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美術(shù)中的創(chuàng)新思維創(chuàng)造

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美術(shù)中的創(chuàng)新思維創(chuàng)造

 

一、尋找創(chuàng)作的源泉   在教學(xué)中,我們往往將純技能、技巧放在首位,把它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺。這樣學(xué)生就會(huì)簡(jiǎn)單地模仿老師。他們自己觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子觀察生活的能力,注重孩子對(duì)生活的積累。因?yàn)闆]有對(duì)生活的密切接觸、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),就不能理解事物的構(gòu)造形象,更談不上有新的創(chuàng)造?我在教學(xué)高中美術(shù)欣賞,如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界———走進(jìn)具象藝術(shù)時(shí),讓學(xué)生們搞創(chuàng)作,   發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都很有想法,都很想如實(shí)地表現(xiàn)想要表現(xiàn)的東西,但是真正創(chuàng)作的時(shí)候,一直在畫面上涂抹。有個(gè)學(xué)生說,我想畫自行車,可是我不會(huì)畫。   自行車是我們每天都會(huì)見到的東西,可是讓學(xué)生具體地把它畫下來,幾乎沒有人能夠做到,因?yàn)闆]有幾個(gè)人認(rèn)真地研究過它的構(gòu)造。學(xué)生總是想法很好,但是要落實(shí)到畫面上的時(shí)候,就感覺很困難,這樣就喪失了畫畫的欲望。藝術(shù)源于生活,沒有對(duì)生活認(rèn)真、細(xì)致的觀察,怎能創(chuàng)作出完整、具體的形象呢?有這樣一個(gè)故事:宋代文學(xué)家歐陽修得了一幅古畫,畫面是一叢牡丹,牡丹下面蹲著一只貓。歐陽修知道是珍品,卻看不出門道來,于是請(qǐng)教丞相吳育,吳育一看,連稱好畫,并指出,這是畫的正午牡丹。歐陽修很奇怪,因?yàn)楫嬅嫔蠜]有畫出太陽。   吳育解釋:畫中牡丹張口開放,顏色干燥,恰是正午的行色;貓的眼睛,瞳孔已縮成一線,也恰是正午的神態(tài),可見這幅畫畫的正是正午的牡丹。   歐陽修恍然大悟,深感自己的知識(shí)不足,很佩服吳育的鑒賞能力。可見對(duì)生活的細(xì)致觀察是多么的重要。生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)就要善于從生活中捕捉,而孩子們還需要在老師的循循善誘下學(xué)會(huì)觀察。學(xué)生的各個(gè)方面能力正處于發(fā)展階段,潛在的能力需要教師的開發(fā),包括學(xué)生對(duì)美的感受能力、欣賞能力和評(píng)價(jià)能力,從而使學(xué)生感受到生活的美,并從中捕捉到美,以達(dá)到創(chuàng)造美的目的。著名教育家陳鶴琴先生提出:“大自然,大社會(huì)是我們的活教材。”   他主張讓孩子多到大自然中去直接學(xué)習(xí),獲取直接的經(jīng)驗(yàn),讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。自然界的景象千姿百態(tài),美不勝收,是孩子繪畫活動(dòng)的最好課堂。   二、激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣   美術(shù)這門學(xué)科,大多數(shù)學(xué)生還是比較喜歡的,但是具體到課堂教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生對(duì)這節(jié)課的興趣能持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間,還要看老師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。以往上美術(shù)欣賞課,教師總是要搜集大量的教學(xué)掛圖,在講課時(shí)進(jìn)行大量的口頭講說,往往老師很累,學(xué)生也不喜歡。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都在改變,為教學(xué)注入了無限的生機(jī)和活力。   伴隨著圖像、文字、聲音的出現(xiàn),學(xué)生的注意力一下子被吸引了,思緒隨著畫面的變化而變化。在美術(shù)課堂上,我們要充分運(yùn)用這些現(xiàn)代的多媒體技術(shù),讓電教媒體作為信息的載體,為教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作搭建橋梁。多媒體的運(yùn)用能夠把教師的講轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的學(xué),使枯燥、呆板的教學(xué)模式變得豐富多彩,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。利用多媒體技術(shù)地欣賞名畫,不但可以看到作品的全貌,還可以欣賞局部,從而打破時(shí)間、空間、地域的界限,在藝術(shù)的長(zhǎng)廊漫步。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明,興趣是最大的動(dòng)力,是最好的老師,是信心的推動(dòng)力。只有學(xué)生感興趣,才會(huì)主動(dòng)去學(xué),最大限度地激發(fā)潛能,從而想學(xué)、愛學(xué)。   教學(xué)多媒體易變抽象為具象,是學(xué)生比較容易理解、掌握的。美術(shù)教學(xué)多媒體能夠拓寬美術(shù)學(xué)習(xí)的思路和視野,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)可以平面、立體甚至是光影結(jié)合的,多角度、全方位地觸動(dòng)學(xué)生的形象思維,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。愛因斯坦說過,想象比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是全部知識(shí)進(jìn)化的源泉。想象是一種特殊的思維形式,是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。   它能突破時(shí)間和空間的束縛,一幅小小的作品,就是一個(gè)小小世界的探索。培養(yǎng)并發(fā)展審美想象能力,特別是創(chuàng)造想象的能力,對(duì)于青少年來說是非常必要的,不僅對(duì)提高審美鑒賞能力十分有益,而且對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力具有重要意義。有人說創(chuàng)造的愉快是人生最大的愉快,創(chuàng)造美是世界上美中之美。   每個(gè)人都有與眾不同的創(chuàng)造潛力,都可以充分地發(fā)揮。楊柳青的年畫,四海有名;濰坊的風(fēng)箏,世人喜愛;民間藝術(shù)之花,爭(zhēng)奇斗艷,是無數(shù)不見經(jīng)傳的藝術(shù)家的杰作。至于知名度很高的詩人作家、歌唱家、作曲家、美術(shù)家等,更無不具有推陳出新、出類拔萃的才華。這樣眾多的美的創(chuàng)造者,把藝術(shù)、文學(xué)從一個(gè)高峰推向另一個(gè)高峰,使人類的文明如長(zhǎng)江大河一樣向前發(fā)展,奔流不息。   孩子們要充分發(fā)揮聯(lián)想、想象,努力提高文化修養(yǎng),積極投入多姿多彩的審美實(shí)踐中,多方位、多角度地捕捉更多的東西,這樣精神世界會(huì)更加豐富,美的感受能力會(huì)提高。希望孩子們?cè)诮k麗多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),有意識(shí)地提高觀察力,豐富審美經(jīng)驗(yàn),從而去表現(xiàn)美,創(chuàng)造美。我們應(yīng)勇于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展,在藝術(shù)的海洋里盡情地遨游。

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