前言：中文期刊網精心挑選了帶頭盔范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

帶頭盔范文1

2、電動車自行車，行車規則請參照：

電動自行車上不得載人，電動自行車須戴頭盔；

必須在非機動車道內行駛，沒有非機動車道，就在道路右側行駛；

最高時速不得超過20公里；

駕駛人必須年滿16周歲；

橫過機動車道，應當下車推行，有人行橫道或者行人過街設施的，應當從人行橫道或者行人過街設施通過。

禁止電動自行車在市區禁鳴道路及其環線區域范圍內鳴喇叭。

帶頭盔范文2

2、調試好頭盔后，打開頭盔上的束帶，將頭盔水平放置于頭上，不可前仰或后翹。因為，頭盔前仰會導致頭盔無法保護前額的安全性；后翹會擋住視線，無法保障頭的后部位置的安全性。

3、然后，再將調節器旋緊，上下左右搖擺頭部，直到頭盔不晃動并感覺舒適。

4、隨后，再調節頭盔兩側組帶黑色分叉扣的度，使耳朵的位置位于前后兩個組帶中間。

帶頭盔范文3

這個世界上真有什么工具能讓頭腦變得更聰明嗎？澳大利亞一所大學的科研人員發明了一種頭盔，能讓戴上的人變得更有創造力。

科學家們此前發現，因車禍左腦受損的傷者在恢復過程中其創新能力往往會明顯加強，原因是左腦受損讓創造力的“發源地”右腦必須更積極地開展工作。悉尼大學思維中心的研究人員正是受此啟發，發明出能夠通過兩個電子感應器“抑左揚右”的頭盔。

測試結果表明，戴上頭盔的學生能夠在數學考試中大大提高成績。不過，如果你指望使用這種頭盔在考試前“臨時抱佛腳”，那你可能會非常失望，因為這項發明并不能直接幫助學習或者增強記憶。

人類在想問題時往往依據生活經驗和固有的習慣，但是戴上這個頭盔有助于跳出思維定式，更好地理解問題的本質。

發明者說：“我們的夢想是在未來能夠用某種控制大腦的方式，讓人類對整個世界看得更加明白。”

散發臭味的頭盔

德國弗勞恩霍夫材料力學研究所的科學家研制出一種新型自行車頭盔。該頭盔可以在受損的狀況下發出惡臭，提醒使用者注意。

普通的自行車頭盔并沒有保質期的限制，甚至在用了很長一段時間后從外表上仍看不出任何變化，直到人們在自行車事故中受傷，才會意識到該換頭盔了。許多人不知道如何辨別頭盔的好壞，但又怕頭盔由于被長時間使用，保險性能降低，這個可以發出臭味的頭盔很好地解決了這個問題。

在這個新型頭盔的內部含有裝著聚合物的微小膠囊，如果頭盔壞掉，散發臭味的物質就會從膠囊中流出；如果損壞程度大，就會散發出更大的臭味。

據研究人員表示，這項技術遠不止應用在自行車頭盔中，將來還會被廣泛應用于辨別其他物品是否損壞上，比如塑料水袋或者煤氣供應裝置等。

“度假”頭盔

英國科學家設計了一種虛擬現實的神奇頭盔，這種頭盔能夠模擬視覺、嗅覺、聽覺、觸覺甚至味覺功能，讓使用者不必親自前往遙遠的度假目的地，在家中便可獲得身臨其境的感覺，盡情享受虛擬旅游的快樂。

帶頭盔范文4

   16日22時至24時，市交警大隊永寧中隊在市區怡華崗亭路段執行整治以酒后駕車為重點的交通違法行為的統一行動中，共查扣違法兩輪摩托車130輛。其中酒后駕車4輛、載人超載14輛、未戴安全頭盔112輛。

    130輛被查扣的違法摩托車中，有112輛屬駕車人未戴安全頭盔，比例高達86.2％。由此可見，未戴安全頭盔依然是近期主要的交通違法行為。

    今年來，我市的交通安全形勢十分嚴峻。據統計，僅上半年，我市轄區共發生重特大交通事故43起，死亡44人，與兩輪摩托車有關的事故21起、死亡21人，占死亡人數的47.7％。兩輪摩托車的交通違法行為已成為時刻威脅著廣大人民群眾生命安全的一大“殺手”。

    為有效地預防和減少道路交通事故的發生，交警熱切呼吁全體市民和廣大的交通參與者，共同關心、支持、理解和參與我市的交通安全管理工作。

帶頭盔范文5

文/惠

在云南茶農心中，茶是圣物。每年在采春茶的季節到來時，無論哈尼、基諾、壯、佤族都會不約而同地舉行祭茶儀式。祭茶是茶農對天地的感激，對先民的懷念，更是對未來的祈福。在云南普洱茶產區有的祭的是古茶樹，有的祭的是一方山神，還有更多的是祭拜“茶祖”——孔明。

可是為什么云南人不祭神農、陸羽為“茶祖”而偏偏祭拜孔明呢？這還得從諸葛亮（孔明）南征說起。云南攸樂茶山的基諾族傳說，是諸葛亮南征時遺留下來的。諸葛亮給他們茶籽，讓他們安居下來，種茶為生。基諾族自稱“丟落”，世代尊奉孔明。清朝道光年間編撰的《普洱府志·古跡》中有記載：“六茶山遺器俱在城南境，舊傳武侯（武侯是指三國時期的蜀相諸葛亮）遍歷六山，留銅鑼于攸樂，置銅于莽枝，埋鐵磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革登，置撒袋于慢撒，因以名其山。莽枝、革登有茶王樹較它山獨大，相傳為武侯遺種，今夷民猶祀之”。該志還提到，大茶山中有孔明山（在勐臘縣象明鄉西100里處）。古茶山中的孔明山巍峨壯觀（民間傳說射箭處是普洱府城東南無影樹山），上有祭風臺舊址。

清人阮福在《普洱茶記》中描繪道：“其冶革登山，有茶王樹，較眾茶獨高大，相傳武侯遭種，夷民當采時，先具酒醴禮祭于此。”每年農歷七月二十三日諸葛亮誕辰這天，茶山各村寨都要舉行集會，稱為“茶祖會”。2005年3月底，在云南勐臘縣勐侖鎮中國科學院西雙版納熱帶植物園舉辦了“紀念孔明興茶1780周年暨中國云南普洱茶古茶山國際學術研討會”，人們以紀念茶祖孔明、振奮云南茶界精神為名，提出了全面振興普洱茶古茶山（茶產業、茶文化、茶旅游）等具有現實意義的命題。

兵馬俑為何一律不戴頭盔

文/厲男

秦始皇的兵馬俑有一個令人迷惑不解的現象：大量的士兵頭上戴著一種小圓帽，考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上，挽成一個個發髻。無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡潔。

2000多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書“喜”為人們探索這個謎提供了一條線索。“喜”曾經3次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打邢丘時發生在部隊中的案件。兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級竟要自相殘殺！是什么驅使他們對敵人的首級如此渴望呢？秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。商鞅規定：秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。

帶頭盔范文6

最近，一家建筑工程隊在我村附近施工，他們臨時拉接的電線未做任何防護。致使一名放學回家的小學生觸電身亡。孩子的父母要求他們賠償，他們說是孩子自己的責任，拒絕賠償。請問：這樣的糾紛應當怎樣處理?

讀者：馬立亞馬立亞同志：

你在來信中所述情況，是一起侵權損害賠償糾紛，按照我國民法通則第125條的規定，在公共場所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設施等，沒有設置明顯標志和采取安全措施造成他人損害的，施工人應當承擔民事責任。該工程隊應當在臨時拉接的電線旁設置明顯標志和采取相應的安全措施，以防發生意外。工程隊來按此規定去做，造成他人觸電死亡的后果，構成侵權行為，應當負損害賠償責任。(解答：李文成)

搭乘者雖與事故無關，未戴頭盔受傷也得擔責

半年前，我搭乘劉某的摩托車回家時，因其車速過快，拐彎采取措施不力，造成交通事故。經交通警察部門認定，由劉某負事故的全部責任。而我因頭部嚴重受傷，詫去醫療費用一萬余元。由于我與劉某就賠償問題協商未果，我只好提訟。近日法院竟以我未帶頭盔為由，讓不用承擔任何事故責任的我，自負10％的損失。這是為什么?

讀者：李筱

李筱讀者：