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關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文1

1.語文學(xué)習(xí)空間的拓展

大家都能意識(shí)到長(zhǎng)期以來中學(xué)語文教材涉及的主題大多是愛國(guó)主義教育，勤勞樸素、革命精神的教育，選材范圍比較狹窄，主題比較單一。雖然語文新教材已對(duì)主題有所拓展，但對(duì)歡樂、痛苦、興奮、惆悵、得意、沮喪、人與人之間的理解、同情、對(duì)他人與社會(huì)的責(zé)任感、權(quán)利感及人道主義情懷等與中學(xué)生切身有關(guān)的情感世界關(guān)注較少。在教科書所設(shè)定的情感世界中學(xué)生被囿于其中，眼界過窄，無法滿足學(xué)生體驗(yàn)情感的要求。這就從客觀上要求學(xué)生擴(kuò)大自己情感體驗(yàn)的空間，而學(xué)生所積累的情感體驗(yàn)又是培育學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)的思維方式學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在要求。

學(xué)生有了足夠的情感體驗(yàn)，就能理解教師的形象比喻和意境描述，而增強(qiáng)語文文本(文學(xué)作品)的閱讀是基礎(chǔ)，但又不能局限于此。不能只有語文學(xué)科的知識(shí)，還要有其他學(xué)科的知識(shí)，特別是美術(shù)、音樂，甚至是現(xiàn)在的前沿藝術(shù)，如表現(xiàn)藝術(shù)等都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。也可說語文學(xué)習(xí)的文本不僅是文學(xué)作品，還應(yīng)是繪畫作品、雕塑作品、音樂作品等，甚至是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注也是語文學(xué)習(xí)的外延。

2.拓展語文學(xué)習(xí)的空間呢

一是隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，拓展語文學(xué)習(xí)的空間更具時(shí)效性和操作性了。教師要合理運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的世界。這個(gè)空間是一個(gè)由數(shù)字化數(shù)據(jù)構(gòu)成的思維和信息的虛擬世界，它跨國(guó)家、跨地區(qū)、跨民族、跨人群、跨領(lǐng)域的“語言交互，思想交互，情感交互，信息交互，文化交互”，徹底改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、工作和生活方式。這樣除了在正常的教室上課以外，學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下搜索語文學(xué)習(xí)的文本信息，變靜態(tài)的文本為形象的、可想的、可悅的多彩世界，這些無不是形象的比喻和意境。學(xué)生可根據(jù)自己的需要瀏覽網(wǎng)頁(yè)，積累文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等各學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用藝術(shù)的思維方式學(xué)習(xí)語文。也可進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，還可參加討論發(fā)表自己的觀點(diǎn)，還可在互聯(lián)網(wǎng)中與他校的教師或?qū)W生進(jìn)行交流，走出一班、一校的限制，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高自我的能力。二是新課程理念下的課堂教學(xué)就是構(gòu)建“問號(hào)場(chǎng)”。對(duì)學(xué)生而言，問題是放飛他們想象的鑰匙，有了問題，他們就會(huì)產(chǎn)生一種需要一種渴求。在文本對(duì)話、師生對(duì)話、同伴對(duì)話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融，從而真正成為學(xué)生發(fā)展的朋友和學(xué)習(xí)的伙伴，使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面，流淌出生命的活力。三是除了間接的方式外還可以把學(xué)生放飛到大自然、到社會(huì)中去，引發(fā)學(xué)生直接關(guān)注生活中的語文，在生活中學(xué)語文。

3.拓展教學(xué)要處理好幾種關(guān)系

3.1 課內(nèi)研讀與課外延展的關(guān)系

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議提倡教師“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性”。所以老師們注重了課程資源的開發(fā)和整合，注重將課外的學(xué)習(xí)資源、學(xué)生的生活體驗(yàn)等納入課堂。這不僅有利于開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的閱讀、寫作等語文實(shí)踐能力，更有利于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。但在進(jìn)行拓展時(shí)應(yīng)當(dāng)注意：課外拓展的形式是多種多樣的，有比較閱讀、仿寫學(xué)用、變體改編、技術(shù)實(shí)踐、鑒賞評(píng)析讀后隨感等等。無論采用哪種方式一定要與課文本身找好一個(gè)切合點(diǎn)，可以是內(nèi)容上的，也可以是寫作技法上的，這要依據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生的能力發(fā)展水平而定。更值得注意的問題是，課文以外的延伸拓展一定是在學(xué)生對(duì)課文本身進(jìn)行了充分的感悟、體驗(yàn)、品位之后，學(xué)生只有在深入文本用自己深刻而獨(dú)特的體驗(yàn)建構(gòu)起了文本的意義后，才能夠激發(fā)起個(gè)人深切的情感體驗(yàn)，從而自然地聯(lián)想到個(gè)人的生活體驗(yàn)，因而產(chǎn)生進(jìn)一步閱讀和寫作的欲望。例如學(xué)習(xí)《背影》，父親買橘時(shí)的背影是最感人的，如果只是著重于純技術(shù)的分析，學(xué)生很快就會(huì)分析出動(dòng)詞的使用表現(xiàn)了父親買橘的艱難，表現(xiàn)了父親深沉細(xì)膩的愛，如果不激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深刻的情感體驗(yàn)，就讓學(xué)生寫自己感受的父愛，就如無源之水，顯得牽強(qiáng)附會(huì)了。師生可以反復(fù)朗讀這一段，創(chuàng)設(shè)出這樣的一種意境：一個(gè)嚴(yán)冬，一段難以攀爬的鐵路，一位步履蹣跚的父親執(zhí)意為自己心愛的兒子買橘，假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的朱自清，父親的哪一個(gè)動(dòng)作感動(dòng)了你，結(jié)合具體的語句說說你此時(shí)的感受。在這樣的情境下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的角色進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生不但可以讀出文中父親深摯的父愛，相信此時(shí)父愛母愛會(huì)如陣陣暖流激蕩他們的內(nèi)心，一幅幅溫暖美好的生活畫卷會(huì)在頭腦中再現(xiàn)，這時(shí)的拓展――抒寫父愛（或母愛）才能收到水到渠成之功效，學(xué)生的情感和文字就會(huì)如汩汩泉水傾瀉而出了。又如《滕王閣序》這篇課文的教學(xué)，可在疏通了字句、分析了內(nèi)容結(jié)構(gòu)后，安排一節(jié)拓展課。因?yàn)榇宋淖鳛槊械拿罡腥朔胃⑹幦诵钠堑臇|西，正像陶爾夫所說，就是詩(shī)意的捕捉和意境的創(chuàng)造，而最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。從此句入手，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)“美的意境是情景交融的產(chǎn)物”。教學(xué)步驟可分兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是學(xué)生討論分析此句中“景”的特點(diǎn)以及與“情”的關(guān)系；第二個(gè)階段是讓學(xué)生從學(xué)過的古詩(shī)文中，找出有相同意境的句子并加以分析。這樣的拓展課就有啟發(fā)性，能激發(fā)人討論的欲望。

3.2 現(xiàn)代信息技術(shù)與文本閱讀、板書設(shè)計(jì)的關(guān)系

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文2

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；檔案管理；發(fā)展；

中圖分類號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、城市規(guī)劃?rùn)n案的含義及特點(diǎn)

城市規(guī)劃是在某一時(shí)期里為實(shí)現(xiàn)城市各項(xiàng)發(fā)展為目標(biāo)確定的城市性質(zhì)、規(guī)模與發(fā)展方向，并為此做出具體的安排，如土地的合理利用、城市空間布局的協(xié)調(diào)、建筑物的綜合性部署等。要保證城市規(guī)劃的科學(xué)、合理，相關(guān)管理者就應(yīng)該先熟悉該城市發(fā)展的歷史，對(duì)城市現(xiàn)狀及其發(fā)展相關(guān)的其他情況加以了解。城市的規(guī)劃?rùn)n案是城市規(guī)劃與建設(shè)的相關(guān)歷史記載，可為規(guī)劃部門提供可靠的相關(guān)參考。

城市規(guī)劃?rùn)n案源自于城市規(guī)劃管理的檔材料。按規(guī)劃管理工作的性質(zhì)，其檔材料大部分在以下環(huán)節(jié)中產(chǎn)生：建設(shè)用地。包含建設(shè)用地的申請(qǐng)報(bào)告、相關(guān)部門批準(zhǔn)的基礎(chǔ)建設(shè)計(jì)劃、項(xiàng)目任務(wù)書或項(xiàng)目計(jì)劃、指標(biāo)、建設(shè)用地的審查記錄、承辦單、用地選址材料、用地許可證、征用地材料、相關(guān)圖紙、規(guī)劃圖等等；工程管理。主要有工程申請(qǐng)報(bào)告、批復(fù)等相關(guān)檔、土地證、開工報(bào)告、平面布置圖紙、設(shè)計(jì)圖、動(dòng)遷協(xié)議、工程說明書、規(guī)劃方案的審定材料等等；管線工程管理。有管線工程申請(qǐng)書、管線工程的設(shè)計(jì)方案、管線工程的施工圖、工程材料、竣工圖等。

1、法律權(quán)威性。在辦理建筑物相關(guān)的產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)藉證的過程中，它起到的法律憑證的作用是其余城建檔案無法相比的。在城市的規(guī)劃管理工作中所形成的工程一書兩證的原件，是按相關(guān)法律及其他法規(guī)性檔所規(guī)定的法規(guī)程序形成的，匯聚了諸多職能部門，如計(jì)劃部、國(guó)土部、規(guī)劃部等的相關(guān)審批意見，是土地的使用、工程的建設(shè)憑據(jù)，具備法律的權(quán)威性。

2、客觀真實(shí)性。其直觀的反映了建設(shè)工程的各方面情況，在批復(fù)書上有建設(shè)項(xiàng)目的施工單位名稱、工程的性質(zhì)、建筑的面積、功能、造價(jià)等等信息。

3、內(nèi)容廣泛性。它包括了單位及個(gè)人建設(shè)工程的報(bào)建、建筑物的改造、功能變更、建設(shè)單位變更、建筑物招牌、裝修等內(nèi)容。

二、城市規(guī)劃?rùn)n案重要地位

規(guī)劃?rùn)n案的種類眾多，包含城市的總體、詳細(xì)、分區(qū)、控制性、修建性、管線工程等眾多規(guī)劃?rùn)n案，在城市的建設(shè)體系之中起到主導(dǎo)的作用。城市規(guī)劃?rùn)n案是重要的法律依據(jù)，從城市規(guī)劃的審批權(quán)限而言，根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定，國(guó)家以法律的形式對(duì)城市規(guī)劃審批的權(quán)限進(jìn)行規(guī)定，目的在于強(qiáng)化合理布局、統(tǒng)一管理，確保其規(guī)劃嚴(yán)格按照規(guī)劃的方案實(shí)施。所以城市的規(guī)劃?rùn)n案具備權(quán)威性，是城建檔案的第一檔案。

三、城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作存在問題

1、規(guī)章制度不健全

改革開放以前，我國(guó)長(zhǎng)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于停滯階段，城市化建設(shè)緩慢，因此城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作難以進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的開展，政府部門對(duì)城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作也沒有進(jìn)行重視，更沒有一系列切實(shí)可行的規(guī)章制度對(duì)城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作進(jìn)行規(guī)范和管理。在改革開放之后，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于高速發(fā)展的階段，但是一些傳統(tǒng)思維和舊的模式還是根深蒂固，這就造成了舊思維和新形勢(shì)之間的不可磨合的矛盾。規(guī)章制度的不健全直接導(dǎo)致了檔案管理工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，工作態(tài)度不端正，責(zé)任心不強(qiáng)等問題，對(duì)城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作的開展帶來了不利的影響。有些工作人員缺乏必要的工作技能，難以對(duì)檔案資料進(jìn)行有效的歸檔、整理、分析等等。這種規(guī)章制度上的缺失是阻礙城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作健康發(fā)展的的主要因素。

2、意識(shí)不強(qiáng)

有一部分城市規(guī)劃部門的檔案工作地位與作用并沒有得到普遍的認(rèn)同，許多人覺得檔案管理沒什么意義，從而產(chǎn)生重使用、輕管理的現(xiàn)象。檔案工作得不到重視，使檔案管理人員的工作積極性受到很大影響，從一定程度上限制了城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作的發(fā)展與創(chuàng)新。沒有形成檔案工作的良好氛圍，一些部門與工作人員檔案意識(shí)較差，甚至有將重要檔資料據(jù)為已有的情況產(chǎn)生，嚴(yán)重影響了檔案的收集與再利用。

3、信息化建設(shè)緩慢

對(duì)于實(shí)施電子政務(wù)，不管是從流程、相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或是人員的素質(zhì)等方面都未有充分的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，另外，檔案信息化的建設(shè)目前并沒有相關(guān)的行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，絕大部分只是引用了我國(guó)有關(guān)信息法律法規(guī)作為依據(jù)而展開工作，指導(dǎo)上受到限制，操作上有難度。

4、檔案人員素質(zhì)較低

在當(dāng)前的檔案管理員在整體素質(zhì)上偏低，知識(shí)結(jié)構(gòu)單調(diào)、相關(guān)知識(shí)、理念沒有更新、缺少專業(yè)知識(shí)、不具備檔案管理從業(yè)的資質(zhì)、專業(yè)知識(shí)老舊、仍按傳統(tǒng)方式管理檔案、分析鑒別的能力差等因素都嚴(yán)重影響了檔案管理的創(chuàng)新與發(fā)展。

四、城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作的發(fā)展與創(chuàng)新

1、健全規(guī)章制度

科學(xué)和嚴(yán)格的規(guī)章制度是一項(xiàng)工作得以正常開展的重要保障，也是城市規(guī)劃?rùn)n案管理創(chuàng)新發(fā)展的重要要求。各級(jí)城市規(guī)劃?rùn)n案管理部門要充分重視工作規(guī)則制度的完善工作。制定適合本地區(qū)具體情況的具體規(guī)章制度，設(shè)立嚴(yán)格的工作程序和責(zé)任歸責(zé)機(jī)制，將具體工作任務(wù)和責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，促使工作人員產(chǎn)生壓力感，進(jìn)而端正工作態(tài)度，為城市規(guī)劃?rùn)n案管理工作的創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)大的人力資源保障。

2、創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制

首先要勇于創(chuàng)新，把城市規(guī)劃?rùn)n案的服務(wù)領(lǐng)域進(jìn)行合理拓展。在城市規(guī)劃?rùn)n案開發(fā)利用中必須適應(yīng)城市的發(fā)展，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，開拓創(chuàng)新，做好其管理工作。打破阻礙城市規(guī)劃?rùn)n案發(fā)展的傳統(tǒng)觀念與方法，改進(jìn)服務(wù)方式，探索新途徑，對(duì)服務(wù)意識(shí)進(jìn)行加強(qiáng)，以保證其由管理型轉(zhuǎn)向服務(wù)型。其次采用多樣形式提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。相當(dāng)檔案工作者要從單純的管理員變?yōu)橹鲃?dòng)的服務(wù)者，改變傳統(tǒng)形式，為了城市規(guī)劃?rùn)n案的開發(fā)與利用營(yíng)造良好環(huán)境。利用的手續(xù)進(jìn)行簡(jiǎn)化，提升服務(wù)的質(zhì)量，對(duì)服務(wù)的手段實(shí)施創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)手工和現(xiàn)代化檢索并行的方法等，真正的做到全方位服務(wù)。

3、實(shí)行科學(xué)管理

一是實(shí)施綜合管理。將各門類、各載體的相關(guān)規(guī)劃?rùn)n案都納入到集中、統(tǒng)一的管理范圍之內(nèi)，以維護(hù)檔案完整性與安全性，提升工作效率，為檔案資源更深度的開發(fā)利用提供便利。對(duì)城市規(guī)劃?rùn)n案加強(qiáng)保護(hù)工作，改變以往在檔案出現(xiàn)破損后才開始修復(fù)的工作模式，在資料檔案入庫(kù)前就對(duì)存放環(huán)境、資料破損的實(shí)際情況等多因素進(jìn)行研究分析，以預(yù)防為主，防治相結(jié)合。與此同時(shí)，利用復(fù)印、掃描、微縮等現(xiàn)代化科技手段，實(shí)時(shí)的做好檔案?jìng)浞莨ぷ鳎詼p少原件損耗，從一定程度上延長(zhǎng)相關(guān)檔案使用的壽命。二是實(shí)施目標(biāo)管理。結(jié)合實(shí)際，將定性管理變?yōu)槎抗芾恚瑢訉臃纸饽繕?biāo)并逐項(xiàng)進(jìn)行落實(shí)。三是標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定相關(guān)的管理標(biāo)準(zhǔn)，讓各個(gè)步驟，各道工序，各個(gè)環(huán)節(jié)都做到有章可循。現(xiàn)代化管理。以現(xiàn)代化的管理技術(shù)為指導(dǎo)，加強(qiáng)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，加強(qiáng)保護(hù)技術(shù)，充分發(fā)揮已有設(shè)備的潛力，探索現(xiàn)代化管理新方法。

4、提高人員素質(zhì)

首先檔案部門必須有計(jì)劃、有步驟的對(duì)檔管管理員進(jìn)行定期培訓(xùn)、指導(dǎo)，采用現(xiàn)代化人力資源管理方式，提升城市規(guī)劃的檔案管理人員綜合素質(zhì)與水平，讓他們有機(jī)會(huì)借鑒別人的工作經(jīng)驗(yàn)，開拓管理新思路。其次相關(guān)檔案部門必須堅(jiān)持以人為本的理念，關(guān)心檔案管理人員的精神、物質(zhì)各方面生活。依據(jù)部門與地區(qū)的實(shí)際情況，制定不同的相關(guān)激勵(lì)方法，營(yíng)造良好的工作氛圍，調(diào)動(dòng)員工的積極性，激發(fā)工作熱情。第三管理人員結(jié)合本職崗位工作，提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平，邊學(xué)邊實(shí)踐，還要重視檔案工作和其他專業(yè)滲透與融合，在提升業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，重視計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技能學(xué)習(xí)，讓自身成為具有信息相關(guān)知識(shí)與網(wǎng)絡(luò)技能的綜合型、新型規(guī)劃?rùn)n案管理人員。

結(jié) 語

綜上所述，城市規(guī)劃?rùn)n案的管理工作的創(chuàng)新與發(fā)展是目前城市檔案管理中的重要研究課題，做好城市規(guī)劃?rùn)n案的管理工作對(duì)一個(gè)城市的規(guī)劃、建設(shè)與發(fā)展至關(guān)重要，借助于城市規(guī)劃?rùn)n案提供的可靠、準(zhǔn)確的參考依據(jù)，城市才能科學(xué)、合理的穩(wěn)步發(fā)展，為我國(guó)城市化進(jìn)程發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文3

 

各基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)：

2018年4月，國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委、財(cái)政部委托國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委項(xiàng)目監(jiān)管中心，抽查考核了我省長(zhǎng)春市、二道區(qū)和農(nóng)安縣2017年度國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施情況。按照省衛(wèi)生健康委《關(guān)于對(duì)2017年度國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目績(jī)效評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)問題整改的通知》（吉衛(wèi)基層發(fā)〔2018〕27號(hào)）要求，結(jié)合我市實(shí)際，將開展2017年度國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目績(jī)效評(píng)價(jià)存在問題的整改工作，現(xiàn)將具體事宜通知如下：

一、整改目標(biāo)

對(duì)照2017年度存在的問題，進(jìn)一步做好2018年度國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目工作。同時(shí)，及時(shí)查找問題、梳理問題、整改問題，進(jìn)一步規(guī)范開展國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目，全面實(shí)現(xiàn)國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化。

二、工作步驟

（一）組織召開專題會(huì)議（2018年12月24日）。市衛(wèi)生計(jì)生局將組織各基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人召開存在問題的專題工作會(huì)，進(jìn)一步明確整改工作任務(wù)，確保整改工作落實(shí)到實(shí)處。

（二）自查工作階段（2018年12月25日至2019年1月4日）。各基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)認(rèn)真對(duì)照國(guó)家考核發(fā)現(xiàn)的問題（詳見附件），開展自查整改工作，并形成自查報(bào)告（內(nèi)容要體現(xiàn)具體存在的問題、采取的措施、目前整改情況以及整改工作的成效），于2019年1月4日前上報(bào)至市衛(wèi)生計(jì)生局基層衛(wèi)生科。

（三）整改工作核查階段。（2019年1月7日至1月11日）。市衛(wèi)生計(jì)生局將組織業(yè)務(wù)工作人員進(jìn)行整改落實(shí)情況核查工作，與2018年度和龍市國(guó)家基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目績(jī)效考核同步進(jìn)行。

三、工作要求

（一）各基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要高度重視整改工作，要將整改工作任務(wù)明確到人，切實(shí)加強(qiáng)整改力度。

（二）各基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)完成自查和自查報(bào)告上報(bào)工作，并將整改過程材料（電子版和紙質(zhì)版）一同上報(bào)至基層衛(wèi)生科。

 

衛(wèi)生和計(jì)劃生育局基層衛(wèi)生科

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文4

First of all, it shows that we Chinese have become much opener rather than clinging to some very old customs, which are opposite our living. Looking back on the history, we can find the answer to why our China was very poor and weak in the 1800’s. Yes, the answer is that we closed ourselves not to let other countries know about us, and this led us to a very hard road on which we suffered many wars that many European countries launched. So I think it is more than necessary to accept other customs instead of closing ourselves. Of course, festivals are just the beginning.

What’s more, the Open and Reform Policy results in this. So I want to say it is a great achievement for the policy. Since we took the policy into practice, our country is developing with a rapid speed. No doubt it is an essential trend.

Last but not the least, we may get closer and closer not only to our home friends but also to many foreigners. We can never feel embarrassed for not knowing the other’s customs and manners. And more misunderstandings can be avoided as well.

To sum up, the trend has its great advantage to a certain extent. However, if we admire the western customs too much, it will be a disadvantage because China is our own country, all of us should enjoy a patriotic heart. Wish in the near future, we can see the situation that westerners are enjoying themselves on the Spring Festival.

如今,似乎有一個(gè)現(xiàn)象,西部海關(guān)正在蔓延到東部的國(guó)家一步一步,從而使許多居民住在大城市享受自己在這些西方節(jié)日如圣誕節(jié),愚人節(jié)等。這種現(xiàn)象告訴我們,世界人逐漸接近,世界正變得越來越小。因此,在我看來,這是一個(gè)正常現(xiàn)象以及必要的趨勢(shì)。

首先,它表明,我們中國(guó)已經(jīng)成為多刀,而不是執(zhí)著于一些非常古老的風(fēng)俗,這是相反的我們的生活。回顧歷史,我們可以找到答案,為什么我們中國(guó)很貧窮和軟弱的1800年。是的,答案是,我們封閉不讓其他國(guó)家了解我們,這讓我們非常困難的道路上,我們經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng),許多歐洲國(guó)家推出。所以我認(rèn)為這是比其他必要接受海關(guān)而不是關(guān)閉自己。當(dāng)然,節(jié)日只是開始。

更重要的是,和改革開放政策的結(jié)果。所以我想說這是一個(gè)偉大的成就為政策。因?yàn)槲覀儼颜吒吨T實(shí)踐,我國(guó)正以快速的速度發(fā)展。毫無疑問,這是一個(gè)重要的趨勢(shì)。

最后但不是最少,我們不僅會(huì)越來越近,我們家的朋友也很多外國(guó)人。我們永遠(yuǎn)不能感到尷尬不知道對(duì)方的習(xí)俗和禮儀。和更多的誤解是可以避免的。

總之,這一趨勢(shì)在一定程度上有很大的優(yōu)勢(shì)。然而,如果我們欣賞西方習(xí)俗太多了,這將是一個(gè)劣勢(shì),因?yàn)橹袊?guó)是我們的國(guó)家,我們所有人都應(yīng)該享受一顆愛國(guó)的心。希望在不久的將來,我們可以看到的情況,西方人正在享受自己在春節(jié)。

 

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關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文5

關(guān)于包容的作文1

在生活中，無論和朋友、家人或者是同學(xué)間一定發(fā)生過許多不愉快的事情。如果因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而爭(zhēng)吵，這樣即破壞了友誼，而且心情也不愉快。當(dāng)我們遇到了這樣事情的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容他人。

一天語文課上，同學(xué)們正全神貫注地聽老師講課，突然，同桌的筆掉在了地上。她的鋼筆沒有蓋筆蓋，在她撿起的那一瞬間，筆尖正好劃到了我的褲子上。這時(shí)，我感覺有什么東西觸了我一下，我低頭一看，原來是同桌的鋼筆。

這時(shí)，我的同桌也意識(shí)到了，連忙向我道歉，我剛想發(fā)火，心想劃了一下算什么，而且她又不是故意的，洗洗不就干凈了嗎？然后，我對(duì)同桌說“沒關(guān)系，這證明我和你的鋼筆有緣，怎么沒畫到別的同學(xué)呢？”

每當(dāng)遇到這種事，面前都會(huì)出現(xiàn)兩扇門，一扇是“自私的門，一扇是“包容”的門，你會(huì)選擇哪扇門呢？

關(guān)于包容的作文2

包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎？

人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應(yīng)該有一顆包容的心。

學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭(zhēng)吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請(qǐng)?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫铩５谡f，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請(qǐng)罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買了人心。

無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則，促使我們的社會(huì)變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每一個(gè)人都是生來就有他自己的癖好，對(duì)這些癖好只能寬大為懷，不能用強(qiáng)力來橫加壓制。

同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開始讓寬厚成為你的格言。

讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來！那么，這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好！

關(guān)于包容的作文3

時(shí)隔十七年，美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無法忍受這突如其來的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說：“誰又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢?”

一

時(shí)間：美國(guó)發(fā)動(dòng)的越.戰(zhàn)期間

地點(diǎn)：越南的某個(gè)村莊

美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國(guó)陷入越.戰(zhàn)之中無法自拔，杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。 一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄，跑著跑著沒了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭。“舉起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬!”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰克立即沖了過去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想你活著!” 杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó)，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。 二

時(shí)間：20xx年

地點(diǎn)：伊拉克某城市

杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片戰(zhàn)爭(zhēng)的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。

面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無比的熱愛之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——戰(zhàn)爭(zhēng)。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于戰(zhàn)爭(zhēng)!十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌!

撥開戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云，讓包容還生命一份安寧!

關(guān)于包容的作文4

包容是一種品質(zhì)，每個(gè)人都需要這種品質(zhì)。如果可以包容別人，包容自己，不為小事煩心，那么會(huì)活的很快樂，很充實(shí)。如果他人的錯(cuò)誤讓你不滿，耿耿于懷，無法包容，你自然也不會(huì)快樂的。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷。

包容不是在他人犯錯(cuò)后。一味的遷就，而是給對(duì)方自信，讓你的大度給他溫暖。 包容應(yīng)根據(jù)他人的品質(zhì)而定。如果一味的包容對(duì)方，那么你的包容可能就會(huì)變成縱容，所以包容他人。也要依據(jù)情況而定，包容會(huì)給犯錯(cuò)的人自信和改正錯(cuò)誤的勇氣。在《圣經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事。一群人帶了一個(gè)犯罪的女人來找耶酥，讓耶酥下令用石頭砸死她。耶酥說：“你們中間誰沒有罪就用石頭砸死他。”結(jié)果人們一個(gè)個(gè)退了回去，只剩那個(gè)女子站在那里。耶酥對(duì)女子說：“我也不定你的罪，從此以后她再也沒犯過罪。

包容不是與生俱來的，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中品質(zhì)的的一種體現(xiàn)，只有真正懂得寬容和大度。

所以在生活中，我們要學(xué)會(huì)包容對(duì)待別人，別人也會(huì)在你困難時(shí)幫助你，才能建立良好的友誼。

關(guān)于包容的作文5

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因?yàn)樗疵魇朗隆⒕氝_(dá)人情，看得深、想得開、放得下；也因?yàn)樗浅＝器锏匕l(fā)現(xiàn)：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。”

仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長(zhǎng)壽了。

能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計(jì)較，就不可能白頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來，天下歸心。

能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的.。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？

所以說，寬容是力量和自信的標(biāo)志。

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文范文6

一是技巧化。前蘇聯(lián)教育家贊可夫認(rèn)為，寫作文的本領(lǐng)不是教出來的，而是要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造性和想象力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。決定文章質(zhì)量的是內(nèi)容，是作者的思想感情，不只是漂亮的詞句和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。文章首先要“言之有物”、“言之有理”、“言之有情”。學(xué)生沒有細(xì)膩而真切的人生體驗(yàn)、豐富而充實(shí)的精神生活，只是在老師的“訓(xùn)練”下，玩弄所謂技巧，其結(jié)果是花招、絕招頻頻，真正感人的作文少之又少。

二是封閉化。當(dāng)前的寫作教學(xué)止于課堂，強(qiáng)調(diào)限時(shí)限地完成，讓學(xué)生在一個(gè)多小時(shí)內(nèi)完成老師規(guī)定的作文，把平時(shí)練習(xí)當(dāng)作臨場(chǎng)應(yīng)試，切斷了寫作的源泉，將廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、豐富的圖書資料置于學(xué)生的視野之外。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的做法或許能給我們一些啟示。他為二至六年級(jí)的學(xué)生準(zhǔn)備的作文題目是：《一粒種子是怎樣變成面包的》、《蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的》、《人為什么活在世上》等。這些作文題是很難在課堂上限時(shí)完成的，不親近自然，不深入生活，不廣泛閱讀，不深入思考，是無法寫出這類文章的，更不要說寫出好文章了。

三是低幼化。長(zhǎng)期以來，寫作教學(xué)按照什么年齡就寫什么的要求，從小貓、小狗寫到我的老師、我的同桌，這種低幼化的傾向一直持續(xù)到高中，以至于某年高考作文題竟是《媽媽只洗了一只鞋》。低幼化的文題，束縛了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。相比之下，美國(guó)小學(xué)的作文教學(xué)已經(jīng)開始引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)與歷史的問題了，如《我心目中的美國(guó)》（三年級(jí)）、《我怎么看人類文化》、《中國(guó)的昨天和今天》（四年級(jí)）、《你認(rèn)為誰對(duì)“二次大戰(zhàn)”負(fù)有責(zé)任》、《你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法是什么》（六年級(jí)）等。澳大利亞小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生也開始寫《關(guān)于國(guó)家管理的研究報(bào)告》這樣的作文了。

有鑒于此，我認(rèn)為中學(xué)寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)回歸真我、返璞歸真，讓寫作教學(xué)真正成為使學(xué)生流露真情、外化思想的途徑與載體。要實(shí)現(xiàn)回歸，就應(yīng)突出以下三性。

一是突出人文性。通過寫作教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注人類普遍關(guān)心的問題，諸如地球環(huán)境、生態(tài)資源、國(guó)際和平、關(guān)注自身、崇尚合作、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，等等。這樣的話題才能激發(fā)學(xué)生思考的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。

二是突出開放性。寫作教學(xué)少一點(diǎn)限制，多一點(diǎn)開放；少一點(diǎn)束縛，多一點(diǎn)解放。首先要解放學(xué)生的空間，讓學(xué)生將目光投向社會(huì)、生活、人群。寫《我的父親》，美國(guó)教師要求學(xué)生課余訪問母親、祖父母、外祖父母，甚至訪問父親的上司和同事，然后寫出不同人眼中的父親，可以想見，美國(guó)學(xué)生筆下的父親的形象將會(huì)是多么生動(dòng)、立體。美國(guó)學(xué)生完成了這篇作文之后，提高的絕不僅僅是寫作能力，他們的分析判斷能力、口頭表達(dá)能力、處理人際關(guān)系的能力都會(huì)通過寫作得到不同程度的鍛煉。

三是突出體驗(yàn)性。通過親身實(shí)踐獲得的體驗(yàn)，將會(huì)刻骨銘心。體驗(yàn)包括生活體驗(yàn)、自然體驗(yàn)、生產(chǎn)體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)、文化體驗(yàn)。這些積極主動(dòng)的實(shí)踐與體驗(yàn)對(duì)于學(xué)生豐富素材的積累，健康情感的培養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的養(yǎng)成，公德意識(shí)的生成都是非常有幫助的。在豐富的體驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作教學(xué)將會(huì)事半功倍。