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因?yàn)闊釔郏詣?chuàng)新
“上好每一節(jié)課”一直是王雪娟在教學(xué)上的追求，為此，她不滿足于現(xiàn)狀，而是在教育教學(xué)中積極探索，大膽創(chuàng)新。
2000年大學(xué)畢業(yè)后，王雪娟來到平岡中學(xué)任教，很快就成為深受學(xué)生歡迎的老師。就在看似“一帆風(fēng)順”之際，王雪娟遭遇了職業(yè)的瓶頸。“我一度不知道自己在教學(xué)上還有什么空間。”從此，她開始了對教學(xué)更深入的探索，最終找到了一條“原創(chuàng)式備課”的新路子：即不依賴教參，不照搬教案，不重復(fù)自己，而是在大量文本閱讀與深入研究的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、領(lǐng)悟語文之美。剛開始時(shí)，“原創(chuàng)式備課”對王雪娟來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。她說，有時(shí)自己做了大量準(zhǔn)備，對課文有了不同的體會，卻難以將其感受準(zhǔn)確傳達(dá)給學(xué)生；由于學(xué)生的基礎(chǔ)有所不同，有些課對某些同學(xué)來說意猶未盡，對另一些同學(xué)來說卻難以消化。經(jīng)過一次次成功與失敗的探索，王雪娟慢慢學(xué)會以學(xué)生的領(lǐng)悟能力為根本著眼點(diǎn)，盡可能展現(xiàn)出語文最美好、最有魅力之處。此后，每輪教學(xué)開始前，王雪娟都要重新閱讀、思考，沒有一節(jié)課用的是現(xiàn)成的備課方案，沒有一個(gè)專題在重復(fù)以往的方法。在她看來，語文教學(xué)不應(yīng)該是一味地讓學(xué)生多閱讀多寫作，課堂也不應(yīng)該只是講評課文和考卷。通過“原創(chuàng)式備課”，王雪娟著力引導(dǎo)學(xué)生思考課文文本所體現(xiàn)的思維方式、表達(dá)方式，提升他們的思考能力與語言能力。王雪娟說：“我越來越覺得教學(xué)是件非常有意思的事。每天最享受的就是一個(gè)人不被打擾的備課時(shí)光，最期盼的就是走進(jìn)課堂將想法付諸實(shí)踐，最滿足的就是學(xué)生在我的課上獲得提高。”
王雪娟深信“言傳身教”的道理，一直將自身的追求與學(xué)生的成長相結(jié)合。從教15年，不論是作為科任教師，還是擔(dān)任班主任，她都以教育底蘊(yùn)的豐富深厚、教學(xué)工作的務(wù)實(shí)創(chuàng)新、進(jìn)取親和的人格魅力，贏得了學(xué)生的喜愛和好評。多年來，她的學(xué)生調(diào)查滿意率均達(dá)100%。
因?yàn)闊釔郏载S富
王雪娟一直相信，心靈的豐富，才能讓教育煥發(fā)生機(jī)。而心靈的豐富，源于對生活的熱愛。王雪娟愛閱讀、愛寫作，也愛電影、愛旅行。她愛閱讀，辦公室的小書架、班級里的閱讀角、背包里的電子書，點(diǎn)滴時(shí)間，閱讀無處不在；她愛寫作，無論是游記、影評，還是生活雜感，追求或質(zhì)樸或深刻的表達(dá)；她愛電影，喜歡通過電影去體驗(yàn)不同的人生，并寫下200多百部電影的影評；她愛旅行，曾經(jīng)一個(gè)人到瑞士旅行17天，也愛帶著父母看世界的溫馨。此外，她愛音樂、愛美食，愛讓生活有趣、多彩的一切……她說，工作是生活中很重要的一部分，但并不能取代生活。每個(gè)人應(yīng)有愛好，有自己的業(yè)余時(shí)間，甚至要學(xué)會獨(dú)處，才會有思考力，也才能夠在工作中始終“保鮮”，而不是日復(fù)一日，變成職業(yè)倦怠。
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有故事，并且會講故事的人，一定是受人歡迎的。不管是小說、戲劇，還是影視節(jié)目，都是在向受眾講述一個(gè)個(gè)故事，只不過方法不同、表現(xiàn)形式不同而已，但歸根到底，用的都是文學(xué)的手段。這就是戲劇影視文學(xué)專業(yè)的最直接內(nèi)涵它教你成為一個(gè)“會講故事的人”。
以“故事”點(diǎn)綴生活
所謂戲劇影視文學(xué)，文學(xué)才是最關(guān)鍵的，“戲劇”和“影視”都是“文學(xué)”的修飾詞。因此這個(gè)專業(yè)注重動手能力的培養(yǎng)，也就是注重文字功底的培養(yǎng)。大學(xué)四年里，我們每個(gè)學(xué)年都設(shè)有戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的課程，因此這個(gè)課程是我們這個(gè)專業(yè)的首要基礎(chǔ)課。從文字表現(xiàn)的技巧，想象力的培養(yǎng)，到情節(jié)的架構(gòu)訓(xùn)練；從散文、小說的創(chuàng)作，到劇本、影評的寫作，甚至電視節(jié)目的策劃、舞臺晚會的臺本設(shè)計(jì)，都是創(chuàng)作課的內(nèi)容，涵蓋了“講好故事”所需掌握的每個(gè)重要環(huán)節(jié)。大一的時(shí)候，我們主要接受的是散文、小說等傳統(tǒng)文學(xué)形式的訓(xùn)練，到大二才開始接觸到影視、話劇劇本、影評、劇評。同時(shí)文學(xué)理論及相關(guān)常識，也是專業(yè)課的重要組成部分，比如中外文學(xué)史、現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)等。如果你對文學(xué)創(chuàng)作有興趣，這個(gè)專業(yè)是最適合不過的。
我大二時(shí)創(chuàng)作課老師是中國戲劇家協(xié)會的成員，他的課引人入勝，課堂上常常人滿為患，因?yàn)樗軙v故事，幽默而又充滿激情。他從來不在課堂上講述太多理論，而是隨口出題目，然后當(dāng)場描述電影畫面解答。他常常舉一個(gè)例子：大漠，冷月，兩個(gè)人在決斗――這只能構(gòu)成一個(gè)畫面，一個(gè)場景，還不能構(gòu)成一個(gè)故事。但是只要稍稍處理一下，就變得很精彩了――如果兩個(gè)人在決斗的過程中，雙方都有機(jī)會殺死對方，但是雙方卻都手下留情。為什么呢？這樣追問下去，就是一個(gè)精彩而又有懸念的故事了。這就是故事與畫面的區(qū)別，這就是戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的一種技巧。但寫東西是件很辛苦的事情，要想取得成績，主要還是要靠自我領(lǐng)悟，需要主動寫作，廣泛閱讀，增加生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)寫作興趣。
文學(xué)院的學(xué)生有一個(gè)很有樂趣的優(yōu)勢：即使你在課堂上讀小說，也是一種學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)戲劇影視文學(xué)則是：即使你天天看電影，也是在時(shí)刻為自己充電。關(guān)鍵是我們要學(xué)會以專業(yè)的眼光去看去聽去想去寫，甚至自己去捕捉、去拍攝。
學(xué)會“看電影”是一種技巧。結(jié)合世界電影史、世界電視史、世界影視鑒賞、攝影基礎(chǔ)、視聽語言等影視理論的學(xué)習(xí)，將理論規(guī)律在看電影時(shí)印證與揣摩，從而變成另一種“影迷”。課堂上，我們討論電影，在課外，我們談?wù)撟疃嗟倪€是電影。我們從銀幕培養(yǎng)獨(dú)特的影視思維，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，提升對文字的運(yùn)用能力。著名丹麥導(dǎo)演比爾•奧古斯特在詳解對劇本中電影對白的把握時(shí)說：“千萬不要把對白寫得太，什么意思呢？千萬別寫得太明顯，太直白，不要把這種潛臺詞全都變成人物真正的對白寫出來，如果你這樣做的話，觀眾感覺到他的理解能力遭到你的操縱。你要相信觀眾有這個(gè)智力和理解能力來題解人物的內(nèi)心世界和故事的發(fā)展……同時(shí)你要給你的演員留出表現(xiàn)空間，這個(gè)是寫對白最重要的原則。”因?yàn)閯”静煌谛≌f，小說是依靠文字為讀者勾勒想象的畫面，故而細(xì)節(jié)能讓作品立體而豐滿；而電影、戲劇是以畫面為主要手段，文字是配合畫面的，為畫面點(diǎn)睛的。
我們在電影里看美食、看時(shí)裝、看歷史、看社會，看人生的歡樂與煩惱……甚至從中得到一些生活中的道理，一些對生活的思考，同時(shí)又將這些智慧所得注入新的作品創(chuàng)作中，這大概是我們這個(gè)專業(yè)的“職業(yè)病”吧。
戲劇課程有中外戲劇史、戲劇戲曲學(xué)，理論性內(nèi)容多了一些，但趣味性仍很強(qiáng)，我們能從這些課程里體驗(yàn)古今中外的講故事技巧。我們還演出話劇，創(chuàng)作自己的劇本，也有改編并出演過如《家》《雷雨》這樣的大型話劇。當(dāng)時(shí)我們的話劇在全校范圍內(nèi)公演，請了專業(yè)老師來評定，至今，我還記得大禮堂內(nèi)攢動的人群和響亮的掌聲。
用文字鋪?zhàn)缴?/p>
對戲劇影視節(jié)目來說，“講故事的人”，就是指編劇。如果沒有編劇的幕后支持，那么即使最好的導(dǎo)演也只是“難為無米之炊”的巧婦而已。2007年11月的美國編劇工會發(fā)動全面罷工，影響到美國60多部電視劇的制作與播出，影響了各大公司的電影拍攝計(jì)劃，超過1萬名好萊塢影視從業(yè)人員因此失業(yè)。甚至，在氣頭上的好萊塢編劇工會不允許自己的成員給金球獎和奧斯卡典禮寫串場詞，導(dǎo)致了與原定于2008年1月舉辦的金球獎頒獎典禮取消。由此，可見這些用文字講故事的人是何其的重要。
戲劇影視文學(xué)屬于近年來的新興專業(yè)，還處于發(fā)展建設(shè)中，比起傳統(tǒng)學(xué)科既已形成的規(guī)模和教學(xué)模式有一定的不足，但無論是學(xué)科實(shí)力還是就業(yè)去向絲毫不遜色于其他熱門專業(yè)。在我為數(shù)不多的25位同學(xué)中，有四五位都進(jìn)了影視行業(yè)，有電視臺、影視公司等。有位本專業(yè)的學(xué)姐，大一的時(shí)候得到老師的鼓勵與指導(dǎo)，到了大二大三，連續(xù)在《飛天》等文學(xué)雜志發(fā)表了幾篇中篇小說，很快就有幾家出版社找到她，希望她留在出版社工作。
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在一個(gè)剛剛起步的嶄新領(lǐng)域揮灑著自己的熱愛。從《金沙》到《蝶》，
他們用音樂劇詮釋著自己對于這個(gè)世界的表達(dá)。
在相識的第十八年，他們交出了一部名叫《三毛流浪記》的音樂劇作品，如此創(chuàng)作，
為了什么？為了承諾，為了熱愛，
更為了給孩子們一個(gè)對未來美好世界的渴望。
為什么是《三毛流浪記》
做不做音樂劇不重要，重要的是做什么音樂劇，兩個(gè)喜歡一路奔走的男人在合作了《金沙》和《蝶》之后，又將目光對準(zhǔn)了《三毛流浪記》。
關(guān)山：現(xiàn)在回想起咱們的第一次合作已經(jīng)是十八年前的事兒了。
三寶：沒錯兒，那還是你畢業(yè)的時(shí)候，畢業(yè)大戲。
關(guān)山：其實(shí)也不算畢業(yè)大戲，就是自己玩。那時(shí)我跟孟京輝一起做校園戲劇，后來我自己搞了個(gè)德國戲，希望在里面加入一些唱段，但又沒錢，想找免費(fèi)的作曲，然后通過同學(xué)找到你，一拍即合。
三寶：那時(shí)候我也剛畢業(yè)兩年。我一直喜歡戲劇，不光話劇、歌劇，包括電影我都很喜歡。那個(gè)時(shí)候校園戲劇的感覺是很單純的，我覺得特別有意思，喜歡去做，因?yàn)榇蠹叶紱]有任何的功利色彩。你后來自己跑出去旅行，走了很長時(shí)間，好幾年沒有再合作，我就專注做唱片，做影視音樂。
關(guān)山：你說的是我從1997年開始的那段流浪吧。那的確是一段難以復(fù)制的時(shí)光，一開始是一邊賺錢一邊旅行，后來索性在蘭州榆中縣的一個(gè)山區(qū)小學(xué)當(dāng)了一年希望小學(xué)老師，靜下心來在那里閱讀。那之后又開始上路，把全中國都走了一遍，回來后還寫了一本書，就叫《一路奔走》。
三寶：我也特別喜歡旅行，喜歡一路奔走的那種狀態(tài)。但在我的旅行經(jīng)歷中大多都是短時(shí)間的旅行。
關(guān)山：去玩了那么長時(shí)間，錢自然也花完了，后來就回來繼續(xù)干活，寫電視劇。再后來，也就有了我們的第二次合作。
三寶：這次的合作就是音樂劇了，無論《金沙》還是《蝶》，盡管形式上是音樂劇，但是，創(chuàng)作本身依舊是核心。
關(guān)山：那時(shí)候創(chuàng)作上還不那么成熟，現(xiàn)在回過頭來看，它也不是一個(gè)典型的音樂劇作品，但是畢竟是邁出了第一步。我也非常認(rèn)同，在音樂劇這種形態(tài)中，要表達(dá)的東西才是真正的核心。需要在作品中關(guān)照現(xiàn)實(shí)，寫有血有肉的事，而不是寫飄在天上，跟公眾沒有關(guān)系的事。
三寶：對，它要有特別強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。我們是在2005年做《金沙》的時(shí)候就開始關(guān)注三毛這個(gè)題材了。音樂劇和一般的戲劇、影視劇不一樣，作曲和編劇會特別密切地開會，泡在一起幾個(gè)月，做《金沙》的時(shí)候我們起碼呆了快半年，在北京，在成都，天天住在一個(gè)樓里，吃飯排練。《蝶》就更是了，創(chuàng)作的時(shí)候經(jīng)常一夜一夜地聊天，聊到的題材有一個(gè)共同點(diǎn)，就是有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷，我們兩個(gè)人需要做的，就是這種有力量的東西。做不做音樂劇其實(shí)不是最主要的，做什么樣的音樂劇才是最重要的。所以，《三毛流浪記》是我們兩個(gè)人想要做的一個(gè)戲，而不是某一個(gè)公司來找我們的命題作文。
關(guān)山：《三毛流浪記》是一個(gè)特別好的音樂劇題材，因?yàn)樗旧砑矣鲬魰裕蠹叶贾馈４送馑媸且粋€(gè)很好的關(guān)照現(xiàn)實(shí)的題材，第三它非常適宜音樂劇的表現(xiàn)，可以唱可以跳。
三寶：流浪這個(gè)詞本身就能給人一種行動感，它有音樂性，有節(jié)奏，所以它特別適合在舞臺上來表現(xiàn)。作品的成熟度非常高。
編劇、作曲，誰說了算？
三寶說在音樂劇中，編劇是靈魂，而關(guān)山的觀點(diǎn)卻正好相反，他們表情嚴(yán)肅，沒有奉承，每一句都言之鑿鑿。
三寶：音樂劇是劇本先行，劇本成熟定稿后作曲進(jìn)入，作曲是第一次解讀這個(gè)劇本，一定要對劇本每一個(gè)唱段都特別熟悉，不是拿上詞就開始寫，那是寫流行歌曲，不是寫戲劇音樂。我每次一定先通讀幾遍，找語感和重音，熟讀之后才能下手做音樂。
關(guān)山：但我會覺得音樂劇音樂是靈魂，作曲家是核心。我寫音樂劇的劇本，首先要了解音樂劇的特性，它是歌詞又是臺詞，是一個(gè)一個(gè)人物演繹出來的。《三毛流浪記》里面人物繁多，出身、職業(yè)、性格迥然不同，他們在音樂上的表達(dá)一定是不一樣的，我只是給作曲家提供一個(gè)很好的文本，這個(gè)文本能夠充分體現(xiàn)出這個(gè)人的特征。然后，你可以根據(jù)這些人物特征很快找到他音樂表達(dá)的符號。
三寶：盡管你這么說，但我始終覺得劇本是核心，一劇之本，沒有本子，沒有整個(gè)戲劇的框架就沒有音樂劇。
關(guān)山：無論是百老匯體系，還是現(xiàn)代西方的歐洲體系，作曲都是最重要的，音樂劇是音樂的戲劇作品。而我寫音樂劇的本子是完全為音樂劇來服務(wù)的。
三寶：音樂是對劇本的解讀。一部音樂劇在編劇完成之后，音樂就進(jìn)入了，音樂創(chuàng)作完成之后，才考慮誰來適合導(dǎo)演。
關(guān)山：就是共同創(chuàng)作的概念。像韋伯和萊斯，或者勛博格和鮑伯利。
三寶：做音樂劇的編劇和話劇的編劇太不一樣吧？
關(guān)山：肯定是不一樣。從閱讀時(shí)的情緒來講，在生理上的刺激是不一樣的。我第一次接觸音樂劇這種形式的時(shí)候，從感性上對我的刺激是特別強(qiáng)烈的，讓我一下子被征服。
三寶：其實(shí)同樣一部作品不同的表達(dá)形式對觀眾的震撼程度是不一樣的，就拿《悲慘世界》來說，做得同樣非常優(yōu)秀的話劇和音樂劇，對心靈的震撼是不一樣的，不好說哪個(gè)更強(qiáng)。
關(guān)山：寫了《戰(zhàn)爭風(fēng)云》的赫爾曼?沃克，還寫了《嘩變》，作為話劇它給人震撼，但是那個(gè)題材很難轉(zhuǎn)成音樂劇或者其他的形態(tài)表演，無論是電影還是電視劇，都不如話劇來得直接和強(qiáng)烈，因?yàn)樗且粋€(gè)法庭戲。我們在選擇題目的時(shí)候，也會選擇最適合音樂劇表達(dá)的。
三寶：確實(shí)從某種意義上，音樂劇中的音樂確定了一部戲的色彩。有些音樂劇剛開始，還沒開唱，甚至光都沒打呢先起一段音樂，這段音樂已經(jīng)確定了這部戲的色彩和氣質(zhì)，《三毛流浪記》我給它定的調(diào)子和氣質(zhì)是干凈的、清澈的、簡約的、溫暖的。
關(guān)山：還有幽默的。表演、文本、音樂、布景都有音樂劇沒有過的幽默。
要中國味，不要百老匯
音樂劇在中國只是新芽萌出，人才甚缺。三寶與關(guān)山投身于此都是因?yàn)闊釔邸?/p>
關(guān)山：有了劇本，有了音樂，還有什么是令你最撓頭的呢？
三寶：選演員是我最頭疼的。《蝶》那部戲的時(shí)候，曾經(jīng)在北京做過不下3次海選。真的是太痛苦了，什么歪瓜裂棗都來了。一看不行，又弄了一個(gè)組去全國各地跑，到上海、廣州、武漢、哈爾濱這些城市去招，后來發(fā)現(xiàn)這種方法真不行，還是得靠朋友推薦。你別看專業(yè)院校有音樂劇系，每年畢業(yè)好幾百人，音樂劇的演員人才太缺乏了。
關(guān)山：這是音樂劇教育體系的問題。
三寶：就咱們這個(gè)戲，上個(gè)月有一個(gè)男孩來，中戲音樂劇專業(yè)剛畢業(yè)，推薦來的，我給他戲譜他唱不出來，讓他隨便唱一個(gè)別的戲的片斷，那孩子愣了半分鐘，一個(gè)都想不起來，我說你4年都學(xué)什么了。
關(guān)山：當(dāng)年孫紅雷他們班還有幾個(gè)不錯的，但后來都干影視了。在柏林，社區(qū)都有戲劇，柏林社區(qū)的戲劇水準(zhǔn)高于我們的專業(yè)戲劇水準(zhǔn)，西方和日本的藝術(shù)教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們。藝術(shù)和藝術(shù)家在中國是最不受到尊重的。骨子里的問題一時(shí)半會兒沒有辦法解決。
三寶：在中國，現(xiàn)在很多人花5萬塊錢買一個(gè)包不會覺得貴，但是要他花500塊錢買一張音樂劇票他會覺得很貴。
關(guān)山：這跟發(fā)展的歷史有關(guān)。我第一次接觸和音樂劇有關(guān)的是1982年，看到當(dāng)時(shí)的一本雜志叫《外國戲劇》，在1982年第一期上發(fā)表了一個(gè)劇本，是《貝隆夫人》，那個(gè)時(shí)候很少有人能關(guān)注到這個(gè)。后來這本雜志停刊了。
三寶：其實(shí)中國真正的音樂劇創(chuàng)作也就這幾年才開始。音樂劇要在中國發(fā)展，就是得做自己要做的作品，可以借鑒，但是不能去模仿百老匯，要有自己特質(zhì)的東西。我在做《蝶》的時(shí)候說，我們把自己當(dāng)成一塊石頭扔在河里面，后面的人上來不至于沒有地方踩，就是這么一個(gè)目的。
我是寫了那么多年影視劇音樂不寫了，回頭寫這個(gè)，為什么？我們做音樂劇沒有任何的功利色彩，一部戲每年演兩百場，一場一千多人看，也沒有多少人，不可能在音樂劇這件事上有多高的名，獲多大的利，音樂劇和話劇有同樣的屬性，從事這個(gè)行當(dāng)?shù)娜送耆珣{著熱愛，就是喜歡做這件事情，才可能做。只有演電影電視劇才可能出所謂的明星呢，音樂劇哪有什么明星。很多話劇演員演影視紅了就不再上舞臺，陳建斌、郭濤是多棒的演員，現(xiàn)在讓他回頭演話劇
關(guān)山：這個(gè)真的沒法苛求，在美國演舞臺劇的演員，獲得的尊重是無法想象的，他的知名度、酬勞、他們有成就的滿足感。
三寶：我還是很感動你，雖然已經(jīng)是影視一線編劇，還能跟我一塊干音樂劇。
關(guān)山：我還記得那時(shí)候你做了一個(gè)大手術(shù)，在醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，我去看你，你剃了頭發(fā)在恢復(fù)過程中。我都沒想再接著做這些東西了，你見我第一句話就是，咱們的音樂劇要接著來，你當(dāng)時(shí)說了我們要做的另外一個(gè)戲，你說別忘了我等著那個(gè)戲呢，這對我觸動特別大，這是承諾。
藝術(shù)家老爸們的終極渴望
正值父親節(jié)臨近的六月，三寶和關(guān)山還有個(gè)共同話題就是孩子。他倆的女兒，一個(gè)7歲，一個(gè)5歲。
三寶：張樂平創(chuàng)作《三毛流浪記》是給大人看的，只不過他借用一個(gè)小孩的殼來表現(xiàn)他想表現(xiàn)的東西。
關(guān)山：文本中所有的情節(jié)都能從原著里找到軌跡，作了重新組合，原來是系列，一個(gè)個(gè)主題不挨著，現(xiàn)在把它串連起來，形成一個(gè)有邏輯的故事。《三毛流浪記》是講壓迫和反壓迫的故事，大家關(guān)注過很多其他形態(tài)的壓迫，但有一個(gè)壓迫是大家忽略了的，就是成人世界對孩子的壓迫，孩子沒有話語權(quán)。我們的孩子生活在一個(gè)同樣類似的環(huán)境里，只不過這種環(huán)境的劇烈程度可能是不一樣的，我們成人世界對孩子的蔑視和不尊重，從過去到現(xiàn)在一直都有，從來都沒有改變。
我是一個(gè)搞文學(xué)的，女兒5歲了，還不怎么認(rèn)識字。我不讓她看電視，但我會陪著她一起讀繪本，我說如果她做一個(gè)快樂的文盲也很好。
三寶：我是準(zhǔn)備把女兒培養(yǎng)成快樂的音盲。我聽我的女兒唱歌，唱得五音不全，我可開心了，太好了。
關(guān)山：放養(yǎng)就是這么一個(gè)概念，如果說她可以成為一個(gè)文學(xué)或者音樂的欣賞者、閱讀者，這就特別了不起。這是我們面臨的荒漠一樣的世界，如果將來她熱愛音樂，我會鼓勵她干一個(gè)別的行業(yè)。
三寶：我覺得其實(shí)更享受。
關(guān)山：對，她如果是外科醫(yī)生，下班以后聽交響樂，這不很好嗎？生活中有很多人，做著不同的行業(yè)，他的音樂素養(yǎng)或文學(xué)素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們同行內(nèi)很多人，你去豆瓣網(wǎng)上看看影評就知道了，那些人的電影評論比我們一個(gè)個(gè)有著頭銜的評論家水準(zhǔn)高多了。
三寶：關(guān)山一說起他孩子，可眉飛色舞了。他平常身體不太好，工作壓力又大，我經(jīng)常看到他都是覺得很累，眼睛也沒什么神。但是他說起孩子來，就特別的幸福，是那種很熱愛孩子的爸爸。
關(guān)山：其實(shí)我們搞創(chuàng)作的，根源都是未來，是孩子。我一直覺得我之所以干這個(gè)行當(dāng)不為別人，不為現(xiàn)實(shí)、就是為了我們的孩子，為了未來，甚至不是我們自己的孩子，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家作為父親，他身上的天性，比如說溫暖、疾惡如仇，都是和孩子的世界最原本的一致。說到底，你就是想要給孩子一個(gè)對美好世界的渴望。
“他有時(shí)候自虐，老把自己關(guān)在屋里修改劇本。他是一個(gè)特別清楚自己美學(xué)觀念和世界觀的人，又是一個(gè)很負(fù)責(zé)任的人，這有時(shí)會變成他被動的一個(gè)因素，就是因?yàn)樨?fù)責(zé)任，特別怕欠人家東西。對自己要求非常高。”
―三寶
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歷史文化紀(jì)錄片的價(jià)值訴求
歷史文化紀(jì)錄片的價(jià)值由認(rèn)知（真）、審美（美）與倫理（善）構(gòu)成。首先，“真指人們認(rèn)知與客觀現(xiàn)實(shí)符合……它不僅取決于主體認(rèn)識上的主觀性，更取決于主體認(rèn)識與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”。②亦即實(shí)現(xiàn)于觀眾求真求實(shí)的心理過程中，目之所及皆可信之物，這是基礎(chǔ)價(jià)值。其次，如蘇珊·朗格所言“一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來表現(xiàn)人類情感與知覺的形式”，③歷史文化紀(jì)錄片表達(dá)的真實(shí)與表現(xiàn)的藝術(shù)并不矛盾。真實(shí)前提下藝術(shù)化表現(xiàn)（如造型、畫面、剪接）使觀眾接受的過程充滿美的感受，直接構(gòu)成紀(jì)實(shí)審美。最后，歷史文化紀(jì)錄片的特殊文化內(nèi)涵規(guī)約了其社會倫理價(jià)值。人文關(guān)懷和文化傳承不可忽視，前者是現(xiàn)代史觀視野下的歷史評價(jià)，審視人的境遇，以前行的眼光回望人類歷史；文化傳承是文化發(fā)展的重要議題，歷史文化紀(jì)錄片形象生動地實(shí)現(xiàn)其文化傳承之價(jià)值。
該文化價(jià)值傳播框架似乎已難滿足當(dāng)下娛樂工業(yè)的傳播預(yù)期，于是“情景再現(xiàn)”（或稱搬演、真實(shí)再現(xiàn)）創(chuàng)作手法進(jìn)入。“情景再現(xiàn)”是指紀(jì)錄片的一種創(chuàng)作技法，是在客觀事實(shí)基礎(chǔ)上，以扮演或搬演的方式，通過聲音與畫面的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)客觀世界已經(jīng)發(fā)生的、或者可能已經(jīng)發(fā)生的事件或人物心理的一種電視創(chuàng)作技法。④《復(fù)活的軍團(tuán)》、《敦煌》、《故宮》、《圓明園》、《新絲綢之路》、《玄奘之路》的高收視率，也引發(fā)激烈爭論，爭論的焦點(diǎn)是情景再現(xiàn)的底線為何。雖然論爭在繼續(xù)，但面對高收視率，質(zhì)疑聲愈顯微弱。
歷史文化紀(jì)錄片的價(jià)值是分析情景再現(xiàn)問題的根本，應(yīng)從歷史傳承與接受心理兩方面正視情景再現(xiàn)對歷史文化紀(jì)錄片核心價(jià)值的消解。
被虛構(gòu)的歷史與傳承：真實(shí)與創(chuàng)意
進(jìn)入新世紀(jì)以來，歷史文化紀(jì)錄片進(jìn)入鴻篇巨制時(shí)代，情景再現(xiàn)手法頻現(xiàn)，畫面豪華、制作精良，可謂紀(jì)錄“大片”。鄭和船隊(duì)乘風(fēng)破浪，斯坦因等人帶駝隊(duì)邁沙漠尋敦煌，官員匆匆上殿早朝等情節(jié)成了紀(jì)錄片的畫面語言。支持者認(rèn)為“作為紀(jì)錄片創(chuàng)作新手段、表現(xiàn)新形式，情景再現(xiàn)是值得肯定的”、“對現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造性處理……改變紀(jì)錄片直觀形象……形式美得到擴(kuò)張……審美趨大眾化”⑤等，歸納為形式活潑易接受。但紀(jì)錄片的真實(shí)底線喪失殆盡，眼前已非二手信息，而是徹底的虛假信息。如此代價(jià)換得活潑易接受，但歷史文化紀(jì)錄片的基礎(chǔ)價(jià)值已喪失。
外部真實(shí)因表演而缺失；本質(zhì)真實(shí)失去畫面依托而訴諸解說，退回“給解說配畫面”的宣傳時(shí)代。歷史文化是過去，資料缺乏是客觀情況，但得不到真畫面就以假充真，請演員搭布景塑造人物、表演歷史，這是放棄真實(shí)的墮落行為。“紀(jì)錄片”概念明確反映該片種基本性質(zhì)和方法：紀(jì)錄。《朗文英文詞典》界定其為“通過藝術(shù)提供事實(shí)”；美國《電影術(shù)語匯編》定義為：“一種非虛構(gòu)影片，有一個(gè)有說服力的主題或觀點(diǎn)，取材實(shí)際生活并用剪輯和音響來增進(jìn)其觀念發(fā)展”，⑥可見事實(shí)是紀(jì)錄片的基礎(chǔ)。藝術(shù)創(chuàng)意除題材外“通過剪輯和音響來增進(jìn)”。這與格里爾遜“對現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性處理”相承，有效保證記錄客體的價(jià)值轉(zhuǎn)移給片子，而非“對表演的創(chuàng)造性處理”。
歷史傳承是繼承用文字、圖畫和影像記載的歷史文化，文字雖不便，真實(shí)性卻可建構(gòu)。現(xiàn)代手段多元，反用虛構(gòu)方式消解歷史文化價(jià)值。紀(jì)錄片“記錄今之事，即為明之史”，⑦情景再現(xiàn)初只示意，而今公然敘事，甚者對白，已與影視劇無異，極大漠視觀眾，誤導(dǎo)少年，迷惑后世。當(dāng)討伐“抗日神劇”歪曲歷史侮辱觀眾時(shí)，紀(jì)錄片表演何嘗不是如此？《周公傳》中周公、武王帥氣逼人；《圓明園》建筑依靠有限遺址和“四十景圖”實(shí)現(xiàn)整體還原；《唐山大地震》大量演員還原天旋地轉(zhuǎn)、屋倒房塌的慘烈；《前清秘史》人物是電視劇《孝莊秘史》、《皇太子秘史》中劉德凱、馬景濤的扮相，多處片段如此。這些紀(jì)錄片的社會歷史責(zé)任何在？如此戲弄?dú)v史，拋棄真實(shí)，不深入調(diào)研問題，真實(shí)完全被創(chuàng)意取代，此類歷史文化紀(jì)錄片能傳承什么？
被漠視的觀眾與視覺沖擊：真實(shí)度與真實(shí)感
從接受角度審視，情景再現(xiàn)透支了歷史文化紀(jì)錄片“真、善、美”的核心價(jià)值，創(chuàng)意消解了“真”，“美、善”流失在觀眾接受層面。
有論者認(rèn)為“形式美、可視性強(qiáng)、表達(dá)的真實(shí)”是其長處，但觀眾真的需要華而不實(shí)的形式？“表達(dá)的真實(shí)”有了，接受的真實(shí)感何來？是尊重還是漠視觀眾？
2008年央視《夕陽紅》節(jié)目播出《一定要找到你》，講述售票員溫德軍20多年前搶救一位孕婦的故事，多用情景再現(xiàn)的手法。河北電視臺“感動省城十大人物之溫德軍”放棄情景再現(xiàn)，大量走訪，采用回憶、老照片、當(dāng)年村莊、房屋、彎曲小路、已長大孩子的照片對比、已近中年的母親講述等一組鏡頭，收到動人心魄、催人淚下的藝術(shù)效果。⑧可見，認(rèn)真研究對象，保證客觀真實(shí)度也能有很好的藝術(shù)效果。而鳳凰衛(wèi)視歷史紀(jì)錄片一貫重視采訪、物件及古今對比達(dá)到的真實(shí)感。
真實(shí)再現(xiàn)在中國風(fēng)靡之時(shí)，歐洲、日本卻保持了紀(jì)實(shí)手法。BBC歷史文化紀(jì)錄片如《基督教歷史》、《藝術(shù)創(chuàng)世紀(jì)》等都將歷史遺跡、文物等與現(xiàn)代人視角結(jié)合，由主持人引領(lǐng)探訪古跡。NHK也很少用情景再現(xiàn)手法而多用采訪及古今對比，如《始皇帝系列》等。
回看威廉姆斯《沒有記憶的鏡子》中“羅生門式”紀(jì)錄片（指《藍(lán)色警戒線》、《證詞》等），表面似乎放棄客觀真實(shí)，引入一種更新、更偶然、相對的、后現(xiàn)代的真實(shí)。⑨搬演手法是為達(dá)到真實(shí)的模擬推導(dǎo)手段，如幾何推導(dǎo)，而手段非看點(diǎn)，過程和結(jié)果真實(shí)才是“羅生門”式重要對象。而歷史文化紀(jì)錄片表現(xiàn)任何歷史事物、畫面皆為觀眾看重，承載著豐富的歷史信息。如可表演，《建國大業(yè)》、《孔子》等“嚴(yán)格遵守歷史”的片子是否也屬于紀(jì)錄片？但顯然沒有真實(shí)感。
創(chuàng)作真實(shí)度能多大程度上轉(zhuǎn)化為觀眾真實(shí)感是一個(gè)很實(shí)際的問題。搬演嚴(yán)重抹殺了歷史文化紀(jì)錄片的真實(shí)度，面對假象，觀眾心里要感覺到真實(shí)感很難。
結(jié) 語
歷史文化紀(jì)錄片是文明延續(xù)的火種，對人類文明的思考、總結(jié)與展望都是其核心價(jià)值，觀眾對其喜愛以真實(shí)為前提。情景再現(xiàn)是歷史題材紀(jì)錄片的無奈之舉，并非良方，從長遠(yuǎn)來看，對歷史文化紀(jì)錄片的價(jià)值有消解作用：本體真實(shí)被表演，理念真實(shí)無依托。反思情景再現(xiàn)，應(yīng)使紀(jì)錄片人覺醒。
注釋：
①歐陽宏生：《紀(jì)錄片概論》，四川大學(xué)出版社，2004年版，第97頁
②張：《紀(jì)錄影像文化論》，新華出版社，2006年版，第20頁
③【美】蘇珊·朗格：《藝術(shù)問題》，中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第75頁
④鄭德梅：《淺析紀(jì)錄片創(chuàng)作中情景再現(xiàn)使用》，《電影評介》，2010年第6期
⑤余輝：《紀(jì)錄片情景再現(xiàn)手法美學(xué)意義》，《聲屏世界》，2005年第10期
⑥任遠(yuǎn)：《紀(jì)錄片的理念與方法》，中國廣播電視出版社，2008年版，第40頁
⑦【荷】尤里斯·伊文思：《攝影機(jī)和我》，中國電影出版社，1980年版，第37頁
⑧李彤：《“情景再現(xiàn)”的利與弊》，《學(xué)周刊》，2011年第11期
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此前，馮小剛導(dǎo)演公開表示，《唐山大地震》如果成功了，編劇蘇小衛(wèi)有一半的功勞。蘇小衛(wèi)之所以受到馮小剛的賞識，是因?yàn)檎煞蚧艚ㄆ鹪诒澈蠼o了她莫大的推動力……
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一對故人結(jié)下夫妻緣
蘇小衛(wèi)1960年出生于北京，霍建起大她兩歲，從小學(xué)到中學(xué)，他倆都在北京景山學(xué)校就讀，因雙方的姐姐是好友，四個(gè)人經(jīng)常在一起玩耍，由此結(jié)下了純真的情誼。
1978年，蘇小衛(wèi)考入首都師范大學(xué)中文系，霍建起進(jìn)了北京電影學(xué)院美術(shù)系，與張藝謀、陳凱歌是同屆校友。讀大學(xué)期間，蘇小衛(wèi)和霍建起都住校，加上各自的學(xué)業(yè)繁重，兩人幾乎沒有聯(lián)系。
轉(zhuǎn)眼到了1985年12月，蘇小衛(wèi)的姐姐說要給她介紹男朋友：“你們倆配在一起呀，絕對是女才郎貌。”蘇小衛(wèi)搖頭說：“我不要太帥的，怕看不住。”姐姐改口道：“他算不上帥，只是有些歪才。”
不久，蘇小衛(wèi)前去相親了。見面一看，天呀，竟然是自己的發(fā)小霍建起!
當(dāng)時(shí)，蘇小衛(wèi)較為活潑開朗，霍建起則性格內(nèi)向，蘇小衛(wèi)問一句，他才像撥算盤珠子似的答上一句。她忍不住提醒他：“你別對我來個(gè)‘沉默是金’啊。”他說：“你口才好，我更愿意當(dāng)你的聽眾。”
隨后的交往中，蘇小衛(wèi)覺得霍建起忠厚老實(shí)、待人真誠，而且身上彌漫著畫家的氣質(zhì)，也就喜歡上了他。然而，霍建起對她卻沒有怦然心動的異樣感覺，一直把她當(dāng)作“鄰家的小妹妹”。
蘇小衛(wèi)并沒有知難而退，策劃并上演了一出“鳳求凰”的好戲：她主動給霍建起打電話，約他一起去美術(shù)館看畫展，然后逛書店、游故宮。每次，都是她搶著買單，理由是：“我工作比你早一年，積蓄相對多一些。”
1986年6月初，霍建起跟隨電影《遭遇激情》劇組去了西安。蘇小衛(wèi)開始思念心上人，展開信紙，一封接一封地給他寫信。
遠(yuǎn)在千里之外的霍建起收到這些情真意切的信后，堅(jiān)硬的內(nèi)心世界漸漸軟化了，暗自發(fā)誓，不能錯過這個(gè)滿腔癡情且才華橫溢的女碩士……
1987年7月，蘇小衛(wèi)拿到碩士學(xué)位后。與霍建起走進(jìn)了婚姻殿堂。
婚后不久，蘇小衛(wèi)被分配到國家廣電總局宣傳管理司工作。霍建起仍在北京電影制片廠當(dāng)美工師，小日子過得和和美美。夫妻倆都慶幸找對了生命中的另一半：性格相容、秉性相投、想法相近。
兩年后，蘇小衛(wèi)生下了兒子霍亮。她休完半年產(chǎn)假后，北京電影制片廠分給霍建起一套近100平米的住房，他沒有和妻子商量，就把這套寬敞的房子讓給自己的父母住了。蘇小衛(wèi)知道后沒有一絲怨言：“孝敬父母是天經(jīng)地義的，我怎么會不高興呢。咱們還年輕，以后有機(jī)會。”隨后，她還幫著裝修。
父母搬進(jìn)了新居，霍建起一家三口擠在蘇小衛(wèi)單位分的一個(gè)筒子樓里。每逢星期天和節(jié)假日，夫妻倆都要抱著兒子去王府井玩，到附近的公園里“瘋”，好一個(gè)其樂融融的三口之家!
夢想作媒，“最佳電影夫妻檔”橫空出世
時(shí)光如流水，到了1991年夏天，蘇小衛(wèi)注意到霍建起情緒有些消沉，不愿去片場，從早到晚都坐在家里看各種各樣的影碟。她好言好語地問他：“老公，你怎么了?”
霍建起告訴她：“我想拍電影，做一個(gè)像田壯壯、夏鋼那樣的導(dǎo)演。”
霍建起做了近10年美工師，已對這個(gè)相當(dāng)于劇組搬運(yùn)工的行當(dāng)提不起興趣。他滿腦子裝的都是“當(dāng)導(dǎo)演”這三個(gè)字。
后來，果真有人找霍建起拍廣告片了。雖然只有短短的15秒鐘，但他完全沉浸在導(dǎo)演狀態(tài)中。蘇小衛(wèi)為此感慨不已：“老公，你一旦看準(zhǔn)的事情，就會堅(jiān)定不移地做下去，連九頭牛也拽不回。”
拍完這個(gè)廣告片后，霍建起又處于“閑置，，狀態(tài)。在蘇小衛(wèi)的鼓勵和陪同下，他找到了北京電影制片廠負(fù)責(zé)人，說出了自己的導(dǎo)演夢。該負(fù)責(zé)人大吃一驚，然后質(zhì)問他：“你放著好好的美工師不做，要改行當(dāng)導(dǎo)演，這不是異想天開嗎?”霍建起苦求道：“您就讓我試一試吧。”說到最后，該負(fù)責(zé)人表示：“我們不會阻攔你，但你得自己找劇本，拉贊助。”
這一意見，等于把霍建起推上了“個(gè)體戶導(dǎo)演”這條羊腸小道。回到家里，他陷入了絕望之中，一邊看影碟，一邊唉聲嘆氣，說自己的性格比較內(nèi)向，也不善于表達(dá)，平時(shí)喜歡一個(gè)人獨(dú)處，并不適合當(dāng)導(dǎo)演。
蘇小衛(wèi)鼓勵丈夫說：“一個(gè)人心中有了夢想，就會讓他全身心燃燒起來，不由自主地要往那條路上飛奔。國外有許多優(yōu)秀的導(dǎo)演都是美工師出身。你有這么多年美術(shù)基礎(chǔ)，拍出電影來一定會很漂亮。我覺得你一定能行!”妻子的話語，讓霍建起看到了希望的光芒。
一個(gè)月后，霍建起打算把梁曉聲的中篇小說《表弟》拍成電影，可是，有一家影視公司已捷足先登，花5000元買斷了《表弟》的影視改編權(quán)。
霍建起氣得捶胸頓足，說這些天的工夫白費(fèi)了。蘇小衛(wèi)對丈夫說：“我寫劇本，你找投資方，咱們一起圓電影夢吧。”他一掃臉上的愁云：“好，我圓導(dǎo)演夢，你圓編劇夢，咱們兩個(gè)新手要湊成一個(gè)熟手。”
1994年10月，時(shí)值殘疾人遠(yuǎn)東及南太平洋地區(qū)運(yùn)動會報(bào)告團(tuán)來到北京，主席臺上的一個(gè)小伙子吸引了臺下蘇小衛(wèi)的目光，只見他衣衫整齊、精神抖擻，實(shí)在看不出哪兒有殘疾，可他卻無法保持正襟危坐，一會兒滑下去一會兒又努力著坐起來，臉上始終掛著開朗自信的笑容。
擅長捕捉細(xì)節(jié)的蘇小衛(wèi)一下子被觸動了，直覺告訴她，這個(gè)人一定有故事。報(bào)告會開始了，蘇小衛(wèi)得知，這個(gè)名叫孫長亭的天津小伙本是一個(gè)優(yōu)秀的足球前鋒，參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)踩響了地雷，成了高位截肢者，但他卻憑著一股不服輸?shù)膭蓬^，打破了殘疾人世界短跑記錄。
一個(gè)月后，蘇小衛(wèi)以孫長亭為原型的劇本寫好了，她把它遞到霍建起的面前：“你看看吧，請多提寶貴意見。”
霍建起一口氣看完劇本《贏家》，激動地說：“老婆，你出手不凡，把這個(gè)故事寫得太精彩了，我要拍這部電影!”
第二天起，霍建起拿著劇本，通過朋友、熟人介紹，到處尋找投資方。半年過去了，仍沒有結(jié)果，霍建起心灰意冷，打算放棄。蘇小衛(wèi)一邊安慰丈夫，一邊說：“你這一階段跑累了，在家歇一歇，從今天起，我?guī)湍忝刻鞛椤囤A家》做一件事，比如復(fù)印一份資料，打一個(gè)電話，慢慢等待成功的那天。”
苦心人，天不負(fù)。蘇小衛(wèi)打了上百個(gè)電話，終于接到佳音：杭州都盛文化投資公司老總俞有高愿意出資50萬元投拍《贏家》劇本，緊接著，國家廣電總局電影局、中國殘疾人聯(lián)合會負(fù)責(zé)人看了劇本后，分別表示給予30萬元、15萬元的資金支持。
第一次拿起導(dǎo)筒，面對寧靜、邵兵等知名演員，霍建起不知所措，頭腦一片空白，脊背上直冒冷汗。蘇小衛(wèi)經(jīng)常叮囑他咬緊牙關(guān)，當(dāng)好船長，把這條船平平安安地劃到
彼岸就是勝利。
有愛妻“撐腰”，霍建起如同吃了定心丸。兩個(gè)月后，終于拍完了這部戲，他瘦了十幾斤……
1996年初，《贏家》上映后，讓蘇小衛(wèi)和霍建起成了真正的贏家。這部電影獲得電影“金雞獎”導(dǎo)演處女作、最佳編劇獎：“華表獎”優(yōu)秀影片獎、最佳編劇獎；上海影評人優(yōu)秀最佳導(dǎo)演獎、長春電影節(jié)最佳編劇獎、大學(xué)生電影節(jié)導(dǎo)演處女作獎等多項(xiàng)大獎。
之后，蘇小衛(wèi)豪情滿懷地投入到電影劇本創(chuàng)作中。她寫一部，霍建起就拍一部。夫妻倆捆綁式合作的《那山那人那狗》、《說出你的秘密》、《藍(lán)色愛情》、《生活秀》、《暖》、《情人結(jié)》等多部作品，享譽(yù)國內(nèi)外，奪得無數(shù)大獎。霍建起和蘇小衛(wèi)也被圈內(nèi)人士及媒體記者稱為“最佳電影夫妻檔”。
情傾“唐山大地震”，馮氏獎牌有丈夫的一半
2008年9月，導(dǎo)演王坪找到蘇小衛(wèi)，希望她給《沂蒙六姐妹》寫劇本。她猶豫不決：畢竟是同別的導(dǎo)演合作，心里不免有些發(fā)怵。霍建起鼓勵她“邁出這一步”：“你同別的導(dǎo)演合作，可以學(xué)到許多從我這里學(xué)不到的東西……”
半年后。《沂蒙六姐妹》公映，大獲成功，憑借深刻的主題和質(zhì)樸感人的故事情節(jié)一舉獲得“優(yōu)秀故事片獎”和“優(yōu)秀編劇獎”兩項(xiàng)殊榮。
這時(shí)，馮小剛找到蘇小衛(wèi)，請她給《唐山大地震》寫劇本。她這才得知，這個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)運(yùn)作了近一年，劇本的改編過程可謂一波三折。馮小剛先后找過《集結(jié)號》編劇劉恒、《手機(jī)》編劇劉震云和《闖關(guān)東》編劇高滿堂，但都由于對方覺得地震題材扎堆難有空間等原因而作罷。馮小剛又找來《激情燃燒的歲月》編劇陳坪，陳坪特地到唐山住了一個(gè)多月，采訪了當(dāng)年大地震中的許多幸存者，寫出了一個(gè)故事梗概，但唐山市廣電局、華誼兄弟公司和中國電影集團(tuán)公司這三家投資方及馮小剛都不太滿意。
這些年來，蘇小衛(wèi)與馮小剛沒什么接觸，只是耳聞他脾氣不太好，而且對劇本的要求非常高。經(jīng)再三考慮，她打算婉言回絕馮小剛。
霍建起看完蘇小衛(wèi)帶回的華裔女作家張翎的中篇小說《余震》后，認(rèn)為這是一個(gè)非常好的故事，其中有重大事件，也有細(xì)膩的情感，有能跟普通人溝通的東西。他還說，這篇小說為劇本的改編提供了一個(gè)非常文學(xué)化的視角：一個(gè)母親被地震逼到絕境――兩個(gè)孩子只能救一個(gè)。電影院放映的《后天》、《驚天動地》《超強(qiáng)臺風(fēng)》等災(zāi)難片，都是全景式的正面描寫，災(zāi)難結(jié)束了，故事也就結(jié)束了，而在《余震》中，“兩個(gè)孩子只能救一個(gè)”只是故事的開始。
蘇小衛(wèi)繼而擔(dān)心自己駕馭不了這一“選題、格局都很宏大”的劇本。霍建起鼓勵她說：“你擅長寫細(xì)膩情感戲，也嘗試過主旋律電影，肯定能寫這個(gè)劇本!”
蘇小衛(wèi)“心腸一硬”，從馮小剛手中接下了這個(gè)活兒。回到家里，蘇小衛(wèi)與霍建起一起靜心研讀小說《余震》，最終選擇以“親情”、“家庭”作為太主題，并把原著以女兒為線索，改為母親、女兒、兒子三人并重的敘事視角，以此表達(dá)“家在每個(gè)活著的人心里”的故事內(nèi)核。
在劇本故事概梗中，蘇小衛(wèi)含著熱淚寫道：“23秒，32年。從唐山到汶川，兩次大地震都讓很多家庭家破人亡。我想通過劇本說的是，家其實(shí)還在，在每個(gè)活著的人心里，不管離開多遠(yuǎn)，我們每一天都走在回家的路上。”
馮小剛及制片方認(rèn)同了蘇小衛(wèi)改編的大方向，希望她趕緊拿出劇本。霍建起朝蘇小衛(wèi)豎起了大拇指：“我的小衛(wèi)星要變成大衛(wèi)星嘍!你安心地寫劇本吧，家務(wù)活，我全包了!”
接下來，蘇小衛(wèi)用半年時(shí)間把劇本趕了出來。霍建起看完初稿后，認(rèn)為馮導(dǎo)肯定要讓她修改，而且不止一次。
蘇小衛(wèi)把劇本交給馮小剛后，心里的那根弦緊繃起來了，吃飯不覺得香，上床睡不著覺。
知妻莫若夫。霍建起除了開車帶妻子去郊區(qū)兜風(fēng)，還拉著她去看畫展，甚至尋找兩人相戀時(shí)所走過的路徑。這樣，她的情緒很快穩(wěn)定下來了。
隨后，霍建起瞞著蘇小衛(wèi)，獨(dú)自找到馮小剛，告訴他，自己過去與蘇小衛(wèi)合作并多次爭吵不休的情況，建議馮導(dǎo)要修改劇本時(shí)，語氣和緩地征求她的意見，讓她感覺到他對自己的信任和尊重。
待霍建起說完，馮小剛笑了：“霍導(dǎo)，你放心吧，我會同你老婆好語好言地商量的，絕對不會出現(xiàn)火藥味……”
果然，這一劇本先后修改了8次。蘇小衛(wèi)覺得馮小剛是個(gè)很好打交道的導(dǎo)演，自始至終都把她放在第一位，非常尊重她的辛勤勞動。
有一次，蘇小衛(wèi)頗為納悶地對霍建起說：“馮導(dǎo)那個(gè)臭脾氣，怎么一直對我‘以禮相待’，說話和風(fēng)細(xì)雨像個(gè)紳士呢?”霍建起這才透露出謎底。蘇小衛(wèi)說：“想不到你的公關(guān)能力這么強(qiáng)!”
在拍攝《唐山大地震》期間，馮小剛需要改動劇本，哪怕只動一個(gè)字，也會打電話征求蘇小衛(wèi)的意見。她和霍建起感動不已，終于明白：大腕正是通過這些常人難以做到的細(xì)節(jié)煉成的。
拍完《唐山大地震》后，馮小剛多次公開表示：如果這個(gè)片子成功了，編劇蘇小衛(wèi)有一半的功勞。蘇小衛(wèi)則認(rèn)為這塊馮氏獎牌，至少有丈夫的一半功勞。
7月25日晚，央視一套《新聞聯(lián)播》播報(bào)了《唐山大地震》上映及感動全國各地觀眾的新聞，稱這部影片展現(xiàn)了災(zāi)難中“生命可貴，自強(qiáng)不息”的精神，同樣引發(fā)了汶川大地震的經(jīng)歷者及80后觀眾的共鳴。
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如果你看得夠仔細(xì)，能夠在彼得?丁拉基些許淡妝的臉上，找到一條從脖子延伸至眉骨的疤痕。如果看得再仔細(xì)一點(diǎn)，也不難發(fā)現(xiàn)在這個(gè)45歲成功演員的成熟與謙遜背后，藏著不羈、憤怒以及叛逆的輕狂年少。
彼得出生在一個(gè)藝術(shù)氛圍濃厚的新澤西家庭，他的父親是一名普通的保險(xiǎn)推銷員，而他的母親則是一所小學(xué)的音樂老師。彼得生來就注定與眾不同，這句話并不是“生來就是個(gè)天才”的贊美，更多是來自他從出生以來就無法逃避的身體疾病。打從他懂事起，他就知道自己長不高。盡管他的父母從來不把他當(dāng)作一個(gè)“不正常的人”或“怪胎”來對待，但他仍感到苦惱與憤怒。他的成長，就像小學(xué)第一次登上舞臺演出《匹諾曹》，他必須通過勇氣、忠心以及誠實(shí)的考驗(yàn)，歷經(jīng)生死與絕望，最終才能真誠而善良。
年輕的彼得像是一只刺豚，一遇見危險(xiǎn)就吸入大量的空氣與海水，將整個(gè)身體膨脹起來，身上的刺也隨之豎起，誰都無法接近。在他的眼中，整個(gè)世界都在與自己為敵，他一直在逃避自己這方面的屬性。這一點(diǎn)，和他的電影《心靈驛站》中那個(gè)苦惱的侏儒一樣，一心只想安安靜靜地過日子，可偏偏由于矮小的個(gè)頭格外引人注目，為了避免眾人的指點(diǎn)與嘲笑，他對整個(gè)世界畫了個(gè)大大的“NO”。
尤其是高中，“簡直惡心極了”。新澤西高中和我們在美國許多影片中看到的一樣，叛逆而無處發(fā)泄荷爾蒙的青春期，讓整個(gè)學(xué)校看上去像一座弱肉強(qiáng)食的原始森林。彼得和那個(gè)會吐絲爬墻卻總被關(guān)進(jìn)儲物柜里的彼得（蜘蛛俠）一樣，要心力交瘁地面對間或會有幾次的惡作劇。這讓他對于上高中多少有點(diǎn)心悸，但是害怕的同時(shí)，他又有一種懷才不遇的自負(fù)在作怪。13歲的彼得覺得自己就是威廉?巴洛斯，是特立獨(dú)行的“垮掉一代”。所以，在新澤西高中的畢業(yè)留念冊上，我們看到彼得頂著個(gè)搖滾味兒十足的“胭脂魚”頭。
可是滿滿的自負(fù)也改變不了高中生活的無奈，短短三年時(shí)間對于彼得而言就像一場生命輪回那么漫長，要從生到死而后才能重生。那個(gè)時(shí)候，彼得沒有太多的朋友，他甚至還認(rèn)真研究過一種戲劇化的自殺方法，要將自己吊在城里最顯眼的塔樓上，讓所有人看到他，讓所有人為他而哀悼，也讓所有人內(nèi)疚而慚愧萬分。
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在《冰與火之歌》里，小惡魔是一個(gè)智慧而又有些許邪惡的角色。而他最大的優(yōu)點(diǎn)在于他比別人更加深刻地認(rèn)識到自己是怎樣的存在―一個(gè)侏儒。因此，他鐘情于壞掉的東西，他提醒斯塔克家族的私生子明確自己的身份，再去尋找目標(biāo)；他也告訴被推下城墻的冬臨城少主，殘疾已經(jīng)是無法改變的現(xiàn)實(shí)，但是只要稍做努力還是可以騎馬射箭，可以成為一個(gè)偉大的人；他還想方設(shè)法讓自己被砍掉右手的哥哥不斷地去練習(xí)左手用劍――因?yàn)殂y幕之外的彼得，也是這么在不斷地苦惱與憤怒中探索，才才慢慢意識到“身為侏儒其實(shí)也沒什么大不了的”這樣一個(gè)道理。
在大學(xué)里，彼得開始展露與生俱來的表演天分，他總能在考試中、年終匯演的時(shí)候拿到優(yōu)異的成績。但彼得卻依舊難以接受自己是個(gè)侏儒的事實(shí)，他有很長一段時(shí)間，寧愿在紐約布魯克林區(qū)（紐約“窮人區(qū)”）租廉價(jià)的公寓，也拒絕出演精靈、矮妖，以及任何因?yàn)樗纳聿亩疑祥T來的角色。他始終放不下那份驕傲，作為一個(gè)才華橫溢的演員而不僅僅是特型演員的驕傲。拒絕這些角色像是他年輕時(shí)所犯下的愚蠢舉動，但卻并不是一件簡單而容易的蠢事兒，因?yàn)檫@基本就等于將自己的飯碗蓋了起來，也相當(dāng)于把自己的事業(yè)置之不顧。可是正因?yàn)檫@樣，才有了今天的彼得。
彼得就這樣高貴冷艷地活著，他不像那些憑借著好運(yùn)氣或者好身材、好長相而半路出家的演員，他的專業(yè)就是表演。因此，零星地接一些舞臺劇角色也能茍且的活著。而這段日子里，他同時(shí)又是充滿斗志的―每天鍛煉保持身材，參加各種社交活動，去認(rèn)識各種導(dǎo)演與編劇。多年在舞臺上的表演經(jīng)歷，身邊人的經(jīng)驗(yàn)，也全都在告訴彼得，偉大里他不遠(yuǎn)了。
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1995年，彼得?丁拉基在史蒂夫?布西密主演的《開麥拉狂想曲》中扎了一角。對于一部只有50萬美元的小成本而言，100多萬美元的票房已經(jīng)算是成功。但所有看過影片的人都記得里面有個(gè)不開心的侏儒，卻不知道彼得?丁拉基是誰。此后，彼得就像一塊移動的背景，穿梭在不同的獨(dú)立小成本影片中。《冒牌高手》（1998）、《欲望華爾街》（2000）、《人性》（2001），還有不少不知名的小片。直到2003年，那一年他和他的導(dǎo)演朋友托馬斯?麥卡錫四處籌錢，拍攝了一部為他量身打造的獨(dú)立影片―《心靈驛站》。他們拍攝的目的很簡單，只是想要將這樣一個(gè)故事呈現(xiàn)在大銀幕上，也算了卻彼得想做主角、想嘗試真正意義上“靈魂表演”的心思。
但沒想到影片公映后獲得越來越多人喜愛，并且被美國影評人協(xié)會推選為年度十大佳片，在圣丹斯電影節(jié)上也囊括觀眾票選、最佳劇本以及最佳女主角三項(xiàng)大獎。這一次，所有人的目光不再聚焦在彼得的身材上，他扎實(shí)的表演功底讓所有的孤獨(dú)患者有了異樣的代入感。這也是彼得演繹事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他能接到的劇本越來越多，所需要詮釋的角色也更加豐滿與復(fù)雜。
當(dāng)人們越來越熟悉彼得時(shí)，也越來越受大眾的喜愛，他甚至在2006被《人物》雜志選為“地球上活著的最性感男人”之一。他已經(jīng)成為一個(gè)性感的標(biāo)簽了。當(dāng)然，這一稱號對于他而言卻毫無意義，他很高興大家很友好地摒棄世俗的眼光來看待他，“但女神依舊還是會選擇一米八的高富帥”。而當(dāng)他成為《冰與火之歌》里最受歡迎的角色之一，當(dāng)他登上金球獎的領(lǐng)獎臺時(shí)，更多不同的聲音襲來―“彼得這幾年能夠找到的樂子比以前增加了百分之六百”、“彼得是最喜歡的侏儒了”。對于這種在高中就已經(jīng)過時(shí)的說法，彼得早就已經(jīng)可以輕描淡寫地應(yīng)對了，他巧妙地用雙關(guān)語來回應(yīng)這種莫須有的看法，“如果他所說的找樂子是個(gè)隱喻，指的是園藝方面的話，那我確實(shí)比平時(shí)更加頻繁地打掃我的花園”。
所有了解彼得的人都知道，他早已身為人父，妻子是一個(gè)劇場的演員兼導(dǎo)演，長相平凡但很和善，他還有一條名叫凱文的愛犬。他還是一個(gè)素食主義者，因?yàn)樗矏鬯袆游铮瓦B讓一匹健壯的馬去拉一輛輕盈的車也不忍心看到。
彼得是聰明而智慧的，因?yàn)樗磉呉矅@著這樣一群智慧的人，就像他拿到金球獎提名時(shí)，媽媽和妻子妻子一起告誡他，對他講述一個(gè)被欺侮的侏儒，讓他在成名后不忘初衷。而這個(gè)故事，最終成為了他捧起金球獎時(shí)的獲獎感言。他懂得感恩，也比別人更加了解自己，但他依舊敞開胸懷擁抱這個(gè)世界。
從1.35米的高度看了這個(gè)世界45年了，彼得早就已經(jīng)不在乎自己是不是個(gè)侏儒了，他也早就明白這并不是他自己的錯，只是上帝開的不大不小的玩笑而已。如果現(xiàn)在再有淺鄙的人用他的身高來嘲笑他的話，他只會微微笑著、從容而詼諧地說道：“因?yàn)檎胬硖林兀也豢爸刎?fù)。”
你總演一些智慧又邪惡、亦正亦邪的角色，這樣的人物對你有特別的吸引力嗎？
我不知道為什么會這樣，可能是我總是能在生活中，我的同事、朋友，遇到這么多智者，所以說我喜歡的往往也都是很有智慧的人。下一次是不是演一個(gè)比較笨一點(diǎn)的合適呢？那我下回再挑角色的話，就找一個(gè)特別傻、特別笨的。
會不會是因?yàn)檠莘磁呻y度比較大，比較有挑戰(zhàn)性？
我一般不用“困難”這個(gè)詞，我喜歡說挑戰(zhàn)大或者小。什么叫難呢？就是在你工作環(huán)境當(dāng)中你不甘心，不喜歡這份工作才會困難。對我來說，《冰與火之歌》也好，《X戰(zhàn)警》也好，都是挑戰(zhàn)很大的，又是充滿樂趣的，不困難。
你在早期電影《心靈驛站》中第一次演主角，發(fā)揮非常出色。因?yàn)槟莻€(gè)角色也是侏儒，是不是在他身上有很多你自己的親身經(jīng)歷？我們知道，作為一個(gè)演員你經(jīng)歷了很多不如意的事情。
《心靈驛站》是很多年前我和一些朋友演的，我花了很多時(shí)間在這部電影上。我侏儒的體征只是這個(gè)角色的一小部分，也是我本人的特征，侏儒就是身材比較矮一些。很多人覺得這部電影是我個(gè)人人生的寫照，其實(shí)不是這樣的。我和這個(gè)角色是有一些類似之處，真實(shí)性是演員喜歡一個(gè)角色的最重要的原因。
《X戰(zhàn)警：逆轉(zhuǎn)未來》你演了一個(gè)科學(xué)家，戴上眼鏡會不會影響到你的表演？《冰與火之歌》中你演的“小惡魔”非常出色，因?yàn)樗磉_(dá)的情感總是很豐富。
因?yàn)殡娪鞍l(fā)生在20世紀(jì)70年代，本身就很夸張，但電影里面的造型又不能太過。服裝設(shè)計(jì)師考慮到了這一點(diǎn)，比如說我的眼鏡、頭發(fā)、胡須。我希望每一個(gè)細(xì)節(jié)對你角色都會有一定的影響，我覺得扮演的是一個(gè)科學(xué)家，戴上眼鏡也很貼切，我還挺喜歡的。
