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議工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)中的文化維度

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議工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)中的文化維度

時(shí)空演繹下的文化維度

工業(yè)遺址景觀的屬性看,通常涉及兩個(gè)主要的限定:工業(yè)廢棄地和景觀。前者代表自18世紀(jì)后半葉機(jī)器生產(chǎn)鼎盛時(shí)期向20世紀(jì)后半葉科技與信息、服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)端的轉(zhuǎn)變過程。因此,工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)帶有強(qiáng)烈的“進(jìn)程”的烙印,也表示對(duì)被遺失、低估和忘卻的事物的重新發(fā)現(xiàn)。于是乎,歷史滄桑中古老的工廠、碼頭、礦山、鐵路、設(shè)施等遺跡連同其所依存的場(chǎng)地都成為這些變遷的見證者和策源地。這其中,對(duì)文化層面的挖掘與重構(gòu)是工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)和主線,在秉承地域性場(chǎng)地特質(zhì)的基礎(chǔ)上,將衰敗、荒廢的工業(yè)廢棄場(chǎng)地改造成為具有多重價(jià)值的景觀,表現(xiàn)了廣泛的文化維度。

1.歷史與現(xiàn)實(shí)的雙向?qū)徱?/p>

在工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)中,歷史因素?zé)o疑是一個(gè)永恒的主題。景觀重塑中,在空間場(chǎng)所與形式要素中加入歷史元素,再現(xiàn)歷史情節(jié),可以使游人或觀賞者置身于時(shí)空的穿梭,重新體驗(yàn)昔日的輝煌與工業(yè)印記,同時(shí)在現(xiàn)世與歷史的場(chǎng)景對(duì)比中,思索、感懷時(shí)境的變遷。瑞士北部溫特圖爾(Winterthur)蘇爾澤(Sulzer)工業(yè)區(qū)傳統(tǒng)上是瑞士19世紀(jì)~20世紀(jì)著名的工業(yè)聚集區(qū),100多年間見證了該地區(qū)區(qū)從興旺到?jīng)]落再到向現(xiàn)代文化之都轉(zhuǎn)變的完整歷史。在工業(yè)遺址保護(hù)區(qū)入口處,赫然高懸的門式起重機(jī)作為強(qiáng)烈的視覺沖擊元素,強(qiáng)化了入口廣場(chǎng)的環(huán)境特征。(圖1)矗立兩旁用于停車的廠房和被改造加層的寫字樓圍合出一個(gè)風(fēng)格竣冷,蘊(yùn)含了豐富歷史記憶的灰色開放空間——卡瑟琳娜—蘇爾譯(KatharinaSulzer)廣場(chǎng),成為進(jìn)入遺址區(qū)的第一印象。其后的園區(qū)中,廠房、倉庫及鐵軌等工業(yè)設(shè)施被完整保留下來,混雜于一處處新建的建筑組群和社區(qū)當(dāng)中。(圖2)在初步形成的新功能帶中,歷史元素成為整個(gè)區(qū)域聯(lián)系的重要節(jié)點(diǎn),并成為公共走道的一部分,為游客和使用者提供散步,慢跑閑坐茶飲或者是懷舊的絕佳空間。

2.現(xiàn)代藝術(shù)的演繹與介入

景觀設(shè)計(jì)執(zhí)著于藝術(shù)創(chuàng)新的真諦,不斷地通過對(duì)空間與形式要素的構(gòu)筑,建立人對(duì)于場(chǎng)地的依托和意義。工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)同樣體現(xiàn)了這種精神。景觀設(shè)計(jì)作為一種空間藝術(shù),在其通過外在形體元素追求感性認(rèn)知和精神力量時(shí),“美”不再是藝術(shù)的目的和評(píng)判藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)[7],景觀設(shè)計(jì)從其它藝術(shù)形式,如繪畫、雕塑、電影、舞蹈、建筑中獲得了藝術(shù)概念和創(chuàng)作靈感,尤其是二十世紀(jì)初的先鋒派藝術(shù),構(gòu)成主義、未來主義、立體派,達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)以及當(dāng)代的極簡(jiǎn)主義和裝置藝術(shù)等藝術(shù)思潮和手法,都極大地滲透到景觀藝術(shù)創(chuàng)作中。工業(yè)遺址景觀之所以吸引了眾人的關(guān)注,首先還在于其生動(dòng)、鮮明的視覺沖擊。工業(yè)廠房及其構(gòu)筑物龐大的尺度、特殊的形式和紋理,獨(dú)立于環(huán)境的色彩,礦區(qū)中起伏的山丘、空曠的山野和神秘的井穴等,都為早已乏味于城市環(huán)境中的參觀者帶來一絲新奇。因此,在工業(yè)遺址景觀的塑造中,煙囪、燈塔、桁架廠房與龍門吊梁都成為設(shè)計(jì)中烘托的重點(diǎn),以此形成具有控制力的主景。作為第二層面的考慮,工業(yè)廢棄地中的各種材質(zhì)的幾何構(gòu)形元素,在形狀、色彩、光感、肌理以及韻律等方面被設(shè)計(jì)師組織、運(yùn)用,在環(huán)境中創(chuàng)造出千變?nèi)f化般對(duì)立或融合的關(guān)系。(圖4)在此,藝術(shù)無疑是最豐富的創(chuàng)作源泉。

3.后工業(yè)社會(huì)的多元與個(gè)體實(shí)現(xiàn)

景觀設(shè)計(jì)作為全面反映社會(huì)價(jià)值觀與生活時(shí)尚的藝術(shù)活動(dòng),在信息時(shí)代和全球化背景下,后工業(yè)社會(huì)意識(shí)、實(shí)用主義、后現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作思潮都浸潤其中,并對(duì)工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻影響。作為對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各種危機(jī)的應(yīng)對(duì),后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)以一種批評(píng)性或反思性的思維方式,尋求對(duì)現(xiàn)代主義理性至上和統(tǒng)一教條的否定或超越,鼓吹在設(shè)計(jì)中采用拼貼、折衷、混合、復(fù)雜、曖昧的手法,其作品多具有隨意性及調(diào)侃、諷刺、隱喻的特性[8]。這種設(shè)計(jì)取向無意中迎合了工業(yè)遺址景觀的特征和開發(fā)需要,其設(shè)計(jì)注重世俗生活的體驗(yàn)和人的參與,并成為藝術(shù)家個(gè)性化創(chuàng)新的調(diào)色板。

4.自然機(jī)理與生態(tài)融入

鑒于工業(yè)遺址與工業(yè)生產(chǎn)和由此而來的環(huán)境污染不可分割的聯(lián)系,在工業(yè)廢棄地的景觀重塑中,對(duì)前工業(yè)社會(huì)田園式自然環(huán)境的向往以及對(duì)當(dāng)前蔚然興起的生態(tài)學(xué)技術(shù)的崇尚,使得現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)不僅關(guān)注對(duì)世外桃源美景的編織,更執(zhí)著于生態(tài)恢復(fù)與藝術(shù)的結(jié)合,就像魯爾地區(qū)為數(shù)眾多的露天礦區(qū)的生態(tài)恢復(fù),在公眾注視下降質(zhì)的環(huán)境被一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù),這本身就是工業(yè)遺址景觀最花園具價(jià)值,也是最為吸引人的特性。對(duì)工業(yè)廢棄地的改造,就如科納所描述的,“景觀構(gòu)成中的藝術(shù)和生態(tài)之間的平衡”[9],在哈格里夫斯一系列恢宏尺度的作品里得到巧妙的體現(xiàn)。占地23.5英畝的美國田納西州查塔努加田納西河北岸的復(fù)興公園,原為一個(gè)廚具工廠,搪瓷燒制過程的金屬熔塊給土地造成了污染。哈格里夫斯在設(shè)計(jì)中采取了雙重步驟,將土壤保持與雨水處理結(jié)合起來,創(chuàng)造了系列自由排布的條形堰臺(tái),在狹長的人工濕地中圍合出“之”字形間歇的溪流,優(yōu)雅地點(diǎn)綴在周圍的草坡和綠樹叢中,(圖7)頗具大地藝術(shù)的神韻。公園利用濕地挖掘過程中的土方進(jìn)行再填充,為兒童娛樂創(chuàng)造了富有趣味性的地貌和場(chǎng)地,并沿河岸走向,采取了敘事性的空間組織方式,通過象征“淚痕”的零碎片段組成的路徑,空間進(jìn)程導(dǎo)向一片林中空地,寓意本土印第安人遭受摧殘的歷史,也暗示了工業(yè)化過程給自然環(huán)境帶來的災(zāi)難[10]。

5.變化中的恒常與圓融

當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)哲學(xué)中,空間游戲與形式上的唯美已退居其次,中心、軸線、秩序與幾何圖案讓位于虛無、曖昧、變化等不盡言之或大象無形的意境追求和時(shí)空體驗(yàn),在工業(yè)遺址余輝的籠罩下,“易”成為一個(gè)永恒的“主題”。信息時(shí)代語境下虛擬技術(shù)與去工業(yè)化傾向,城市化進(jìn)程與現(xiàn)代逃避主義的交織,使得景觀演變成一個(gè)不斷交換的媒介,在不同時(shí)期、不同社會(huì)的虛擬和實(shí)質(zhì)的實(shí)踐中袁漢和演變的介質(zhì)[7]。在此,真實(shí)世界的物象在不同的審視中喚起人們心中變換的映像,工業(yè)遺址景觀中豐厚的歷史性和文化積淀,在景觀創(chuàng)新中,不可避免地增加了變化的豐富性和極限。許多工業(yè)廢棄地景觀重塑案例,在符號(hào)提煉和場(chǎng)景再現(xiàn)的展示中,環(huán)境的復(fù)蘇的過程被刻意突出,當(dāng)?shù)鼐用窈投ㄆ谠煸L的游客可以參與、觀察到環(huán)境的逐漸改良以及由此帶來的景觀豐富變化。這一藝術(shù)觀念顛覆了傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的角色及關(guān)于“形”的追求,轉(zhuǎn)而關(guān)注景觀如何為社會(huì)注入活力和促進(jìn)公眾的自主參與意識(shí)。例如,瑞士蘇黎世厄利克公園(OerlikerPark)設(shè)計(jì),在對(duì)昔日工業(yè)污染地帶的改造過程中,在2hm2砂石層上,種植了1000株橡膠樹、樺樹、野櫻桃和泡桐樹幼苗,提供了一個(gè)開滿野花的室外“樹廳”[11]。與傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)理念不同,厄利克公園的景觀塑造沒有致力于精巧的情景圖像,而是創(chuàng)造了平凡但不斷生長、變化的圖景。那些經(jīng)常光顧于此的居民將會(huì)親眼見證這片林木成長、修正、更換,直至枝繁葉茂的自然進(jìn)程。

結(jié)論

工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)的方法與實(shí)踐都結(jié)合不同視角、根植于工業(yè)廢棄場(chǎng)址的環(huán)境特征進(jìn)行創(chuàng)作,不僅使工業(yè)廢棄地獲得了新生和活力,也尋找到新的藝術(shù)表達(dá)途徑。在這種多視角的藝術(shù)形式演繹中,多種文化維度得到深度挖掘,展現(xiàn)了工業(yè)遺址景觀重塑的無限潛力。后工業(yè)時(shí)代西方工業(yè)遺址景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐表明,深入挖掘場(chǎng)地特征,注重工業(yè)歷史景觀開發(fā)中的生態(tài)、社會(huì)、歷史及美學(xué)多重效益和價(jià)值體現(xiàn),是激發(fā)工業(yè)遺址景觀活力,帶動(dòng)城市更新和地區(qū)復(fù)興的有力手段。在歷史、地域與時(shí)代的新舊文化融合中,景觀作為人類認(rèn)知、塑造環(huán)境的重要媒介,才能更加具有藝術(shù)創(chuàng)造的無限魅力。(本文圖略)

本文作者:李同予 鄒廣天 單位:哈爾濱工業(yè)大學(xué) 建筑學(xué)院

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