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津味兒園林的風格及傳承

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津味兒園林的風格及傳承

 

一、思考“津味兒園林   (一)共性與個性的關(guān)系   越是全球化越需要本土化。在世界園林文化交流中,中國園林的共性和主流應(yīng)是民族化,只有民族的才是世界的。城市的園林應(yīng)強調(diào)個性化,任何時代的地方園林,從內(nèi)容到形式,都應(yīng)該是從當?shù)?ldquo;生長”出來的。城市中都有園林,但并非有園林就有特色,特色園林是個性的追求。特色園林是城市的窗口,通過這個窗口,不僅可以了解城市的歷史和現(xiàn)狀,而且能夠觀察和認識城市人的文化品位乃至市民的性格。多元融會,各具韻味,構(gòu)成了人們認同的天津味。老城廂的鄉(xiāng)土氣息,近代外國租界的異國情調(diào),現(xiàn)代津城的多元融會,歷經(jīng)600年滄桑,形成了“既古樸又洋氣,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,中西合璧,古今交融”的津城風貌。“津味兒”園林應(yīng)是津城風貌的自然和文化載體。   (二)內(nèi)涵與外延的關(guān)系   風格一半外化在它的形態(tài)上,一半潛在于地域的氣質(zhì)里,是源于內(nèi)而附于外的風貌。園林地方風格的形成,就自然條件(外延)而言,包括地理狀況、植被面貌、氣候因素、環(huán)境資源等;就社會條件(內(nèi)涵)而言,包括歷史文化背景、地方民風民俗、氣質(zhì)與性格特色、地方經(jīng)濟發(fā)展等。不同的園林地方風格是不同自然條件與社會條件交融的結(jié)果。促進地域園林文化的復(fù)興,核心是把握其內(nèi)涵。得其要旨,方能傳承并創(chuàng)造具有“地域形式”而不是“產(chǎn)品形式”的園林。“津味兒”園林的內(nèi)涵應(yīng)該是在天津文化的靈魂里,天津文化的靈魂應(yīng)該是鄉(xiāng)土的和包容的,包容性是天津吸收外來文化的特征和緣由。   (三)人與自然的關(guān)系   人原本生活在自然中,城市使人遠離了自然,傳統(tǒng)中國園林源于自然,師法自然,高于自然。造園創(chuàng)作“外師造化,內(nèi)得心源”,講究“物我交融”,“雖由人作,宛自天開”,造園理念強調(diào)人與自然協(xié)調(diào)。人本應(yīng)該在大地上詩意地棲居,但當代城里人卻在追求異常景觀,失去了自我,失去了大地,失去了我們本當歸屬的、借以定位的一片天地,因而使我們的棲居失去了詩意。   (四)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系   我們的城市正在迅速失去記憶,傳統(tǒng)園林精粹如何不被城市化浪潮淹沒,并隨著時代和社會生活進步而不斷豐富自我?園林文化是活的“文化流”,永遠處在積淀、生長、變化之中。建設(shè)特色園林不是一朝一夕的事情,它需要歷史積淀并不斷豐富其內(nèi)涵,要避免園林綠化建設(shè)中的急功近利和“建設(shè)性”破壞。具有長久生命力的作品,應(yīng)該與時代精神息息相關(guān),吸收歷史的精神,但絕不模仿已有的風格,要符合科學的原則,反映社會的需要、技術(shù)的發(fā)展、新的美學觀念和價值取向。   二、傳承“津味兒”園林   津城園林的風格特色可以概括為:中西合璧、古今交融、人文濃郁、沽水風情。傳承“津味兒”園林,應(yīng)著眼于以下幾點。   (一)突出歷史傳統(tǒng)街區(qū)園林風貌   “在當今城市國際化浪潮和各種飛快變化的急流中,惟有各自的歷史街區(qū)、傳統(tǒng)文化才能顯示出該城市的身份和城市的文化歸屬,如何把它保護好,使其繼續(xù)長存下去,已成為該城市整體發(fā)展中最根本的因素”。在城市改造中,切實保護具有歷史特色的街區(qū),進行合理的利用和開發(fā),是延續(xù)歷史文脈的關(guān)鍵所在。2006年7月,國務(wù)院批復(fù)《天津城市總體規(guī)劃》中的《歷史文化名城保護和城市景觀規(guī)劃方案》提出:充分挖掘和利用歷史文化遺產(chǎn),協(xié)調(diào)好歷史文化名城與現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系,形成具有豐富文化內(nèi)涵、濃郁地方特色、中西合璧的城市風貌。規(guī)劃方案以中心城市為重點,將老城廂、古文化街、估衣街、“五大道”(指馬場道、南京路、成都道、西康路圍合區(qū)域)、一宮地區(qū)、海河風景線、勸業(yè)場、解放北路、中心公園、赤峰道、承德道11個街區(qū)列為城市風貌保護區(qū)。“北五大道”地區(qū)具有獨特的開發(fā)價值(指張自忠路、營口道、南京路、錦州道圍合區(qū)域,面積1.35平方公里),屬原法租界,曾是天津租界最繁華的地區(qū),留有大批商業(yè)金融建筑。從文化視角看,“北五大道”地區(qū)建設(shè)應(yīng)延展“五大道”文脈,保護和挖掘區(qū)域歷史文化,營造西方園林景觀,再現(xiàn)城市CBD的商業(yè)和金融活力。傳統(tǒng)街區(qū)是城市格局的基本單元,傳統(tǒng)街區(qū)有特色,城市也就有了特色。根據(jù)《天津城市景觀規(guī)劃》,傳統(tǒng)街區(qū)的園林景觀規(guī)劃設(shè)計,應(yīng)形成風格特色各異的園林風貌。譬如老城廂及周邊街區(qū)的園林景觀,應(yīng)竭力創(chuàng)造鄉(xiāng)土氣息,街內(nèi)的院落“見縫插綠”,孤植鄉(xiāng)土喬木,外圍道路和街旁綠地應(yīng)體現(xiàn)鄉(xiāng)土設(shè)計,延續(xù)城市文脈,呈現(xiàn)城市獨特的人文環(huán)境氛圍,使人們在接近它們時有“念思古之悠悠”的情緒。“五大道”屬于舊租界的居住型街區(qū),園林風貌主要應(yīng)通過臨街院落“不拘一格”的綠化來烘托“小洋樓”;舊租界的解放北路等金融商務(wù)街區(qū),應(yīng)對原街道行道樹進行嚴格保護,補植遺缺。傳統(tǒng)街區(qū)的園林,形態(tài)上是綠化,而內(nèi)涵應(yīng)體現(xiàn)街區(qū)的文脈。   (二)保護和拯救歷史園林   歷史園林是超越時代的自然與文化的結(jié)晶,是融入風土文化的景觀,是具有生命力的文化遺產(chǎn)。歷史園林在延續(xù)城市歷史的過程中扮演著重要角色。天津城區(qū)歷史園林資源彌足珍貴,把這些園林保留下來,也就保留了天津活的園林史。津城內(nèi)的老公園是過往歲月年華實實在在的載體,時間把它深遠的歷史內(nèi)容無形地注入進去。中國最早出現(xiàn)的公園,天津占了一些,這些公園已寫進了中國園林的教科書中,這就是近代天津的10所“租界花園”,還有現(xiàn)存建于清同治年間(1863年)的“榮園”(現(xiàn)人民公園)、建于清光緒年間(1905年)的“勸業(yè)會”(現(xiàn)中山公園)和建于1906年的“種植園”(現(xiàn)北寧公園)、“曹家花園”(現(xiàn)某醫(yī)院內(nèi))、“李純祠”(現(xiàn)南開文化宮),這些歷史園林應(yīng)列為市級保護文物。在城市建設(shè)改造中應(yīng)對歷史園林加以保護和選擇性恢復(fù)。天津和其他一些歷史悠久的城市相比,城市歷史和人文的遺跡比較稀少,如果我們再不重視這個問題,輕易改造甚至拆毀歷史園林,城市的園林文脈將無跡可尋。對歷史園林整修早有“整舊如故”的定論,要嚴格保護城市古典園林、古樹名木、風景名勝區(qū)和重點公園,在城市開發(fā)建設(shè)中絕不能破壞。#p#分頁標題#e#   (三)注重民俗文化園林創(chuàng)作津城的媽祖、精衛(wèi)(女媧)、楊柳青年畫、魏記風箏和民間傳說等,都是待發(fā)掘的園林設(shè)計資源。譬如媽祖是平民神化的典范,清同治年間,津城有媽祖廟16座,尤以天后宮為最;天津開創(chuàng)中國戲曲、曲藝之先河,京劇在津城是最具影響力的百姓娛樂活動,津城還是中國曲藝藝術(shù)的中心之一,是清末民初北方曲藝的集散地,應(yīng)尋求以曲藝文化為題材的園林形式;明清時期,津城花木文化頗具人文與時令特色,諸多植物祈福的寓意,都是人文園林設(shè)計的題材。   (四)突出津城水色園林風貌   津城是水寫的城市,水寫活了津城,這里早期的造園多以理水見長,傳承“沽上園林”風貌,應(yīng)做好“水”這篇文章。天津發(fā)祥于海河,海河是東西方文化碰撞交融的前沿,得風氣之先,多元文化充分體現(xiàn)。在當前海河建設(shè)開發(fā)中,應(yīng)突出“文化設(shè)計、景觀設(shè)計、生態(tài)設(shè)計”。海河不僅是水利的、航運的,還是歷史的、文化的、景觀的載體。沿河景觀帶建設(shè)應(yīng)與兩岸風貌保護區(qū)緊密融合,營造“既傳統(tǒng)又現(xiàn)代”、“亦中亦西”的景觀。譬如南北運河、子牙河、三岔河口、天后宮、古文化街一帶的園林風貌應(yīng)體現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息;一宮至光明橋的近代風貌保護區(qū)應(yīng)體現(xiàn)包容性、多樣性、開放性特點。另外從生態(tài)安全的角度看,海河流域在維持中心城區(qū)生態(tài)平衡、降低城區(qū)熱島效應(yīng)、創(chuàng)造多樣性水生物棲息地、為市民提供親水場地、為城市提供防災(zāi)減災(zāi)的隔離帶等方面都有著舉足輕重的作用。津城水系是城市風韻和靈氣之所在,水能流起來,城市就能活起來。2000年以來,結(jié)合市區(qū)海河的10余條支流綜合改造,新建了總長140余公里、總面積200多平方公里的沿河綠地,形成了水繞城轉(zhuǎn)、綠隨水流的城區(qū)水上綠廊。必須對城郊及外圍的大面積灘涂濕地進行特殊保護。2004年6月,國務(wù)院專門下發(fā)了《關(guān)于加強濕地保護管理的通知》。天津沼澤、濕地總面積在27萬平方公里以上,大面積的濕地是天津的特色,也是天津的優(yōu)勢。應(yīng)加強城郊結(jié)合部的侯臺、衛(wèi)南洼、柳林、南淀、屈家店5片濕地保護,同時應(yīng)加強團泊洼、北大港、七里海、東麗湖等自然保護區(qū)的濕地生態(tài)系統(tǒng)保護。   (五)突出道路綠化的地域特色城市道路不僅僅是屬于交通的,它還是歷史、景觀等城市多元文化的信息載體,而這些信息都有可能成為城市景觀中待開發(fā)的設(shè)計資源。道路是城市生長過程的一部分,它必然含有城市生長的胎記,而這些都是城市設(shè)計極為珍貴的素材。城區(qū)的行道樹種應(yīng)體現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息,天津歷史上多植楊、柳、榆、槐、椿、樗、梓、棗、桑、構(gòu)、杜梨、青桐、泡桐等。“五大道”及歷史風貌保護區(qū)的行道樹種應(yīng)在特殊保護原有國槐(樹齡70年以上)的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)“亦中亦西”的風格,譬如栽植欒樹、金葉國槐、金葉刺槐、玉蘭、銀杏、櫸樹等。新辟風景道路應(yīng)充分考慮樹種的多樣性,營造現(xiàn)代風格的道路景觀,譬如栽植銀杏、懸鈴木、合歡、皂莢、柿樹、衛(wèi)矛等。要特別注意保護好市中心區(qū)的“市樹”絨毛白蠟(第一代),這些樹(約400余株)栽植于建國初期,伴隨著津城歷史的延續(xù),必然成為城市歷史文化的一部分。   (六)突出津城園林植物多樣性   1.重視利用鄉(xiāng)土植物資源。鄉(xiāng)土樹種是構(gòu)成地方性植物生態(tài)景觀的主角,也是反映地區(qū)性自然生態(tài)特征的基調(diào)樹種。據(jù)天津園林部門的調(diào)查,在各類綠地中表現(xiàn)最佳的是楊、柳、榆、槐、椿、樗、桑、棗、梓、石榴等鄉(xiāng)土樹種,還有不少很有發(fā)展?jié)摿Φ泥l(xiāng)土植物,譬如杜梨、欒樹、皂莢、構(gòu)樹、青桐、泡桐、衛(wèi)矛、君遷子以及多種花灌木。營造津城園林特色景觀,樹種選擇要“喜新不厭舊”,大力發(fā)展樹種多樣性。月季在天津栽培歷史悠久,1984年被確定為“天津市花”,市花應(yīng)用好了,“津味兒”園林就突出了。   2.保護和利用好古樹和大樹資源。古樹和大樹是活的歷史文物,在城市建設(shè)改造工程中,不惜投入巨資保護古樹和大樹,足以說明它們的存在對延續(xù)城市歷史的重要意義。天津現(xiàn)有市級古樹名木720株,其中中心城區(qū)僅125株,堪稱城市的“掌上明珠”。在城市建設(shè)中,要想方設(shè)法保留那些讓老百姓魂牽夢縈的“活文物”。   3.重視耐鹽堿植物的應(yīng)用。適宜天津地區(qū)土質(zhì)的耐鹽堿植物的應(yīng)用,是形成津城特色園林的潛力所在,揚長避短就能形成特色。經(jīng)過數(shù)十年的實踐,已篩選出幾十種耐鹽堿的園林喬灌木。   4.大力發(fā)展多種形式的垂直綠化。發(fā)展垂直綠化不僅要增量,而且豐富品種的潛力也很大。譬如:五葉地錦、美國凌霄、紫藤、金銀花、葡萄、藤本月季、木香、花旗藤、三葉地錦、三葉木通、扶芳藤、膠東衛(wèi)矛、瓜蔞、以及蔦蘿、葫蘆、絲瓜等完全適宜天津地區(qū)栽培,還可以用海棠等許多觀賞喬灌木品種貼近建筑栽植。5.大力發(fā)展節(jié)水植被。譬如多年生宿根花卉和地被:景天屬、馬藺、鳶尾屬、紫菀屬、小冠花、苜蓿、地被月季、野牛草、馬絆草等。特別要注意保護野生地被植物二月蘭、曼陀羅、蓼以及多樣性水生濕生植物荷、睡蓮、蒲、菖蒲、千屈菜、水蔥、葦、莎草等。   三、結(jié)語   城市園林是城市歷史、文化、景觀、生態(tài)的依托形式。塑造園林的風格特色是一個繼承過去又聯(lián)系未來的歷史性命題,它既是歷史的積淀,又是現(xiàn)代人創(chuàng)造新歷史的舞臺。隨著城市化的演進,我們所看到的時代前進方向,是從人為走向自然,從封閉走向開放,從傳統(tǒng)道德走向制度,這是一個劃時代的轉(zhuǎn)變,城市文明將歷經(jīng)更理性的揚棄。

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