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舉止禮儀范文1
一、良好的站姿
站立是人們日常交往中一種最基本的舉止。站姿是生活中以靜為造型的動作。站立不僅要挺拔。還要優美典雅,站姿是優美舉止的基礎。
(一)站姿的基本要領
1、頭正,雙目平視,嘴唇微閉,下頜微收,面部平和自然。
2、雙肩放松,稍向下沉,身體有向上的感覺,呼吸自然。
3、軀干挺直,收腹,挺胸,立腰。
4、雙臂放松,自然下垂于體側,手指自然彎曲。
5、雙腿并攏立直,膝、兩腳跟靠緊,腳尖分開呈60度,身體重心放在兩腳中間。
以上為標準站姿,在此基礎上還可以有所調整,以下是適用于不同場合的幾種站姿。
(二)幾種不同的站姿
1、正式場合
(1)肅立:身體直立,雙手置于身體兩側,雙腿自然并攏,腳跟靠緊,腳掌分開呈v字型。
(2)直立:身體直立,雙臂下垂置于腹部。女性將右手搭握在左手四指,四指前后不要露出,兩腳可平行靠緊,也可前后略微錯開;男性左手握住右手腕,貼住臂部,兩腳平行站立,略窄于肩寬。
直立的站法比肅立顯得親切隨和些。
2、非正式場:
(1)車上的站姿:在晃動的車(或其他交通工具)上,可將雙腳略分開,以求保持平衡,但開合度不要超過肩寬;重心放在全腳掌,膝部不要彎曲,稍向后挺,即使低頭看書,也不要彎腰駝背。
(2)等人或與人交談的站姿:可采取一種比較輕松的姿勢。腳或前后交叉,或左右開立,肩、臂不要用力,盡量放松,可自由擺放,頭部須自然直視前方,使脊背能夠挺直。采用此姿勢,重心不要頻繁轉移,否則給人不安穩的感覺。
(3)接待員式站姿:腳型呈o型的人,即使腳后跟靠在一起,膝部也無法合攏,因此,可采用此種站姿。將右腳跟靠與左腳中部,使膝部重疊,這樣可以使腿看來較為修長。手臂可采用前搭或后搭的擺法。拍照或短時間站立談話時,都可采用此種站姿。
二、訓練方法
1、輔助練習
(1)提踵:腳跟提起,頭向上頂,身體有被拉長的感覺,注意保持姿態穩定,練習平衡感。
(2)兩人一組,背靠背站立:腳跟、腳肚、臀部、雙肩和后腦勺貼緊。次練習可訓練站立時的挺拔感,為加強效果可在五個觸點夾上夾板。
(3)背靠墻練習。
2、站姿注意事項
舉止禮儀范文2
關鍵詞:職中學生;禮儀;言談舉止
當今青少年學生,特別是職業中學的學生,禮儀觀念淡薄,不講禮貌,滿口臟話;不敬長輩,唯我獨尊,個人禮儀缺失,思想品德滑坡,這不能不引起我們的深思。
子曰:“不學禮,無以立。”荀子亦云:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”可見禮儀教育之重要。
一、職中學生“個人禮儀”缺失的問題探究
個人禮儀包括:儀表、言談、舉止等。儀表是一個人精神面貌的外觀體現。職業中學的學生在這方面看似很講究,甚至很會“臭美”。但是從言談舉止上,往往一下子就暴露了職業中學學生的身份。探究他們的問題,大致有以下幾點:
(一)爭強好勝容易沖動,口出臟話沒有遮攔
處于這個年齡段的學生,在情緒特點上,表現為情緒不穩定,逆反心理明顯。一不順意,就口出狂言、臟言,而不注意說話的方式,因此很容易與同學發生沖突,甚至做出很多過激的行為。
(二)重視專業技能學習,忽視禮儀品質的培養
目前,許多職業中學的學生,在思想上比較注重專業技能的學習,卻忽視了學生溝通能力和禮儀方面的培養。但是在畢業求職中,時常遭遇尷尬:用人單位對中職畢業生的適應能力、溝通能力、禮儀素養的要求往往要高于專業技能。
(三)正式社交機會較少,言語習慣很難改正
職業中學的學生平時接觸最多的就是同學和老師。因為熟人相處,日常交談不像正式發言那樣嚴肅鄭重,也就不太講究用語的文明禮貌。平時沒有機會接觸正式場合,沒有真正去應用的機會。加上很多同學的習慣很差,養成這樣的壞習慣以后,很難對其有充分的認識,即使他們認識到交談禮儀方面出現了問題,他們也是很難改正。
禮儀教育是學校德育的一項重要內容,也是《職業道德與法律》學科的義不容辭的責任。我以為要改善學生的“個人禮儀”上表現出的種種“丑態”,應先從糾正他們的“言談舉止”開始。
二、“個人禮儀”教育之“言談舉止”的教育
強調學生禮儀教育,需要調動學生的主觀能動性,學生只有首先具備了勇于戰勝自我,不斷完善自身的思想意識,行動中才可能表現出較強的自律性,自覺克服自身的不良行為習慣,自覺抵御外來的失禮行為。所以說,個人禮儀的形成需要學生的原動力,需要學生的自律精神。從根本上講,個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規范標準化作為個人的一種自覺自愿的能力行為。因此,調動學生的主觀能動性,是進行學生個人禮儀教育的前提。
(一)“言談”教育
言談作為一門藝術,是個人禮儀的一個重要組成部分。我結合教材內容和學生的言談問題,從以下三方面入手進行糾正教育。
1.日常交談中
(1)態度誠懇、大方、樸實文雅,做到語言準確、親切,使用禮貌用語,保持口語流暢。
(2)多用敬語。
(3)掌握說話分寸,在不同場合下選擇適當話題,適時發問,使用“謝謝”“非常感謝”“很抱歉”“打擾了”等等致謝和道謝的用語;不做不受歡迎的人,不自吹自擂,說個沒完,滿口臟話,無事不曉,語言刻薄,逢人訴苦,不言不語等。
(4)學會委婉。
2.電話交談中
(1)打電話前,先想好要講的內容,以便節約通話時間,不要現想現說,通常一次通話不應長于3分鐘,即所謂的“3分鐘原則”。
(2)要態度友好。通話時不要大喊大叫,震耳欲聾,盡量給對方留下一個好的印象。
(3)要用語規范。通話之初,應先做自我介紹,不要讓對方“猜一猜”。請受話人找人或代轉時,應說“勞駕”或“麻煩您”,不要認為這是理所應當的。
3.網絡交談中
職高學生基本上都有手機,都會上網,他們利用QQ進行交往交流、在空間內交談交流、發送電子郵件等等。但是學生上網一定要注意:
(1)時間的把握,做到擇時上網,適度上網。
(2)QQ聊天必須謹慎言行,切不可掉以輕心。
(3)郵件用語要禮貌規范,以示對對方的尊重。
(4)在空間和博客上發表看法時,更要注意交談的語言和方式。
(二)“舉止”教育
我堅信“細節決定成敗。”嚴格要求學生從小事做起,從細節上注意。如:在教室的坐姿,在操場上的站姿,走路時的行姿,與人交談的話姿等都要做到端正。
在課堂上,可以通過編排小品或者短劇,在輕松愉悅的氛圍中,引導學生互評互糾。比如:主題為“到同學宿舍做客”“招待”“電話客戶服務”的小品表演中,滲透了諸多交談禮儀方面的相關知識。編排好以后讓小組之間互相改正,老師再加以指點,最后拿出最成功的作品,在班內表演。這種形式,既可以使同學們牢固地掌握交談禮儀的相關知識,對同學們也是一種很好的鍛煉。學生在言談舉止方面越來越重視,逐漸與自己的不良言語行為習慣一一告別。
舉止禮儀范文3
一、流暢
教師對教材內容的講授,是政治課課堂教學的主要成分。學生從政治教師的講授中,能獲得比較系統、全面的理論知識。教師授課的語言流暢與否,直接關系到學生對知識的掌握程度。因此,語言流暢是政治教師最基本的素質之一。與流暢相背離的是習慣性的廢話、重復、停頓。這是政治教師的大忌。這些習慣是有些教師長期以來不注重語言修養而留下的痼疾,一定要下大力氣改掉。多聽相聲、評書,學習相聲、評書演員駕馭語言的技巧;進行朗讀練習和與周圍的人多進行語言交流。有心,有恒,就必有所獲。精心備課,也是使授課語言流暢的前提條件。教師只有將教材爛熟于胸,授課時才能左右逢源、揮灑自如。教師流暢語言的視聽對象是學生,這種流暢必須為學生所體驗,即語言傳達的信息必須是學生需要和能夠接受的。如果不考慮學生的實際情況,只是教師一人在講臺上不著邊際地夸夸其談,那將會使學生產生厭倦情緒,以致達不到教學目的。
二、生動
高中生具有較強的接受口語的能力,這就為教師施展語言技巧提供了可能。生動的授課語言,能極大地激發學生的想像力和辨別力,往往會給教學帶來意想不到的效果。
要使語言生動, 必須做到以下幾點:
1.語音的高低、節奏的快慢,會使學生產生不同的聽覺效果。一個有經驗的教師,往往在強調重點內容時,采用低聲音、慢節奏,以便使學生有一個思考、回味的余地;在講述一般性內容時,采用高聲音、快節奏,以達到在短時間內使學生形成印象的目的;在論證某一結論而引用材料數據時,采用高低、快慢交錯進行或連珠炮似的語言,以加強結論的可信度。這樣,教師通過語言的感染力,在向學生傳授教材內容的同時,也傳達出另一種信息,即這些內容是可識、可記、可信的。教師不但要在治學和做人方面為人師表,在儀表和舉止方面也應當做出表率。在儀表方面首先是要整潔。教師的儀表應整潔大方,講究場合,上班時不穿金戴銀,不濃妝艷抹。男教師應注意修整邊幅,發型宜自然大方,頭發清潔,沒有污垢、頭屑;衣著要莊重、整潔,穿中山裝、西裝、獵裝、夾克衫均可,夏天切忌穿背心、拖鞋上講臺。女教師可以化淡妝,不要濃妝艷抹。女教師著裝宜。高雅、自然,衣著色彩以素雅為佳。平時不要打扮得花枝招展,夏天不宜穿著超短裙進教室。教師儀表的優劣,可能會影響教學效果,從而影響教師在學生中的威信。因此,每位教師都應當注意自己的儀表形象。為此,教師的儀表就要符合兩個要求;具有職業美,即衣著、發式要整潔大方,符合教師形象:還要有風度,舉止穩重端莊,姿態動作落落大方,有著教師的內在修養
二、在行為舉止方面
在行為舉止方面要穩重端莊。一個人的精神氣質必定要在舉止、姿態方面反映出來,作為教師,更要注意自己的一舉一動。在授課的時候要文明。學校以教學為中心,教師要立足本職,認真做好教學工作。課前要仔細備課,上課時不能遲到,上課預備鈴一響,就應走進教室,準備講課。學生遲到,不要大聲訓斥,應讓學生進教室聽課。下課再酌情處理。教師講課要站著講,不要坐著講:態度要和藹;應使用普通話,而不要用土語方言講課。講課不要照本宣科、“滿堂灌”,應由單向灌輸式教學變為雙向交流式教學,要善于調動學生的積極性,注意啟發學生的思維,循循善誘,活躍課堂氣氛。當學生回答問題時,教師應用鼓勵的目光注視學生,傾聽學生的發言。當學生答不上來時,教師應讓其坐下進一步思考,切忌對學生冷嘲熱諷。
三、在師生關系方面
教師見多識廣,閱歷比學生豐富,但教師和學生在人格上是平等的。學生要尊重老師,老師更要愛護學生,平等公正地對待每一位學生。學生向老師問時,老師相應作答或點頭微笑。學生給老師讓路或讓座時,老師應道謝。學生向老師請教問題,老師應熱情解答,誨人不倦。教師應平易近人,以身作則,而不要對學生擺架子讓學生“敬而遠之”。為次,作為一名政治教師要嚴格要求自己,平等民主,對學生不大聲訓斥,不諷刺挖苦,不使用傷害性語言,不使用威脅性語言。
四、在職業素養和道德方面
舉止禮儀范文4
2、進更理想大學,鑄更輝煌人生。須更刻苦的奮斗。
3、搶時間,抓基礎,勤演練定有收獲;樹自信,誓拼搏,升大學回報父母。
4、我努力,我堅持,我一定能成功!
5、惜光陰百日猶短,看眾志成城拼搏第一;細安排一刻也長,比龍爭虎斗誰為爭鋒?
6、為五月最后統考拼搏,穩做王者看誰與爭鋒?
7、腳踏實地,心無旁騖,珍惜分分秒秒。緊跟老師,夯實基礎。
8、再露鋒芒,宜將剩勇追窮寇,一展鴻圖,不可沾名學霸王。
9、辛苦一年,收益一生。
舉止禮儀范文5
澧蘭沅芷沒有下一句。出自戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》:“沅有茞兮澧有蘭。”
《九歌·湘夫人》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品,是《九歌·湘君》的姊妹篇。此詩寫湘君企待湘夫人而不至,產生的思慕哀怨之情,詩以湘君思念湘夫人的語調去寫,描繪出那種馳神遙望,祈之不來,盼而不見的惆悵心情。
全詩寫男子的相思,所抒情意纏綿悱惻;加之作品對民間情歌直白的抒情方式的吸取和對傳統比興手法的運用,更加強了它的藝術感染力,對后世的文學創作產生了很大的影響。
一般認為,湘夫人是湘水女性之神,與湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚國境內的最大河流。湘君、湘夫人這對神祗反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識形態和“神人戀愛”的構想。楚國民間文藝,有著濃厚的宗教氣氛,祭壇實際上就是“劇壇”或“文壇”。
(來源:文章屋網 )
舉止禮儀范文6
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14.四大虛:
老板的腎, 某官的稿, 小姐的眼淚, 統計局的表。
15.咱那么牛逼的人,還怕當回傻逼么?
16.上學的心情,比挖墳還要沉重。
17.其實翻蓋手機有一個最大的優點---摔到地上兩個直板。
18.其實我這個人挺好,得慢慢處,時間長了你就知道我不是個東西了。