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論老師的師德構(gòu)建

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論老師的師德構(gòu)建

作者:徐春麗 單位:河南省舞鋼市教師進(jìn)修學(xué)校

學(xué)習(xí)他教人求真、學(xué)做真人及勇于創(chuàng)新的精神

陶行知有句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”這句話道出了作為一位教育家對(duì)教育目標(biāo)的至高追求。他還說(shuō):教師不應(yīng)該只教書,教師的責(zé)任更重要的是教學(xué)生做人;學(xué)生也不能只讀書,其責(zé)任更主要的是學(xué)習(xí)做人的道理。足見(jiàn),先生一生是把育人放在第一位。陶先生這種以人為本、重視學(xué)生德育的教育思想與我國(guó)現(xiàn)行的教育方針政策息息相通。陶先生多次強(qiáng)調(diào):“道德是做人的根本,如果根本一壞,縱然有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)用。”陶行知認(rèn)為教師要培育“真人”,教師首先要具有培育“真人”的本領(lǐng)和素養(yǎng)。他認(rèn)為教人求真,學(xué)做真人,必須實(shí)施德智體美全面發(fā)展的教育。他明確提出了品德要求,倡導(dǎo)養(yǎng)成教育激勵(lì)學(xué)生“要建立人格長(zhǎng)城,建筑人格防線”。

培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,是現(xiàn)代教育突出的特點(diǎn)。國(guó)際教育界人士把21世紀(jì)作為“創(chuàng)造教育的世紀(jì)。“創(chuàng)造教育”也是陶先生教育思想獨(dú)樹(shù)一幟的特色。早在半個(gè)世紀(jì)以前,陶行知先生撰寫《第一流的教育》一文,文中明確反對(duì)做政客的教育家,反對(duì)做書生的教育家,反對(duì)作經(jīng)驗(yàn)主義的教育家。同時(shí)他一再?gòu)?qiáng)調(diào)教育工作者要有做具有開(kāi)拓、創(chuàng)新精神的一流教育家的雄心抱負(fù)。他這種教人求真求實(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教育思想,給我們以非常有益的啟迪。

學(xué)習(xí)他以身作則、以人教人的師表精神

以身作則、為人師表,是當(dāng)代教師職業(yè)道德所看重的重要一條。早在上個(gè)世紀(jì)前葉陶行知就說(shuō):“各人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”這正是先生主張教師“以身作則”、“以人教人”、“自化化人”的具體體現(xiàn),它揭示了教師道德的品質(zhì)內(nèi)涵。陶先生主張教師學(xué)生共學(xué)、共事、共修養(yǎng)。師生有了共甘苦的生活,就能漸漸地發(fā)生相親相愛(ài)的關(guān)系。師生之間要知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到精神融洽;一所學(xué)校,只有師生之間的隔閡完全打通,才算是真正的精神交融,才算是真正的人格教育。陶行知是集言教與身教為一體的人民教育家。對(duì)朋友與人為善,對(duì)學(xué)生誨人不倦。陶行知的一生是時(shí)時(shí)、事事、處處為人師表,以身立教的一生。在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人心浮躁,物欲橫流,教師學(xué)習(xí)陶先生的這一精種,顯得大有必要。

學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、敬業(yè)樂(lè)干的精神

陶行知艱苦奮斗的精神也很值得我們效法。在半封建半殖民地的舊中國(guó),在一無(wú)權(quán)而無(wú)錢、辦學(xué)靠募捐的極端困難條件下,陶先生為改革舊教育、為中華民族的解放,培養(yǎng)出了成百上千的優(yōu)秀英才,喚醒起成千上萬(wàn)的人民群眾參加革命斗爭(zhēng)。這中間,他遇到了常人難以想像的艱難險(xiǎn)阻。他曾三次被反動(dòng)派通緝,但他毫不動(dòng)搖,決不氣餒,一如既往地創(chuàng)辦曉莊師范,白手起家,住帳篷、睡牛棚,他樂(lè)以忘優(yōu);他視困難如“鐵釘”,用頭“碰一根,化一根”。陶先生有句名言:“失敗是成功之母,奮斗是成功之父。”他一生獻(xiàn)身祖國(guó)教育事業(yè),甘苦歷多,但他始終保持一種崇高的樂(lè)觀主義精神。他把埋頭苦干改作“抬頭樂(lè)干”。一代偉大人民教育家的崇高信念、頑強(qiáng)毅力盡顯其中。當(dāng)今,辦學(xué)條件有了很大改善,但是,在辦學(xué)和教育改革的征途上,還會(huì)有各種各樣的困難,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,仍具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。我們要用陶先生“立大志、求大智、做大事”的名言來(lái)激勵(lì)自己。勇于探索,開(kāi)拓進(jìn)取,艱苦奮斗。

學(xué)習(xí)他愛(ài)滿天下的博愛(ài)精神

陶先生有一顆偉大的愛(ài)心,這是他做好教育工作的精神支柱。他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)朋友、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)真理、愛(ài)民主,愛(ài)那最光明最先進(jìn)最新鮮的事和物!沒(méi)有愛(ài),便不成為教育。酷愛(ài)自己的祖國(guó)和人民是他獻(xiàn)身祖國(guó)教育事業(yè)的基礎(chǔ)和動(dòng)力,是他苦鉆教育,徹悟教育真諦,成為聞名中外大教育家的原因所在。也正因?yàn)榇耍障壬拍軔?ài)滿天下,樂(lè)育英才,成就傲岸英俊之大才。1915年,陶行知在美國(guó)獲取政治碩士學(xué)位后,又轉(zhuǎn)到哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院學(xué)教育,立志獻(xiàn)身人民教育事業(yè),教育救國(guó)。他學(xué)成后,謝絕了美國(guó)的高薪挽留,返回祖國(guó),投身到中國(guó)教育改革的實(shí)踐中去。陶行知說(shuō)“:國(guó)家是大家的,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。我覺(jué)得凡是腳站在中國(guó)的土地上,嘴吃中國(guó)五谷,身穿中國(guó)衣服的,無(wú)論男女老少,都應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)。”一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心如熊熊大火跳燃于這行間字里。在陶先生的心目中,祖國(guó)和人民,孩子和青年最大,最大,比什么都偉大!重溫陶先生人格精神,思想精髓,就要我們立足本職工作,把陶先生諸多高尚品格融匯到自己的教育教學(xué)行動(dòng)當(dāng)中去,落實(shí)到熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)之中。唯如此,我們的師德修養(yǎng)才能夠切實(shí)地得以加強(qiáng)。

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