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專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論

致讀者

中國(guó)社會(huì)史研究向何處去

“丁戊奇荒”山西碑刻輯錄

山西臨汾龍祠水利碑刻輯錄

農(nóng)民何以支持與參加中共革命?

中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中的區(qū)域社會(huì)研究諸模式

走向田野與社會(huì)的山西區(qū)域社會(huì)史研究

三十而立——社會(huì)史研究在中國(guó)的實(shí)踐

合盛元票號(hào)的日本分號(hào)與東亞的國(guó)際金融

中韓日三國(guó)民間祖先崇拜中的祭祀權(quán)問題

財(cái)政、鴉片與救災(zāi)——以清末“丁戊奇荒”為中心

階層與信仰——論山西狐神信仰的特點(diǎn)及社會(huì)成因

中國(guó)歷史學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代思潮(1978—2008)

超越地域的疆界——有關(guān)區(qū)域和區(qū)域比較研究的若干思考

明清時(shí)期的尊老養(yǎng)老問題研究——以晉東南區(qū)域?yàn)榭疾熘行?/p>

從民間文獻(xiàn)看晉商的婚姻生活——以晉省中部為中心的考察

試論日本侵華期間的鴉片政策——以“蒙疆”產(chǎn)鴉片為中心

南瀛地區(qū)廟會(huì)的繞境模式——兼論祭祀圈、信仰圈與交陪境

向“新革命史”轉(zhuǎn)型——國(guó)家與社會(huì)視野下的中共革命史研究

明亡前夕晉南社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況一瞥——以王在《西行記》為中心的考察

精英的社會(huì)史如何可能——從社會(huì)史角度研究近代中國(guó)的知識(shí)人社會(huì)

身份認(rèn)定與籍貫問題——以明清之際金門及鄰近海域“海盜”的研究為中心

1、文章標(biāo)題要簡(jiǎn)短，能概括中心思想，一般不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)加副標(biāo)題

2、正文應(yīng)層次清楚，行文規(guī)范，方便閱讀，字?jǐn)?shù)一般以2500-8000字為宜，重要稿件可不受此限制

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