú)邊,孩子的衣服他們穿,孩子吃飯他們喂,孩子生活里的一切都需要大人來(lái)給他完成,真是水來(lái)洗手,飯來(lái)張口,就怕孩子受到一點(diǎn)的委屈,耽誤了學(xué)習(xí)。只要是孩子拿起課本學(xué)習(xí),其他的一切事情都有大人來(lái)實(shí)施,不給孩子一點(diǎn)動(dòng)手、動(dòng)腦思維機(jī)會(huì)和自由空間,這種溺愛(ài)孩子方式其實(shí)是對(duì)孩子的一種慢性心靈殘害。因此孩子每天只用簡(jiǎn)單語(yǔ)言方式或簡(jiǎn)單手勢(shì)就滿(mǎn)足了心里需求,久而久之孩子的智力、思維、創(chuàng)造能力沒(méi)有得到充分利用、開(kāi)發(fā)。

溺愛(ài)孩子的父母,往往任由孩子隨心所欲,想要什么有什么,想做什么就做什么,沒(méi)有原則地接受孩子的一切要求和條件。在物質(zhì)方面給與的太多,管得也太多,很多應(yīng)該孩子自己做的事情,父母包辦代替,孩子往往自私、任性、喜歡被動(dòng)地接受,不聽(tīng)別人的勸告,甚至胡攪蠻纏,在與人交往的過(guò)程中,很難以找到真正的朋友。于是,父母與孩子之間容易形成一種對(duì)立,父母認(rèn)為對(duì)孩子已經(jīng)夠好了,百依百順,孩子卻還不知足;孩子認(rèn)為自己除了有如保姆一般的父母外,一無(wú)所有,甚至?xí)捑脒@種無(wú)原則的愛(ài)。

溺愛(ài)孩子的父母得到孩子的情感較之于真愛(ài)孩子的父母往往要少得多。因?yàn)檎鎼?ài)會(huì)讓孩子在正常界限范圍內(nèi)自由舒暢地活動(dòng)、成長(zhǎng),充分發(fā)揮他們各自的潛能,形成朝氣蓬勃、積極向上、性情開(kāi)朗、活潑愉快的良好性格,這樣的愛(ài)是遵循教育規(guī)律的,這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)心、品質(zhì)善良,能夠體諒父母的良苦用心,感受父母的恩情,學(xué)會(huì)孝敬父母。

愛(ài)孩子,就不要讓他學(xué)會(huì)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口;不要滿(mǎn)足孩子的無(wú)理要求;不要一直把孩子放在“溫室”中,不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎見(jiàn)彩虹?在保證安全的提前下,允許孩子在正常范圍內(nèi)自由地、舒暢地活動(dòng),鍛煉能力,充分發(fā)揮他們各自的潛在能力,形成朝氣蓬勃、積極向上、活潑愉快的良好性格,這對(duì)孩子的未來(lái)成長(zhǎng)有重要意義,也是父母愛(ài)孩子的體現(xiàn)。

1 父母要培養(yǎng)孩子的自理能力

在孩子的童年期間,日常生活中孩子自己的事情,一定讓他們自己去做,養(yǎng)成一個(gè)善于思維、喜歡自己動(dòng)手去完成自己想做的良好習(xí)慣。如果孩子不愿自己動(dòng)手做的話,家長(zhǎng)要用鼓勵(lì)、誘導(dǎo)方式讓他們?nèi)プ鲎约簯?yīng)該做的事情。實(shí)際上你看到不只是孩子在動(dòng)手,在拆卸、破壞他的玩具,而且是在動(dòng)腦的結(jié)晶,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)期間的孩子左腦得到有效開(kāi)發(fā)、主要思維源自十個(gè)手指,只要是十個(gè)手指得到充分運(yùn)動(dòng),每時(shí)每刻得到信息儲(chǔ)備,更新、記憶,腦容量在不斷的增加。這樣的孩子在走上工作崗位后要比不善于動(dòng)腦、動(dòng)手的孩子思維反映事情要快,社會(huì)交際也會(huì)全面細(xì)致,一定會(huì)圓滑完成自己想辦的事情,很快就適應(yīng)了社會(huì)、融進(jìn)社會(huì)。

真愛(ài)孩子的父母往往從兩歲半開(kāi)始,通過(guò)日常生活,耐心地教會(huì)孩子力所能及的自我服務(wù)事項(xiàng);三歲時(shí),孩子能夠自己穿脫衣、褲、鞋、襪,并會(huì)解衣扣、鞋扣,會(huì)結(jié)衣扣、鞋扣。這樣孩子往往喜歡動(dòng)手動(dòng)腦,做事積極主動(dòng),自理能力強(qiáng),還能主動(dòng)幫助其他人做些力所能及的事情。

溺愛(ài)孩子的父母往往過(guò)分地嬌寵孩子,怕孩子遇到困難,怕孩子受累,為孩子承擔(dān)著一切,總是包辦代替,孩子說(shuō):"我自己來(lái)",父母卻說(shuō):"你不行",總是不讓孩子動(dòng)手,剝奪了孩子鍛煉自理能力的機(jī)會(huì),阻礙了孩子手、腦和眼睛協(xié)同發(fā)展的機(jī)會(huì)。這樣往往造成孩子自理能力很差,顯得笨手笨腳,容易產(chǎn)生自卑感,遇事愛(ài)依靠他人,缺乏積極主動(dòng)精神。

2 父母培養(yǎng)孩子的合群意識(shí)

真愛(ài)孩子的父母設(shè)法為孩子尋找同伴,請(qǐng)他們來(lái)家作客,并熱情招待、共同玩玩具,或到別人家去和同伴一起玩,來(lái)往親密,建立友誼。這樣孩子能待人友好親熱,喜歡集體,見(jiàn)識(shí)寬廣,健康活潑,也有利于語(yǔ)言的發(fā)展。

溺愛(ài)孩子的父母總怕自己的孩子受欺負(fù),阻止孩子尋找同伴,又拒絕別的孩子來(lái)家中玩,甚至不愿把自已孩子的玩具給別的孩子玩,把孩子關(guān)在家里,一人獨(dú)玩。這樣的孩子往往在家里非常淘氣,出門(mén)卻十分膽小,怕生,不講話,不理人,孤僻不合群。

如果一個(gè)孩子一心苦讀圣賢書(shū),自己需要的任何事情只要簡(jiǎn)單一句話,一個(gè)手勢(shì)就得到了滿(mǎn)足,每天只是利用所有時(shí)間苦讀書(shū),對(duì)待其他事情都是漠不關(guān)心,冷漠無(wú)言,對(duì)生活中的一切事情無(wú)興趣,時(shí)間久了自然養(yǎng)成一個(gè)性情孤僻,唯我獨(dú)尊性格。既然完成了學(xué)業(yè)走上社會(huì),參加了理想工作后,對(duì)待一切事物都是陌生的,都得從頭學(xué)起。往往是對(duì)別人建議很難接受,不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境。融入社會(huì),適應(yīng)工作要比其他的孩子慢得多。

3 父母要培養(yǎng)孩子的勇敢精神

真愛(ài)孩子的父母有目的有意識(shí)地培養(yǎng)孩子勇敢大膽,只要是孩子力所能及的事,都放手自由活動(dòng),如:帶孩子到公園,任他自由地跑、跳、攀登、蕩秋千、滑滑梯等。這樣的孩子勇敢,朝氣蓬勃,見(jiàn)識(shí)廣,能力強(qiáng),興趣廣泛,積極進(jìn)取,健康活潑。

溺愛(ài)孩子的父母對(duì)待孩子的態(tài)度是"捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。"時(shí)時(shí)在擔(dān)心,處處怕危險(xiǎn),對(duì)孩子的干涉過(guò)多,這也不許去那也不許做,束縛了孩子的思想,限制孩子的活動(dòng)。這樣的孩子表現(xiàn)怯弱,膽小怕事,不敢攀登,不敢下樓梯,生活能力和學(xué)習(xí)能力都很差,對(duì)事物缺乏興趣,反應(yīng)遲鈍。

4 父母要培養(yǎng)孩子的民主意識(shí)

真愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子既有嚴(yán)格的要求,同時(shí)尊重孩子的想法說(shuō)法,只要是對(duì)的,就尊重孩子的意見(jiàn),與孩子平等相待,互相尊重,和睦相處,民主氣氛濃厚,形成民主型的家庭氛圍。這樣的孩子對(duì)成人有禮貌、尊重他人的意見(jiàn),能按成人要求去做。

溺愛(ài)孩子的父母缺乏原則性,對(duì)孩子沒(méi)有嚴(yán)格的要求,孩子想怎樣做就怎樣做,不如意就大哭大鬧,倒地打滾,父母往往心軟,遷就了之。這樣,孩子掌握了父母的弱點(diǎn),常以哭鬧相要挾,對(duì)父母沒(méi)禮貌,不尊重父母,不聽(tīng)父母的話。

5 父母要培養(yǎng)孩子不挑吃穿

真愛(ài)孩子的父母根據(jù)兒童身體發(fā)育的需要,供給適量的肉、蛋、蔬菜等營(yíng)養(yǎng)豐富的食物,培養(yǎng)定時(shí)定量地進(jìn)餐,做到不挑不剩,不暴飲暴食。這樣孩子身高體重正常增長(zhǎng),身體健康,有良好的飲食習(xí)慣,從不挑食。

溺愛(ài)孩子的父母總怕孩子營(yíng)養(yǎng)不夠,雞魚(yú)蛋肉無(wú)限制地吃,既不定時(shí),又不定量。這樣使孩子嚴(yán)重偏食,營(yíng)養(yǎng)失調(diào),身高體重不達(dá)標(biāo),體弱多病,影響孩子的正常發(fā)育,對(duì)健康帶來(lái)不良后果,也給父母帶來(lái)許多煩惱。

6 父母要培養(yǎng)孩子的好奇心

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